Портфолио воспитателя детского сада
  1. Главная
  2. Занятия с детьми
  3. Сказка как средство патриотического воспитания детей

Сказка как средство патриотического воспитания детей

Ямалова Земфира Ильдаровна
Ямалова Земфира Ильдаровна
DOC
119
3

Сказка — это не просто развлечение, это мощное средство воспитания и формирования патриотических чувств у детей дошкольного возраста. Наша работа строится на основе народных традиций, которые передаются из поколения в поколение, воспитывая в юных сердцах любовь к Родине и уважение к культуре своего народа.

В контексте данной работы особое внимание уделяется необходимости использования народных сказок для формирования у детей понимания таких понятий, как дружба, взаимопомощь и трудолюбие. Каждая сказка содержит уникальные моральные уроки, передающие ценности, которые становятся основой не только для личностного развития, но и для гражданского становления маленького человека.

Работа по гражданско-патриотическому воспитанию в детском саду ведется через разнообразные активности: тематические беседы, игровые занятия и творческие проекты. Это позволяет детям не только услышать, но и прочувствовать глубину народной культуры, а также понять, какое место они занимают в великой истории своей страны.

Изучение традиций татарской, русской, марийской и удмуртской культур не только обогащает детей новыми знаниями, но и дает им возможность увидеть многообразие и красоту их родной земли. Каждый элемент программы направлен на то, чтобы помочь детям осознать значимость своих корней и укрепить идентичность.

Народные сказки становятся неотъемлемой частью процесса воспитания. Они учат детей преодолевать трудности и находить выход из различных ситуаций, помогают развивать эмпатию и чувствительность к окружающим. Вместе с тем, сказки способствуют формированию у детей патриотического духа, который так важен в современном мире.

Таким образом, интеграция сказок в процесс воспитания представляет собой актуальный и эффективный инструмент, позволяющий подрастающему поколению крепко стоять на ногах и с гордостью нести знамя своих традиций.

