Приобщение дошкольников к духовно-нравственным ценностям

Приобщение дошкольников
к традиционным духовно-нравственным ценностям посредством ознакомления с историей православных и гражданских праздников России, используя метод проектной деятельности

Автор: старший воспитатель БДОУ МО
Динской район « Детский сад №37»
Белая Ольга Олеговна

1.Литературный обзор состояния вопроса.
1.1. История темы педагогического опыта в педагогике.
Проектная деятельность
Уникальным средством обеспечения сотрудничества, сотворчества детей и взрослых, способом реализации личностно-ориентированного подхода к образованию является технология проектирования.
Метод проектов возник в 1920-х годах в США и связан с развитием гуманистического направления в философии и образовании, начало которому положил американский философ, психолог и педагог Дж. Дьюи. Развитие метод получил в работах В. Килпатрика, Э. Коллингса. Наиболее широкое определение этого понятия имеет следующий вид: «Проект – есть всякое действие, совершаемое от всего сердца и с определенной целью» (по определению Килпатрика).
В России теоретические вопросы по данной теме освещены в классических работах Выготского, С.Т. Шацкого, Б.В.Игнатьева, Л.Э.Левина, и др. Метод проектов недолго был отражен в педагогических идеях прогрессивных педагогов России начала прошлого века (Е.Г.Кагарова, М.В.Крупенина), а затем, во второй половине 30-х годов, наряду с педагогическими идеями М.Монтессори, был запрещен. В настоящее время метод проектов активно используется в практике детских садов.
Духовно-нравственное воспитание
Отечественное образование в последние десятилетия занимается построением системы духовно-нравственного воспитания, направленного на духовное оздоровление общества, укрепление нравственности вступающего в жизнь поколения молодежи, формирование важнейших нравственных категорий, укорененных в отечественных традициях; приобщение детей к духовным истокам своей традиционной культуры.
Анализируя сборники религиозно-нравственного воспитания в Древней Руси, автор «Истории русской педагогии» П.Ф. Каптерев приходит к выводу о ветхозаветном идеале русской педагогики. Большое значение духовно -нравственному аспекту в своих трудах уделяли МБ. Ломоносов, Н.И. Новиков, К.Д. Ушинский.
Относительно понятия «светское образование» исследователь А.Д. Червяков пишет, что оно сложилось в 17 веке в придворной среде, когда двор в значительной степени состоял из выходцев из европейских стран, в основном протестантов. Духовное же образование называлось так потому, что имело сословный характер, т.е. «передавалось» от отца к сыну. Искусственное, эклектическое и потому некорректное противопоставление этих двух понятий, получившее в России в 20 веке правовое оформление, ведет к разрушению духовно-нравственного и историко-культурного единства общества, к разрыву диалога между православными воспитательными традициями и отечественной системой светского образования. Образование не может быть не духовным. Подтверждение данному тезису мы можем найти в работах современных авторов, Е.В, Бондаревской, Н.М. Борытко Т.И. Власовой, о. Константина (Зелинского), И.А. Макаровой, С.Н. Никитенко, о. Евгения (Шестуна) и др. Назрела потребность в рассмотрении взаимодействия воспитательных традиций и отечественной системы светского образования.
Проблема формирования нравственности и непосредственно связанных с ней личностных качеств представляет значительный интерес для многих общественных наук. Эту проблему изучали философы С.Ф. Анисимов, Е.А. Ануфриев, В.Г. Афанасьев, Л.П. Буева, Г.С. Батищев, О.Г. Дробницкий, Г.Н. Филонов, Е.В. Шорохова, социологи М.И. Бобнева, Р.Г. Гурова, М.Я. Корнеев, В.П. Кузьмин, Б.Д. Парыгин в связи с исследованием вопросов взаимосвязи общества и личности, соотношения ее воспитания и процесса социализации, сущности морали как формы общественного сознания, межличностных отношений.
На общетеоретическом уровне в работах Л.И. Божович, А.Н. Леонтьева, В.Н. Мясищева, А.В. Петровского, К.К. Платонова, С.Л. Рубинштейна, Д.Б. Эльконина и др. раскрыты психологические и социальные механизмы перехода социального морального опыта во внутреннюю психологическую сферу личности, обосновано значение деятельности и общения в формировании нравственности как целостного психологического образования, определены детерминанты и движущие силы процесса воспитания.
В рамках возобновившегося в последние годы диалога с Церковью современные исследователи не только доказывают жизненную необходимость рассмотрения всех проблем образования и воспитания в контексте отечественной культуры, но и подчеркивают непреходящее значение и особую актуальность задачи раскрытия педагогического потенциала православия (Е.П. Белозерцев, В.А. Беляева, Е.И. Исаев, В.И. Косик, Н.Д. Никандров, Т.И. Петракова, В.А. Сластенин, В.И. Слободчиков). Во многом благодаря работам названных авторов, российская педагогика ориентируется на продолжение и развитие собственной духовной традиции, подразумевающей следование в педагогической деятельности образцам (идеям, нормам, принципам) православного воспитания.
В 2009 году была разработана Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. Концепция является методологической основой разработки и реализации ФГОС общего образования. Концепция разработана в соответствии с Конституцией РФ, Законом РФ об образовании, на основе ежегодных посланий президента России Федеральному собранию РФ. В посланиях Президента России Федеральному собранию РФ было подчеркнуто: «Духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности – это такой- же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность…»
В последние годы появились авторские программы и методические материалы в по духовно-нравственному воспитанию дошкольников, разрабатываются и издаются книги. В дошкольных учреждениях используются программы для восстановления семейных традиций православного воспитания.
В рамках XXIII Международных Рождественских чтений прошло более 150 конференций, круглых столов, презентаций, мастер-классов, на которых участники обменялись накопленным опытом, были представлены новые разработки в области образования, духовно-нравственного просвещения.

