Приобщение детей дошкольного возраста к истокам удмуртской культуры

Приобщение детей и родителей к истоком удмуртской культуры.

Сегодня повсеместно возрастает интерес к народному творчеству.
Оно и понятно: в нём нужно искать истоки наших характеров, взаимоотношений, исторические корни.
Взрослые обращают внимание детей к народным истокам, корням нашим, обрядам, традициям, обычаям, которое долгое время было в забвении.
Каждый  народ  имел  богатые игровые и певческие традиции. На деревенских околицах можно было слышать девичье пение.  Во время страды молодые и старые, сгребая сено на скошенном лугу, пели незамысловатые мелодии, облегчая тем самым себе труд. Хороводы испокон веков были излюбленным развлечением молодёжи как в деревне, так и в городе.
              Исходя из актуальности этого направления в работе с детьми, мною определена тема: «Приобщение дошкольников  к истокам национальной  культуры через фольклорные театрализованные представления».
            Изучив имеющийся потенциал методической литературы, я разработала план работы театрального кружка «Выжыкыл» («Сказка») для детей  старшей разновозрастной группы.
Задачи:
-Развивать познавательный интерес к театральной деятельности.
-Развивать сценические способности через фольклорные театрализованные представления.
-Развивать эстетические  способности детей.
-Знакомить с устным народным творчеством удмуртов.
- дать детям первоначальные представления о фольклоре, как источнике народной мудрости, красоты и жизненной силы;
- развивать эмоционально – нравственную сферу ребёнка средствами народного искусства;
- способствовать развитию творческой деятельности по освоению элементов народной культуры;
- осуществлять нравственно – эстетическое воспитание и развитие каждого ребенка;
Необходимость приобщения молодого поколения к национальной культуре трактуется народной мудростью: наше сегодня, как некогда наше прошлое, также творит традиции будущего. Что скажут о них наши потомки? Наши дети должны знать не только историю Российского государства, но традиции национальной культуры, осознавать, понимать и активно участвовать в возрождении национальной культуры; самореализовать себя как личность, любящую свою Родину, свой народ и все что связано с народной культурой.
Приобщение к удмуртским  национальным духовным, культурным ценностям в моей  работе происходит в процессе ознакомления с образцами песенного народного творчества (на примере попевок, закличек, народных песен, хороводов, традиционных народных игр); устного народного творчества (на примере потешек, прибауток, пословиц, поговорок, удмуртских народных сказок); с традиционными удмуртскими  ремеслами на занятиях по музыке, удмуртскому языку, театрализованной игре, театрализованных представлениях.
Занятия проходят в интересной, увлекательной форме, каждый ребенок принимает непосредственное участие во всех видах деятельности, предложенных на занятии. Содержание и форму проведения каждого занятия тщательно продумываю, стремлюсь, чтобы оно  максимально решало поставленные задачи: образовательные, воспитательные и развивающие.
             
Произведения народного творчества могут жить присущей им жизнью: ведь сказка должна сказываться, загадка – загадываться, игра – играться; песня только тогда песня, когда её поют.
 Я для этого устраиваю театрализованные представления или фольклорные праздники, где весело только тому, кто и сам поёт песни, водит хоровод, загадывает и отгадывает загадки, проговаривает скороговорки. На этом празднике каждый и гость, и хозяин. Успех фольклорного праздника во многом зависит от того, насколько готовы к нему не только дети, но и взрослые. Чем больше на празднике сюрпризов, тем больше праздник соответствует главному назначению – радовать детей.
Насыщенность народного праздника импровизациями, сюрпризными моментами стимулирует интерес детей, усиливает их впечатления и переживания, обогащает художественное и эстетическое восприятие. А главное, обеспечивает естественное приобщение к национальным традициям, утверждает в их сознании фундаментальные, духовные и эстетические ценности.
В старшем дошкольном возрасте я даю детям обширный этнографический и музыкальный материал, направленный на освоение фольклорных традиций, стараюсь уделить больше внимания местному  фольклорному материалу. Дети с огромным удовольствием принимают участие в календарных и обрядовых праздниках, потому что в них нет определенных строгих рамок, они спонтанны и основываются на знакомом фольклорном материале.       
        В духе народных праздников провожу «Осенние посиделки», в январе – Рождественские Святки, в  марте организовываю проводы матушки зимы (Масленицу), весеннее  развлечение «Пасху», летом – веселый Сабантуй. На Святках мы  колядуем. Встречаем и провожаем Масленицу, зазываем весну, закликаем птиц, приносим веточки вербы и ждем, пока они распустятся. На Пасху красим яйца, устраиваем конкурс на самое красивое яичко к Христову дню. Прощаясь с осенью, провожаем ее песнями, играми, хороводами. Так проходит целый год, а с декабря снова начинаем готовиться к Святкам. 
Народные музыкальные инструменты, песни игрового, плясового характера, частушки, хороводы, элементы народного театра   становятся основой всех обрядовых праздников.
Участие в обрядах, играх, хороводах, новая красочная атрибутика, выступление  ряженых постепенно приобщает к  национальным традициям, способствует развитию творческой деятельности, раскрывает личность, ведет к самой сути фольклорной традиции — к импровизации, к созданию такой атмосферы, в которой дети проживают все эмоционально и глубоко.
                Хочу отметить, что дошкольникам свойственно наглядно – образное мышление. Поэтому при ознакомлении с народной культурой необходимо использовать не только художественную литературу, иллюстрации, но и «живые» наглядные предметы и материалы: национальные костюмы, предметы быта.
В связи с этим возникла необходимость создания музея  «Удмуртская  изба». Освободив в МДОУ небольшое помещение, соорудили в нём  печь, поставили кровать с подзорами, накрыли её одеялом из лоскутков, нашли деревянные лавки, изготовили стол, табуретки,  постелили самотканые скатерти, половики, развесили национальные костюмы.  Благодаря совместной работе педагогов и родителей появились предметы деревенского быта: чугунок, ухват, кочерга, прялка, маслобойка, старинный утюг, сундук, национальные костюмы и много других предметов.
 Наш музей – не традиционен:  экспонаты не располагаются за стеклом и не огорожены верёвкой. Здесь не только можно, но и нужно всё потрогать, рассмотреть поближе, использовать в деле, обыграть. Почти все экспонаты музея подлинные. Только прикасаясь к настоящим предметам старины, дети чувствуют свою принадлежность к истории своей семьи. Только предметы, сделанные руками его далёких предков, донесут до сознания ребёнка представления о жизни в далёком прошлом. Эти предметы мы используем на занятиях, в театральных постановках.
                 На занятиях по удмуртскому языку  дети знакомятся с устным народным творчеством, изучают язык удмуртского народа. На музыкальном занятии разучивают удмуртские народные песни, хороводы, музыкальные игры, пляски.    Итогом  занятий являются театрализованные музыкальные спектакли по мотивам народных сказок.
На протяжении последних пяти лет мной поставлены спектакли на удмуртском языке  по мотивам русских и удмуртских народных сказок: «Нюлэс корка» («Лесная избушка»), «Зичы, лудкеч но атас» (« Лиса, заяц и петух»), «Туганай но Зара»
(«Туганай и Зара»), « Выжыкыл сюрес кузя» («Дорога в сказку»),»Кызьы атас  зичыез пояз» («Как петух лису обманул»).
 