Предпросмотр

СКАЗКА КАК СРЕДСТВО ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА, ОСНОВАННОГО НА НАРОДНЫХ ТРАДИЦИЯХ


Ямалова З.И., воспитатель МБДОУ «Детский сад общеразивающего вида № 6 «Радуга» п.г.т.Кукмор
Работа по гражданско-патриотических у старшего возраста задачей общества.
Данная в детском саду по двум
1. с
2. с
Для осознанного детьми о народной её в я многообразие и Разнообразные работы: беседы, креативные виды развлечения, которые детям и особенность культуры, и своих ценить труд а всё это в себе гражданственности - Родину. проводиться как на организованных так и отрезки
Каждый вид деятельности решает определенные задачи.
Так, например, с помощью специально подобранной тематики бесед, мы узнаем с детьми:
О традициях и быте татарской, русской, марийской и удмурсткой культур.
О местах проживания наших предков.
Об истории мужской и женской одежды.
Об истории народной кухни.
О народных праздниках.
О народных приметах.
О героизме народа.
Содержание бесед и поставленные вопросы я черпаю, прежде всего, из русских, татарских, марийских и удмуртских народных сказок.
Народные сказки внушают уверенность в торжестве правды, победе добра над злом. Народные сказки – уникальный материал и они помогают мне раскрыть детям такие морально-нравственные истины, как:
• дружба помогает победить зло («Зимовье», «Алтын каурый»);
•добрые и миролюбивые побеждают («Волк и семеро козлят», «Саран хэм Юмарт», «Батыр из племени Чуть», Нынчок-патыр.);
• зло наказуемо («Кот, петух и лиса»«Заюшкина избушка», «Бедняк и два бая», «Девочка и Вувер-кува»).
В народных сказках мы встречаем смелость и трусость, трудолюбие и лень. В сказках лежат основы доброты, справедливости и дружелюбия. Так репку тянуть всей семьей – взаимопомощь, Кот за петуха горой – помощь друга, Три сестры – трудолюбие, которое обязательно оценят и лень, которая будет наказана.
Во всех сказках преодолевать испытания герою помогают другие персонажи: чудесные животные, мудрые советники. Этот персонаж всегда появляется в тот момент, когда герой находится в безнадежном и отчаянном положении, из которого его спасти может только глубокое размышление или удачная мысль. Но помощь не дается так просто: даже Баба Яга помогает герою, если тот показывает себя трудолюбивым, воспитанным и целеустремленным. В этом выражаются народные представления о человеческой морали и нравственности. Чудесные помощники обладают волшебными средствами (ковер-самолет, сапоги-скороходы, алтын тарак, волшебные вилы, которые олицетворяют собой народные мечты.)
Сказка не даёт прямых наставлений детям («Слушайся родителей»«Уважай старших»«Не уходи из дома без разрешения», но в её содержании всегда заложен урок, который они постепенно воспринимают. Идеал для ребенка является далекой перспективой, к которой он будет стремиться, сверяя с идеалом свои дела и поступки. Идеал, приобретенный в детстве, во многом определяет его как личность.
Женщины в народных сказках всегда необыкновенно красивы и умны. Ум, красота, трудолюбие, находчивость, коса до пояса (волосы раньше ассоциировались с жизненной силой) — все это черты, которые, в народном представлении, должны присутствовать у любой девушки.
Положительные герои - мужчины, как правило, наделены мужеством, смелостью, упорством в достижении цели, красотой, подкупающей прямотой, честностью и другими физическими и моральными качествами, имеющими в глазах народа наивысшую ценность.
Животные в народных сказках олицетворяют собой качества человеческого характера. Например, Лиса — плутовка и обманщица. Она олицетворяет хитрость, обман, склонность к уловкам. Она будет притворяться слабой, пускать в ход красноречие, чтобы добиться своего. Но Лиса часто наказывается за свои проделки (получает заслуженное наказание за обман, особенно если ее хитрости причиняют серьезный вред кому-то из героев).
Волк олицетворяет жадность и злобу. Но, в то же время, он глуп и легко поддается обману со стороны более хитрых персонажей сказки. Особенно часто встречается противостояние Волка и Лисы. Но добрые и умные персонажи всегда побеждают волка.
Народные сказки не так просты, как это может показаться на первый взгляд. Они учат нас многому, поэтому сказки надо читать даже взрослым. Вот небольшие советы, как правильно читать сказку. Мотив благодарности прослеживается во многих сказках – в "Василисе Прекрасной", например, герой пощадил зверя: не убил, не съел, помог, спас ему жизнь просто из милосердия - и это впоследствии окупается.
Многие сказки отражают первобытный обряд инициации: неопытный юнец уходит в неизвестное, подвергается испытаниям и возвращается домой настоящим мужчиной. В "Молодильных яблоках" герой без коня он не получил бы яблок, без царевны не получил бы коня. Он проявил не только умение терпеливо и методично идти к достижению своей цели, но проявил изобретательность и вернулся домой и с царевной, и с конём, и с яблоками.
А вот печальная история: колобок в большом мире. Мир полон опасностей. Если бы колобок не двинулся с окна, то у него не было бы шансов прожить даже эту малую жизнь - бабка с дедкой съели бы его. Колобок воспользовался случаем - и проиграл, потому, что сам виноват был.
Сказка как сокровищница народа находит применение в различных областях и формах работы с детьми дошкольного возраста.
У каждого народа свои сказки, и все они передают от поколения, к поколению воспитывая в детях патриотические чувства и основные нравственные ценности: добро, дружбу, взаимопомощь, трудолюбие.
"Сказки, это - первые и блестящие попытки народной педагогики, - писал К. Д. Ушинский». Восторгаясь сказками как памятниками народной педагогики, он писал, что никто не в состоянии состязаться с педагогическим гением народа.
Приобщайте детей к истокам народной культуры, сказки, загадки, пословицы, поговорки, с которыми вы знакомите детей, закладывают основы любви к своему народу, к своей Родине.
Список использованной литературы.
1. Алешина Н. В. Патриотическое воспитание дошкольников.Методическое пособие. -М.: ЦГЛ., 2015.
2. Андреева Н. Ф. Планирование работы по патриотическому воспитанию в ДОУ //Управление ДОУ №1.,2005.
3. Новицкая М. Ю. «Наследие. Патриотическое воспитание в детском саду». – М.: Линка-Пресс,2013.