Духовно-нравственное воспитание дошкольников в детском саду «Родничок»

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
«Детский сад общеразвивающего вида №2 «Родничок»

ДОКЛАД
Реализация моделей духовно-нравственного воспитания дошкольников, основанных на религиозных приоритетах (православная культура, гражданское патриотическое воспитание)

Воспитатель МБДОУ «Детский
сад общеразвивающего вида №2
«Родничок»
Карачевцева Е.В.

Прохоровка
2016

Нравственное воспитание – целенаправленный процесс приобщения детей к моральным ценностям человечества и конкретного общества.
Нравственность – это совокупность требований, правил и норм, которыми люди руководствуются в своем поведении или такой уровень развития личности, при котором усвоенные нравственные ценности общества становятся императивом ее жизнедеятельности .
Современное российское общество остро переживает кризис духовно – нравственных идеалов. Сегодня каждый из нас понимает потребность возрождения и развития духовных традиций нашего Отечества./
Так, нравственное воспитание в детском саду подразумевает:
- воспитание дружеских взаимоотношений между детьми;
- привычку играть, трудится, заниматься сообща;
- формирование умений договорится, помогать друг другу;
- стремления радоваться хорошим поступкам;
- воспитание уважительного отношения к окружающим людям;
- заботливого отношения к малышам, пожилым людям, умения помогать им.
/Следовательно, вырисовывается механизм нравственного воспитания:
(знания и представления) + (мотивы) +(чувства и отношения) + (навыки и привычки) + (поступки и поведение) = нравственные качества.
Данный механизм имеет объективный характер. Он проявляется всегда, при формировании любого «нравственного или безнравственного» качества личности. Главная особенность механизма нравственного воспитания заключается в отсутствии принципа взаимозаменяемости. Это значит, что каждый компонент механизма важен и не может быть ни исключен, ни заменен другим .
С первых лет жизни ребенка приобщение его к культуре, общечеловеческим ценностям помогают заложить в нем фундамент нравственности, патриотизма, формирует основы самосознания и индивидуальности.
\ В дошкольном возрасте закладываются основы личности; именно дошкольное детство, для которого характерно эмоционально-чувственное восприятие действительности, является благоприятным для нравственного и эстетического воспитания. Именно в этот период происходит бурное накопление жизненного опыта: нравственного, социального, духовного. Человек за первые 7 лет жизни приобретает столько, сколько не может приобрести за всю последующую жизнь и упущения в этом возрасте не наверстываются впоследствии. Именно этот возраст нельзя пропустить для становления представлений о добре и зле, о нравственных эталонах и нравственных нормах поведения и взаимоотношений. Без знания своих корней, традиций своего народа, нельзя воспитать полноценного человека. Знакомство с традициями, обычаями русского народа, помогает воспитывать любовь к истории, культуре русского народа, помогает сохранить прошлое. Поэтому познание детьми народной культуры, русского народного творчества, народного фольклора, положительно влияет на эстетическое развитие детей, раскрывает творческие способности каждого ребёнка, формирует общую духовную культуру.
В связи с этим ключевая роль детского сада - создание оптимальных условий для всестороннего развития духовно-нравственного потенциала дошкольников через гармоничное построение целостного педагогического процесса в дошкольном учреждении основанного на культурных ценностях родного края.
Основная трудность, которую приходится преодолевать в процессе воспитания духовно-нравственной культуры личности, связана со способом усвоения или коррекцией содержательно-смыслового компонента духовно-нравственной сферы, т.к. процесс воспитания духовно-нравственной культуры личности связан с преобладанием внутренних противоречий, борьбой отрицательных и положительных мотивов, желаний, намерений и т.д., поэтому его осуществление является длительным и сложным. Представляется возможным выделить три этапа, которые проходит личность в процессе становления духовно-нравственной культуры. \
Первый – осознание внутренних творческих ресурсов. На этом этапе личность осознает, рефлектирует имеющуюся у него систему духовно- нравственных ценностей, убеждаясь в необходимости интегрировать социальные требования («так принято в обществе, в коллективе») и личностные притязания.
Второй этап — присвоение понятийно-гностической составляющей духовно-нравственной сферы личности. На этом уровне у детей формируется (или меняется) система ценностных ориентаций, происходит своеобразная «переоценка» ценностей. Для данного этапа характерны механизмы идентификации, эмпатии, глубокой рефлексии, медитации.
Третий этап — закрепление полученных знаний на поведенческом уровне. Третьему этапу присуще наличие сформировавшейся убежденности у ребенка в необходимости следовать социальным нормам, с одной стороны, и внутриличностным ориентирам на саморазвитие и самосовершенствование с другой. /
Обозначенные выше этапы не изолированы, напротив, они взаимодополняют и оказывают влияние друг на друга.
Формирование духовно-нравственного
потенциала развивающейся личности возможно на основе тех духовных
ценностей, которые являются неотъемлемой частью историко-культурного и
социального наследия нашей страны, нашего края.
Патриотическое воспитание ребенка- это основа формирования будущего гражданина (это любовь к Родине, к отцу к матери, любовь к своему дому, улице, на которой живет ребенок, детскому саду и.т.д.)/
Основные задачи патриотического воспитания дошкольников:/
- формирование духовно-нравственных отношений;/
- формирование любви к культурному наследию своего народа;
/- воспитание любви уважения к своим национальным особенностям;/
- толерантное отношение к представителям других национальностей, к ровесникам, родителям, соседям, другим людям.
/Православное (церковное) воспитание − создание условий и направленное
воздействие на развитие человеческой личности в целях достижения ею желания и способности к активному и творческому усвоению православных ценностных установок и православных моделей поведения (А.С.Богов)
Духовно-нравственное развитие и воспитание детей,
предусматривает принятие ими моральных норм, нравственных установок,
национальных ценностей
В образовательном процессе используются разные
концептуальные подходы к духовно-нравственному воспитанию личности ребенка:
1. Подход гуманитарного, светского содержания, основанный на традициях
народной культуры и современной культурной практике.
2. «Теоцентрический» подход, с опорой на православное мировоззрение,
нравственность и праздничную культуру предполагает определение содержания и
методики духовно-нравственного воспитания детей на основе положений Концепции православного дошкольного воспитания.
Педагогами и психологами дошкольного образования доказано, что детям дошкольного возраста могут быть доступны знания о некоторых событиях истории, культуры, традиций, если они преподнесены в доступной форме, затрагивает чувства и вызывает интерес.