 
В свободной деятельности разучиваю с детьми народные игры,  которые часто используем в театрализованных представлениях. Эти  игры способствуют воспитанию сознательной дисциплины, воли, настойчивости в преодолении трудностей. Детям очень нравятся удмуртские народные игры: «Зазег уя, чож уя», «Гондыр доры мыниськом», «Лудкеч пи», «Мон писэй», «Вумурт»  и т.д.
                 С огромной радостью дети примеряют костюмы, предназначенные для выступления. Костюм помогает ребёнку войти в образ, и тогда  действие становится более выразительным.
Отдельные элементы   костюмов предлагаю детям на музыкальных занятиях и вечерах развлечений (платочки, косыночки, ленточки, кокошники, фартуки и т. )  Используя народные костюмы на народных праздниках и развлечениях, я приобщаю детей к удмуртскому  народному искусству, воспитываю в них национальную гордость.
Для обогащения знаний об удмуртском национальном костюме, мы посетили с детьми костюмерную комнату сельского дома культуры, изготовили альбом об удмуртской одежде, различные дидактические игры. С их помощью я знакомлю детей с удмуртским орнаментом, с названиями элементов одежды (чыртывесь – нагрудное украшение, айшет – фартук, айшон, тятяк – головные праздничные украшения и т.д.
Большую пользу приносят детям и выступления взрослых в детском саду. Неформальный подход к работе с родителями помогает найти в них единомышленников, они становятся активными участниками в работе по приобщению детей к истокам  культуры. В процессе такой совместной работы специалистов ДОУ, родителей, через различные формы приобщения к истокам  народной культуры, у детей формируются эмоционально-окрашенные чувства причастности к наследию прошлого, приобретается совокупность культурных ценностей, что способствует развитию духовности,  нравственно-патриотических позиций.  
Разглядывая  вещи из бабушкиного сундука, ребенок видит и понимает, сколько труда потрачено, сколько сил вложено при его изготовлении.
Работа строится на основе главных методических принципов: учет возрастных особенностей детей, доступность материала, постепенность его усложнения.
 При отборе фольклорного материала я  учитываю  возрастные возможности детей. Для детей среднего дошкольного возраста более доступными являются малые фольклорные формы – потешки, загадки, считалки, короткие стихи на удмуртском языке. Со старшими детьми используется беседа по народным сказкам, пословицам, поговоркам .
 
 
 
В уголках для родителей постоянно помещается материал по народному календарю, по народным праздникам «Пасха», «Рождество», «Новый год», «Масленица» и др. Совместное участие в творческих мероприятиях помогает объединить семью и наполнить ее досуг новым содержанием. Создание условий для совместной творческий деятельности, сочетание индивидуального и коллективного творчества детей и родителей способствует единению педагогов, родителей и детей. Что формирует положительное отношение друг к другу. Родители стали активными участниками педагогического процесса: они принимают участие в проведении  праздников, развлечений  в изготовлении  поделок для различных выставок, организуемых в детском саду: «Народная кукла», «Новогодние композиции», «Чудеса для детей из ненужных вещей»…….
Педагогический мониторинг проводится в начале и конце учебного года, фиксирует результаты развития, воспитания и обучения детей.
Данные мониторинга  показали повышение у детей потребности использовать знания о народной культуре на практике;
Воспитанники детского сада:
1.Активно и с интересом участвуют в театральных постановках.
2. Умеют играть в удмуртские народные подвижные игры, используя считалки.
3. Имеют  запас знаний о сказках  и сказочных героях,
4. Осмысленно и активно участвуют  в народных праздниках (знают название праздника, поют песни, исполняют частушки, читают стихи)
5. Знают  орнамент  удмуртского  народного костюма, головных уборов.
6. Используют атрибуты удмуртской  народной культуры в самостоятельной деятельности.
7. Бережно относятся к предметам быта, произведениям народного творчества.
 
Таким образом, данная система работы позволяет формировать у детей чувство гордости за народ. Работа основана на формировании эмоционально окрашенного чувства причастности детей к наследию прошлого, в том числе благодаря созданию особой среды, позволяющей как бы непосредственно с ним соприкоснуться.