Едем в гости в тундру: знакомим детей с культурой коренных народов
В Год знаний в муниципальном бюджете дошкольного образовательного учреждения «Детский сад «Северяночка» проходит особенное занятие, посвященное культуре коренных народов Севера. Ведется активная работа над развитием речевого запаса воспитанников через погружение в атмосферу жизни ненцев. Занятие под названием «Едем в гости в тундру» не только развивает у детей навыки общения, но и учит их уважению к традициям и обычаям северных народов.
На занятии воспитатель Надежда Борисовна организует активное взаимодействие детей с окружающей средой. Они знакомятся с условиями жизни ненцев, их жилищем – чумом, а также с предметами национальной культуры, которые используются в повседневной жизни. Важнейшей частью обучения является обогащение словарного запаса детей словами на ненецком языке, которые помогают пролить свет на особенности жизни коренных народов.
С помощью игр и интерактивных заданий, таких как ролевые игры с атрибутами, дети учатся различать предметы быта ненцев, понимают их значение и назначение. Кроме того, занятия на свежем воздухе и подвижные игры развивают у детей физические навыки и мелкую моторику, что совершенно необходимо для их гармоничного развития.
Словарная работа проходит в формате диалогов, где воспитатель помогает детям освоить ненецкие слова и фразы, связанные с бытом и жизнью в тундре. Дети не только учат новое, но и имеют возможность делиться своими знаниями. Эта форма обучения направлена на формирование у детей уважения и интереса к другим культурам.
Занятие завершает подведение итогов, где обсуждается, что нового узнали дети, что вызвало наибольший интерес, и как они теперь могут применить полученные знания в игровой форме. Таким образом, занятия в детском саду «Северяночка» не только обучают детей, но и закладывают основы для уважения и понимания множества культур, окружающих их в нашем многонациональном мире.
Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад «Северяночка»
с. Горки, Шурышкарский район, ЯНАО
Воспитатель Мадеева Надежда Борисовна
НОД Тема: «Едем в гости в тундру»
Образовательная область «Речевое развитие»
Цели:Дать представление о том, где и как живут коренныежители севера.
Задачи:
Познакомить детей с условиями жизни коренных жителей Ямала;
Ввести в активный словарь детей слова на ненецком языке «Мя» (чум), «Нюк» (покрытие), «Аньторова» (здравствуйте);
Пополнять и обогащать словарный запас детей;
Развивать мелкую моторику;
Воспитывать уважение к представителям коренных народов Севера.
Оборудование:
- Чум (занятие проводилось в комнате – музее);
- Национальная посуда, хорей;
- Атрибуты к сюжетно – ролевой игре;
- Изделия из оленьего меха, сукна, из бисера;
- Поделки из дерева, кости;
- Нарты;
- Ягушка, малица, кисы (национальная одежда и обувь);
- Самодельные ненецкие игрушки для детей;
- Макет карты Шурышкарского района;
- Пластилин;
- Карта ЯНАО;
- Диск «Природа северного края» (выпущен к 80 – летию Шурышкарского района).
Предварительная работа: Беседы, рассматривание альбомов, иллюстраций, предметов декоративно-прикладного искусства, ненецких национальных орнаментов, посещение мини – музея детского сада, знакомство с картой Шурышкарского района.
Словарная работа:
«Стойбище» -«чум»- жилище ненцев, «нюк» - покрытие для чума.
«Хорей» - длинный шест, «малица» - мужская национальная верхняя одежда, «ягушка» - женская национальная верхняя одежда, «кисы» - сапоги, сшитые из оленьего меха.
Ход занятия:
Воспитатель: Ребята сегодня мы с вами отправляемся в путешествие, а на чем мы поедем, вы узнаете, если загадку отгадаете.
В ночь беззвёздную до чума
Кто добраться вам поможет?
Кто разыщет путь по ветру,
Если в тундре бездорожье.
(Олень).
Имитация поездки в тундру на оленях под музыкальное сопровождение («Увезу тебя я в тундру»)
Воспитатель: Ребята, мы побываем в гостях у северных народов, посмотрим, где и как живут, чем занимаются.
Люди, каких национальностей живут на этой суровой и прекрасной земле?
Дети: ханты, ненцы, селькупы, коми – зыряне.
Воспитатель: Вот сколько национальностей вы знаете. У каждого народа есть свой язык, свои традиции, свой быт. Сегодня ребята мы побываем в гостях у ненцев. А где живут ненцы?
Дети: Ненцы живут в тундре.
Воспитатель: Правильно, в тундре. Мы с вами живём в домах, а что им служит им домом?
Дети: Чум.
Воспитатель: Правильно. «Чум» по ненецки – «Мя». Повторите ребята «МЯ».
Воспитатель: Как вы думаете, почему они живут в чуме, а не в доме?
Дети: Они часто переезжают с места на место, а чум легко собирается и разбирается.
Воспитатель: Давайте заглянем в чум, посмотрим, из чего состоит чум, как собирается и как он обустроен.
Дети: Чум состоит из множества шестов, связанных между собой, которые ставятся по кругу, а сверху покрываются покрытием. Покрытие, по ненецки «нюк».
Воспитатель: В зависимости от времени года чум бывает зимний и летний. Какая разница между зимним и летним чумом?
Дети: На зимнем чуме покрытие из оленьей шкуры.