В системе образования Краснодарского края огромная роль отводится
духовно-нравственному воспитанию подрастающего поколения. Министерством образования и науки Краснодарского края совместно с отделом религиозного образования и катехизации Кубанской митрополии уже девять лет проводится Благовещенский православный педагогический форум.Целью форума является обобщение опыта работы по духовно-нравственному образованию и воспитанию в крае, оказание методической поддержки педагогам системы образования, работающим в данном направлении.
Являясь участником форума, я познакомилась с опытами работ по духовному воспитанию дошкольников педагогов: Дзыгиной О.С. (психолог ДОУ №4 г. Горячий Ключ); Зарудней Н.И.(воспитатель ДОУ №1 Выселковского района);Карасевой Е.Г. (воспитатель ДОУ№33 г.Краснодара);Ляшенко М.В. (начальник метод отдела МКУ ДПО « Центр развития образования» Ленинградского района).
Православное воспитание дошкольников в стадии возрождения и в нем еще много вопросов и проблем, которые необходимо решать всем обществом.

1.2. История изучения темы педагогического опыта в образовательном учреждении и муниципальном образовании.
В нашем детском саду все группы разновозрастные. Особенно тяжело приходилось педагогам работать в разновозрастной группе №1, где воспитываются дети в возрасте от 3-х до 7 лет. И главная проблема была не в особенностях группы, где воспитываются дети четырех возрастов, а во взаимоотношениях родителей между собой, родителей и детей, родителей с педагогами. В 2011 году, после комплектования группы новыми детьми, педагоги обратили внимание на то, что родители ведут себя агрессивно, выясняют отношения между детьми, между собой, предъявляют необоснованные претензии к педагогам. Соответственно дети были зеркальным отражением своих родителей. Материальные ценности были превыше духовных, как у родителей, так и у детей. Из-за сломанной игрушки, принесенной из дома, мог разразится огромный скандал. Все педагоги заметили, что, приходя в детский сад дети не здороваются, даже после приветствия воспитателя. Родители не здороваются друг с другом! Проанализировав происходящее, был сделан вывод, что основная масса родителей воспитывались в период, когда в нашей стране произошло крушением идеалов, нравственных ориентиров, нравственные устои советского общества были разрушены, а новые черпались из беспредельного тела и видео пространства. И вот мы столкнулись с кризисом семьи, потерей традиционного авторитета родителей, педагогов, взрослых вообще. На современного ребенка воздействуют потоки информации из интернета, телевидения, компьютерных игр, кино. Ребенок живет в иллюзии свободы, снятие многих ограничений и запретов, что и приводит в мир безнравственности.
На празднике Преображение Господне мы поделились своими проблемами с отцом Василием, протоиреем Храма Вознесения Господня станицы Старомышастовской и получили приглашение привести детей причаститься. Беря письменное разрешение родителей на посещение Храма педагоги рассчитывали получить согласие 5-8 человек. Каково же было наше удивление, когда 100% родителей согласились на посещение Храма их детьми и 30% родителей сами приняли участие в этом мероприятии. В этот день было принято общее решение детей, педагогов и родителей, что основным направлением работы нашего ДОУ будет духовно-нравственное воспитание.
С 2013 года я являюсь руководителем постоянно действующего семинара по духовному воспитанию в Динском районе. За этот период прошло пять заседаний, на которых выступили более 70 человек-педагогов дошкольников нашего района, которые считают духовно-нравственное воспитание-приоритетным направлением в своей работе. Постоянными участниками семинара являются педагоги ДОУ №17, 59,14,16, 3,5,61,63.

1.3. Основные понятия, термины в описании педагогического опыта.
Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России – это методологическая основа ФГОС.
Современный национальный воспитательный идеал — это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.
Духо́вно-нра́вственное воспита́ние — один из аспектов воспитания, направленный на усвоение подрастающими поколениями и претворение в практическое действие и поведение высших духовных ценностей.В системе образования целенаправленный процесс взаимодействия педагогов и воспитанников, направленный на формирование гармоничной личности, на развитие её ценностно-смысловой сферы, посредством сообщения ей духовно-нравственных и базовых национальных ценностей.
Под «духовно-нравственными ценностями» понимаются основополагающие в отношениях людей друг к другу, к семье и обществу принципы и нормы.
Применительно к духовно-нравственному воспитанию выделяют следующие высшие духовные ценности:

1. индивидуально-личностные (жизнь человека, права ребёнка, честь, достоинство);

2. семейные (отчий дом, родители, семейный лад, родословная семьи, её традиции);

3. национальные (образ жизни, поведения, общения; Родина, святыни страны, национальная геральдика, родной язык, родная земля, народная культура, единство нации);

4. общечеловеческие (биосфера как среда обитания человека, экологическая культура, мировая наука и культура, мир на Земле и так далее).

