Как появилась сказка: Конспект занятия в «Солнышко»
Данный документ содержит подробный конспект организованной образовательной деятельности, проведенной в муниципальном казенном дошкольном образовательном учреждении «Новохоперский детский сад общеразвивающего вида №3 «Солнышко». Занятие, разработанное воспитателем О. Е. Шурыгиной, направлено на знакомство детей с историей возникновения сказок и их значением в культуре. Через древнюю восточную сказку «Шангул и Мангул» воспитатель стремится развить у детей интерес к устному народному творчеству.
Целью занятия является подведение детей к понятию о происхождении сказок, их связи между собой и с устным народным творчеством. В процессе работы используются различные технологии, современные подходы, такие как личностно-ориентированная, игровая и здоровьесберегающая. Эти шаги помогают развивать не только любознательность, но и коммуникативные навыки, что очень важно для подготовки детей к школе.
В ходе занятия воспитатель предлагает детям пофантазировать о том, кто мог придумать сказки, тем самым пробуждая их воображение. Дети будут слушать текст сказки, а затем обсуждать ее сюжет и действующих персонажей, что способствует их активному вовлечению в процесс обучения. В таких активностях не только развиваются умения слушать и анализировать, но и обогащается словарный запас благодаря новым терминам, использованным в произведении.
Использование богатых на содержание материалов, таких как книги со сказками, маски для ролевых игр и аудио записи, обеспечивают более глубокое погружение детей в атмосферу сказки. Подводя итог занятия, воспитатель побуждает детей вспомнить аналогичные русские народные сказки и разыграть их по ролям, что создает возможность для практики и закрепления навыков в игровой форме.
Таким образом, данный конспект представляет собой не только методичку, но и ценный источник для воспитателей, желающих внедрить творческий подход и развивать у детей интерес к литературному наследию. Занятие наиболее актуально для подготовки детей к школе и формирования их культурной идентичности через призму сказочного мира.
Муниципальное казенное дошкольное образовательное учреждение
Новохоперского муниципального района Воронежской области
«Новохоперский детский сад общеразвивающего вида №3 «Солнышко»
Воспитатель: О. Е. Шурыгина
Конспект организованной образовательной деятельности подготовительной к школе группы
«Как появилась сказка»
Использованы технологии: личностно-ориентированная,
игровая, здоровьесберегающая
Воспитатель: Шурыгина О. Е.
г.Новохоперск
2017г.
Цель:
Через знакомство с древней восточной сказкой дать детям понятие о происхождении сказок, их связи между собой, как устному народному творчеству.
Задачи:
Познакомить детей со сказками, как жанром устного народного творчества.
Развивать интерес к устному народному творчеству и к сказке.
Познакомить детей с тем, как появилась сказка.
Обогащать словарный запас детей за счет слов (бурдюк, цирюльник, хна, стряпать), развивать грамотную, связную речь.
Предварительная работа:
Чтение сказок разных народов.
Беседа о жанрах художественных произведений.
Материал:
Книга со сказкой «Шангул и Мангул».
Маски козы, волка и козлят.
Аудио запись русской народной сказки «Волк и семеро козлят».
Ход занятия:
Воспитатель. Дети, мы с вами прочитали много сказок: о петушке и котике, о девочке, которой пришлось спасать братца от гусей-лебедей, о сестрице Аленушке и много других. Вы и дома сказки читаете и по телевизору сказочные фильмы смотрите. Но думали ли вы когда-нибудь над тем, кто сочиняет сказки?
Как-то один человек на вопрос, кто сказки складывает, ответил так: «Песни и сказки сочиняют морские цыганки, вроде русалок. Они в море сидят и песни
поют и сказки складывают. А люди… сидят на берегу и слушают и записывают… и пускают написанное по свету».
(Рассуждения известного петрозаводского сказочника Ф.П.Господарева).
А что вы думаете по этому поводу?
Дать детям пофантазировать, а когда фантазии иссякнут, спросить о том, что такое сказка.
Воспитатель. Итак, сказка – это повествование о том, чего не бывает в действительности.
А сочиняли сказки люди, и было это очень-очень давно. Но о том, как они сохранились и дошли до нас, мы с вами поговорим позже, сейчас давайте слушать сказку.
Шангул и Мангул.