Воспитатель: Раньше летний чум покрывали берестой (берёзовая кора), а сейчас покрывают брезентом (эта такая плотная ткань, которая не пропускает дождь, ветер). На нашем чуме летнее покрытие. Можете потрогать руками.
Воспитатель: А что служит полом в чуме? (Кладут доски, оленьи шкуры)
Воспитатель: Чем согреваются в чуме? (Железной печкой)
Воспитатель: Правильно в середину чума ставится железная печь. А какая мебель есть в чуме? Вместо обычного стола стоит невысокий узкий столик, за которым жители чума кушают. За столиком находиться сундучок с небольшим запасом еды и посуды.
Воспитатель: Из чего сделанная посуда? (из дерева). Почему именно из дерева? Потому что жители тундры переезжают с места на место обычная посуда может разбиться, а деревянная посуда намного легче и прочнее. Ребята, в чуме живёт одна большая семья, и живущие в чуме поддерживают порядок. Хозяйством занимается женщина (чумработница).
Воспитатель: Что она делает? (Ведёт хозяйство, готовит еду, убирается в чуме, занимается рукоделием, смотрит за детьми). Несмотря на то, что у женщины много работы по хозяйству, она находит время заниматься рукоделием.
Она большая мастерица: шьёт покрытие для чума, одежду для всех членов семьи, выполняет узоры из меха, ткани, плетёт из бисера. Шить одежду и плести бисером - это очень трудоёмкая работа. У чумработниц очень устают глаза и кисти рук. Чтобы отдохнули глаза и пальцы рук давайте научим хозяев делать пальчиковую гимнастику и гимнастику для глаз.
Пальчиковая игра
Наши братья шили платья.
Был царём один из братьев
Он корону надевал,
Но в труде не отставал.
Этот пальчик маленький.
Этот пальчик слабенький.
Этот пальчик длинненький.
Этот пальчик сильненький.
Этот пальчик толстячок.
А все вместе - кулачок.
Воспитатель: А теперь мы с вами поиграем в игру «Важенка и оленята».
(звучит фонограмма песни В.Казымкина «Стадо оленей»)
Игра «Важенка и оленята»
Бродит в тундре важенка,
С нею оленята.
Объясняет каждому,
Всё, что не понятно.
Топают по лужам
Оленята малые,
Терпеливо слушают
Наставления мамины.
Воспитатель: У хозяина тоже много работы. Чем занимается хозяин? (оленеводством, рыболовством, охотой). Вот как много дел у хозяина, а в свободное время он тоже любит мастерить. Что он умеет мастерить?
Воспитатель: Он мастерит деревянную посуду, различные поделки из дерева, кости, занимается резьбой по дереву, делает игрушки для мальчиков. А для девочек игрушки делают мамы. Потому что в тундре нет магазинов.
Какие игрушки у девочек? (показ воспитателем кукол в национальных одеждах).
Давайте поздороваемся с куклами по ненецки. «Аньторова», значит здравствуйте. Из чего сделана кукла? Голова – утиный нос, а одежда такая же, как и у взрослых.
Воспитатель: Какие игрушки у мальчиков? Мальчики учатся бросать «тыншан» (аркан), играют в кости, прыгают через нарты
Воспитатель: Что такое нарты? На что они похожи? «Нарты» похожи на русские санки. Правильно у нарт есть полозья, с помощью которых они передвигаются, есть место для сидения. Всё это делают из дерева без единого гвоздя и поэтому нарты очень легкие и удобные в обращении.
Воспитатель: А какая разница между нартами и санками? На нартах катаются круглый год, а на санках только зимой.
Воспитатель: Ребята, с помощью чего управляют оленьей упряжкой? (хореем). Хорей – это длинный шест. Как вы думаете, в тундре холодно?
Воспитатель: Тундра – это открытая местность, там нет леса, и дуют очень сильные ветры и метели. Чтобы не замерзнуть, жители тундры шьют себе тёплую одежду.
А как называется верхняя мужская одежда? «Малица».
Воспитатель: Кто расскажет о малице? (из чего шьют, и какая она). Малицу шьют из сукна, с тёплой подстёжкой из оленьей шкуры.
Воспитатель: Как называется женская верхняя одежда? «Ягушка».
Воспитатель: Чем отличатся малица от ягушки? У малицы есть капюшон, а ягушка похожа на пальто, и нет капюшона. На ягушке вышивают узоры.
Воспитатель: Что носят мужчины на ногах? «Кисы». «Кисы» - это тёплые сапоги, шитые из оленьей шкуры.
Подвижная игра «Оленьи упряжки»
«Ветерок летит в лицо
Мчатся нарты с кручи
Самолётом хорошо
А олени – лучше»
Воспитатель: предлагаю подойти к карте Шурышкарского района.
Ребёнок читает стихотворение:
Вы на карту посмотрите
И Ямал на ней найдёте,
Потому что здесь наш дом
Мы на Севере живём!
Воспитатель: Ребята, а сейчас мы с вами будем делать макет карты Шурышкарского района.
Дети рассматривают карту района. Отмечают, какой цвет преобладает, какого цвета реки. Покрывают макет карты пластилином.
Итог занятия.
Где мы были в гостях? Что вам больше всего понравилось? Какие новые слова вы узнали?
Мы так долго задержались, дорога дальняя - пора возвращаться домой.
Задание на дом: Вместе с родителями нанести на макет реки и города Шурышкарского района.
