Портфолио воспитателя детского сада
  1. Главная
  2. Занятия с детьми
  3. Роль и значение дополнительного образования в формировании поликультурной личности ребенка

Роль и значение дополнительного образования в формировании поликультурной личности ребенка

Тюрина Ирина Михайловна
Тюрина Ирина Михайловна
DOC
145
4

В современном образовании всё чаще поднимаются вопросы о важности дополнительного образования в формировании поликультурной личности ребенка. Проблема взаимодействия различных культур становится особенно актуальной в условиях многонационального общества. Важно, чтобы образовательные учреждения не только передавали знания, но и формировали ценности, необходимые для взаимодействия с представителями других культур.

Дополнительное образование выполняет ряд ключевых функций, включая формирование ценностных ориентаций, развитие гуманистических взглядов и привлечение детей к этнокультурному опыту. Важно, чтобы в образовательные программы были интегрированы идеи о единстве и многообразии культур, что поможет детям осознать значимость как своей, так и чужой культуры.

Теории, предложенные крупными исследователями, такими как Л.С. Выготский, подчеркивают важность исторического и культурного контекста в процессе обучения. Именно через взаимодействие с культурным наследием этноса и мировыми традициями, ребенок получает уникальный опыт, формирующий его личность и мировоззрение.

Поликультурное образование воплощает в себе идеи культурного плюрализма, что способствует созданию здоровой атмосферы для обучения и понимания. Оно учит детей уважать различные культурные традиции и ценности, что, в свою очередь, формирует их стойкость к предрассудкам и стереотипам современного общества.

Современная образовательная система, включая дополнительные формы обучения, должна стремиться к возрождению и сохранению этнической культуры. Это возможно лишь через осознанное и бережное отношение к родному языку и традициям, их интеграцию в учебный процесс и воспитание уважения к другим культурам.

Основная задача дополнительного образования - это формирование поликультурного мышления у детей, которое станет опорой для их будущей жизни в многообразном сообществе и поможет им стать активными участниками в культурном диалоге, способствуя социальной гармонии и взаимопониманию.

Предпросмотр

Роль и значение дополнительного образования в формировании поликультурной личности ребенка.


Проблемы образования - возрождение духовности, развитие гуманистического мировоззрения, ценностных ориентаций личности и  включения их в этнокультурный опыт, приобретают актуальность, требуют обновления содержания образования в современном обществе.
        В Законе РФ «Об образовании» одним из важнейших принципов является принцип защиты системой образования национальных культур, традиций в условиях многонационального государства. Перед системой образования ставятся задачи возрождения культурного потенциала каждого этноса и сохранения его посредством системы образования, ориентации содержания образования на сохранение и развитие этнических традиций в процессе учебно-воспитательной деятельности учреждений дополнительного образования.
        Для функционирования этноса нужна постоянно обновляемая система ценностных ориентаций, корректирующих образовательную систему: программно-целевые установки в сфере образования, господствующие в сообществе в тот или иной конкретно-исторический период, дающие этносу реальную возможность определения актуальных для него в данное время ценностных ориентаций, которые содержатся в этнокультурных источниках .
        В современное время всё большее распространение получают идеи поликультурного образования. В начале XX века в понятие поликультурного образования включали знания этнической и мировой культуры, способствующие развитию общечеловеческого сознания и утверждению идей о едином мире.
        Обоснованием поликультурного образования является теория Л.С. Выготского (1982) о развитии поведения и психики, в соответствии с которой источники и детерминанты психического развития лежат в исторически развивающейся культуре. Рассматривая развитие психики как опосредованный процесс, Лев Семенович полагал, что опосредованность заключается в присвоении (освоении) культурно-исторического опыта и что всякая функция в культурном развитии ребенка, все психологические процессы формируются, появляются дважды, на двух отдельных уровнях: сначала на социальном (межпсихологическое функционирование), потом индивидуальном, психологическом (внутрипсихологическое функционирование), вначале между людьми - как категория интерпсихическая, затем внутри ребенка - как категория интрапсихическая. Переход извне вовнутрь трансформирует сам процесс, изменяет его структуру и функции. За всеми высшими функциями, их отношениями генетически стоят социальные отношения, реальные отношения людей. Согласно теории  Л.С. Выготского способы мышления и приобретения знаний составляют один из основных компонентов культуры и в значительной степени предопределены наследственностью, формирующейся в пределах определённого этноса.
         По мнению исследователей поликультуризм в образовании - это культурный плюрализм, признание равноценности и равноправия всех этнических и социальных групп, составляющих данное общество, недопустимость дискриминации людей по национальной или религиозной принадлежности, пола или возраста. Основополагающими принципами поликультурного образования являются: принцип диалога и взаимодействия культур; контрастный принцип овладения содержанием поликультурного образования; принцип творческой целесообразности потребления, сохранения и создания новых культурных ценностей. Образование, с одной стороны, должно способствовать осознанию человеком  своих корней и определению места, которое он занимает в мире, и с другой - привить ему уважение к другим культурам. Изучение культуры сопредельных народов должно способствовать формированию чувств равенства, достоинства, нравственной культуры межнациональных отношений, обеспечивать культурный диалог представителей различных национальностей.
        Современное дополнительное образование в условиях возрождения этнической культуры должно обеспечивать преемственность поколений, возрождение, сохранение и развитие родного языка и этнокультурной традиции в нравственном воспитании подрастающего поколения, превращать общечеловеческие ценности в конкретные, узнаваемые в этнокультурном плане. Система дополнительного образования как целенаправленно организованный социальный институт этноса, обеспечивая удовлетворение этнокультурных запросов, становится фактором возрождения этнической культуры, выбора ценностной ориентации этноса, приобщения к этнокультурному опыту, удовлетворения этнокультурных потребностей, основным средством передачи, воспроизводства и развития этнической культуры. Стратегия возрождения этнокультуры включает: признание роли родного языка; развитие культуры, включая как содержательную составляющую, так и обеспечение материальными ресурсами; признание ценностей культуры в образовании. Возрождение и сохранение этнической культуры в современных условиях становится возможным только в случае определения, сохранения и развития центральной темы культуры этноса, через её использование в повседневной педагогической практике, посредством системы дополнительного образования.
        Обретение человеком целостной этнической идентичности обуславливает его психическое созревание, способствует повышению степени психической адаптации к его внутренней и внешней среде. Человек изначально, с момента своего рождения, помещен в мир культуры, а культура задает систему ценностных представлений. Развитие этнической культуры происходит уже у маленького ребенка в процессе его взаимодействия с близкими взрослыми и предметами окружающей его среды. Подростковый возраст является ключевым моментом формирования этнической идентичности. А юношеский возраст, является решающим периодом развития этнического самосознания. В более старшем возрасте происходит уже не развитие этносознания, а его трансформация в зависимости от социальных, политических, экономических, демографических условий.        
На учреждения дополнительного образования возлагается огромная ответственность – воспитание этнически идентичной и поликультурной личности. Нарушения этнической идентичности могут обуславливать появление напряженности между этническими группами, что проявляется в возникновении национальной розни, межэтнических конфликтах .
        Поликультурное образование - важная часть современного дополнительного образования, способствующая усвоению учащимися знаний о других культурах; традиций, образа жизни, духовных ценностях народов; воспитанию молодежи в духе уважения инокультурных систем; может способствовать повышению этнической идентичности будущего поколения.