Было ли это так или не было, а кроме Бога, никого не было. Жила-была коза, и было у нее трое козлят: одного козленка звали Шангул, другого – Мангул, третьего – Виноградинка.
И вот однажды коза сказала козлятам:
- Я пойду за пищей для вас, а вы тут не вздумайте баловаться!
Если придет волк и постучится – дверей не открывайте! Посмотрите под дверь: если черные ноги увидите – значит, это волк! А если ноги будут красные – знайте, это ваша мать.
А волк подслушал эти слова, и, как только ушла коза, он окрасил лапы хной и постучался в дверь.
Козлята спросили: - Кто тут?
- Откройте дверь, - отвечал волк. – Я принесла вам еду.
- Покажи ногу, - закричали козлята.
Волк просунул в щель лапу, видят козлята: красная нога – и открыли дверь. Волк бросился на них, схватил Шангула и Мангула, а Виноградинка все-таки убежала.
Вернулась домой коза и видит, что дверь распахнута, а дома ни души. Стала она звать козлят. Виноградинка услышала и прибежала на зов матери. Она
рассказала козе, как волк утащил ее братьев. Заплакала коза, а потом говорит:
- Уж я проучу волка!
Поднялась она на крышу волчьего дома и заглянула внутрь. А волк стряпал обед. Давай коза по крыше прыгать, в котел землю сыпать. Волк зарычал:
- Кто это там топчется и портит мою еду?
А коза отвечает:
- Коза я, колокольцами бренчу,
Копытцами по крыше я стучу,
На землю ставши крепкими ногами,
Врага сражу я острыми рогами.
Эй, кто унес Шангула моего?
Эй, кто унес Мангула моего?
Пусть в бой идет – я проучу его.
Волк и говорит:
Что ж, я унес Шангула твоего.
Что ж, я унес Мангула твоего.
Сразимся – не боюсь я ничего!
Коза пошла, отыскала бурдюк, набила его маслом, брынзой, творогом, отнесла к точильщику и просит:
- Дяденька, возьми вот это и наточи мои рога!
А волк тоже взял бурдюк, надул его, пошел к цирюльнику и сказал:
-Дяденька, возьми вот это и наточи мои клыки!
Цирюльник развязал бурдюк, и из него вышел только воздух.
Но он и глазом не моргнул, а только сказал про себя: «Я с тобой такую шутку сыграю, что и в сказках будут рассказывать!»
Взял он клещи, выдернул у волка все клыки и вставил вместо них деревянные.
Пришла коза к волку, и вышли они на бой. Они подошли к ручью, а коза и говорит:
- Давай сначала напьемся воды.
Опустила она морду в воду, но пить не стала. А волк напился до отвала, живот его вздулся и стало ему невмоготу.
Тогда коза сказала:
- Я готова к бою!
Отошла она немного назад, потом подскочила и ударила рогами волка в брюхо. Волк хотел было клыками вцепиться ей в загривок, но его деревянные клыки разом выпали. А коза проткнула волку живот и убила его.
Потом она вывела из логова волка Шангула и Мангула и повела их домой, где ждала Виноградинка.
Пошли мы вверх – была там простокваша,
А вниз пошли – была там пахты чаша,
Неправдой обернулась сказка наша.
Пошли мы вверх – была там пахты чаша,
Пошли мы вниз – была там простокваша,
И правдой обернулась сказка наша.
Воспитатель. Дети, вы слушали сказку, которую сочинили очень давно. Это древняя восточная сказка. Возможно, она впервые появилась в Индии. Но вы, наверное, знаете нашу русскую сказку очень похожую на ту, которую мы только что читали. Вспомните, как она называется. (Ответы детей).
Да, это сказка «Волк и семеро козлят».
Но вернемся к той сказке, которая звучала сегодня, и еще раз прослушаем ее концовку (читается концовка «Пошли мы вверх…»).
Обратите внимание на то, как хорошо здесь сказано: сказка это неправда, это то, чего не бывает в действительности, но люди очень любят сказки, и, даже зная о том, что «сказка – ложь…», все равно верят в сказочные чудеса и с удовольствием слушают о них.
Давайте вместе вспомним русскую народную сказку «Волк и семеро козлят» и разыграем ее по ролям.
Распределение ролей, предварительное обсуждение характеров героев сказки, их манеры поведения.
По окончании – подведение итогов, чем занимались.
Молодцы!