Большое место в приобщении детей к народной культуре должны занимать народные праздники и традиции. Именно здесь формируются тончайшие наблюдения за характерными особенностями времен года, погодными изменениями, поведением птиц, насекомых, растений. Причем, эти наблюдения непосредственно связаны с трудом и различными сторонами общественной жизни человека во всей их целостности и многообразии.
Для успешного ознакомления с традиционными народными праздниками необходимо дать детям представление о культуре народа, знакомить с традициями и народными обрядами, что формирует в детях позитивные ценности. Так же в дошкольном возрасте необходимо формировать у детей чувство толерантности, уважения к другим народам, их традициям.
В основу нравственного воспитания положены следующие принципы:

• \ принцип гуманизации; (отношение педагога к воспитанию как к ответственному субъекту собственного развития) реализуется путем формирования отношения к себе, к миру и с миром (любовь к ближним).

• принцип демократизации;

• принцип интеграции;

• принцип преемственности, последовательности и системности;

• принцип природосообразности;

• принцип наглядности;

• принцип уважения к личности ребенка в сочетании разумной требовательности к нему;

• принцип опоры на положительное в человеке;

• принцип согласованности требований ДОУ, семьи, общественности;

• принцип доступности и посильности в обучении и воспитании дошкольников;

• принцип учета возрастных и индивидуальных особенностей детей;

• принцип духовности, как совокупности интеллекта, нравственности, сознания, этики, толетарности, труда, православной культуры.

Вышеперечисленные принципы ориентированы:
- на личность ребенка и создание условий для развития его способностей, внутреннего и духовного мира, речевого развития;
- на свободное сотрудничество воспитателей и детей, а также детей друг с другом;
- на единство и взаимосвязь содержания воспитания и образования по всем направлениям.
Главными компонентами системы являются:
- общественные идеи, потребности родителей и заинтересованных организаций;
- интегративная общность педагогов, родителей и детей, общественности;
- единая система воспитательно-образовательной работы по коррекции развития детей;
В заключении хочу сказать следующие: в нашем детском саду создаются все необходимые условия для осуществления работы в данном направлении, повышается духовно-нравственный потенциал детей, заинтересовать родителей к духовной жизни ребенка, родители включаются в деятельность детского сада, направленную на духовно- нравственное развитие детей.