По словам учёного В. И. Павлова, духовно-нравственное воспитание личности направлено на формирования её:

• нравственных чувств — совести, долга, веры, ответственности, граждан-ственности, патриотизма;

• нравственного облика — терпения, милосердия, кротости, незлобивости;

• нравственной позиции — способности к различению добра и зла, проявлению самоотверженной любви, готовности к преодолению жизненных испытаний;

• нравственного поведения — готовности служения людям и Отечеству, 

Патриотизм — любовь к России, к своему народу, к своей малой родине, служение Отечеству;
Гражданственность — служение Отечеству, правовое государство, гражданское общество, закон и правопорядок, поликультурный мир, свобода совести и вероисповедания;
Семья — любовь и верность, здоровье, достаток, уважение к родителям, забота о старших и младших, забота о продолжении рода;
Социализация — усвоение человеком социального опыта в процессе образования и жизнедеятельности посредством вхождения в социальную среду, установления социальных связей, принятия ценностей различных социальных групп и общества в целом, активного воспроизводства системы общественных отношений;
Духовность-устремление человека к высшей реальности, связь с нею через реализацию божественной внутренней природы человека, его высшего «Я» и реализация этих высших принципов в повседневной жизни.(Большой словарь эзотерических терминов - редакция д.м.н. Степанов А.М)
Духовность- главное условие нравственного возрождения людей. Позитивная духовность связана с ориентацией человека на высшие общечеловеческие ценности: любовь, доброту, сострадание, милосердие…, укоренение их в своей повседневной жизни. Способность человека понимать других людей и проникаться к ним сочувствием. Как правило, духовность смешивают с религиозностью, не имеющей к духовности ни малейшего отношения. смешивают с религиозностью, не имеющей к духовности ни малейшего отношения. (Философский словарь)
Проект – это метод педагогически организованного освоения ребёнком окружающей среды в процессе поэтапной и заранее спланированной практической деятельности по достижению намеченных целей.

2. Психолого-педагогический портрет группы воспитанников, являющихся базой для формирования представляемого педагогического опыта.
Детский сад №37 открылся в феврале 2008 года, первые три года шло становление педагогического коллектива. За три года полностью сменился педагогический состав и руководитель учреждения. Педагогический коллектив, как коллектив единомышленников начал складываться к 2012 году.
Мониторинг, основанный на наблюдениях педагогов, проведенный в сентябре 2012 года показал, что
более 50% детей старшего дошкольного возраста:
•не умеют делать правильную оценку своим поступкам и поступкам сверстников,
•не умеют объединяться для совместной игры и труда;
•не желают проявлять заботливое отношение к малышам, пожилым людям, не изъявляют желание помогать им.
30% детей:
•не соблюдают элементарные нормы поведения в обществе (не здороваются и не прощаются; могут незаслуженно оскорбить не только сверстника, но и взрослого; не умеют включаться в деятельность со сверстниками, но могут сломать совместную постройку, обидеть или ударить младшего без причины).
Коллектив детского сада принял решение найти новые формы работы с родителями, воспитанниками всех возрастных категорий, изучить новые педагогические технологии, методы и приемы работы с детьми, для того, чтобы развить в детях доброжелательность, социальную активность, умение жить в коллективе, совместно решать проблемы, дружно играть, умение сострадать, уважать, любить, помогать.
Базой для представленного педагогического опыта первоначально являлась разновозрастная группа детей от 3-х до 7 лет. Возрастной состав воспитанников группы менялся ежегодно в соответствии с комплектованием. В большинстве случаев при реализации проектов дети делились на две подгруппы: младшую, (воспитанники от 3-х до 5 лет) и старшую, (дети от 5-7 лет).

Из всех наук, которые должен знать человек, главнейшая есть наука о том, как жить, делая как можно меньше зла и как можно больше добра.
Л.Н. Толстой
«Духовная жизнь ребенка полноценна лишь тогда, когда он живет в мире игры, сказки, музыки, фантазии, творчества. Без этого он- засушенный цветок.»
В.А.Сухомлинский

3. Педагогический опыт.
3.1. Описание основных методов и методик, используемых в представляемом педагогическом опыте.
В соответствии с ФГОС дошкольного образования при взаимодействии с детьми в нашем детском саду используются личностно-ориентированные технологии. Это взаимодействие педагога и ребенка, которое обеспечивает развитие и саморазвитие личности ребёнка, исходя из выявления его индивидуальных особенностей как субъекта познания и предметной деятельности. Личностно-образовательные технологии ставят в центр образовательной системы личность ребёнка, обеспечение комфортных, бесконфликтных и безопасных условий её развития, реализации её природного потенциала. Личность ребёнка в этой технологии не только субъект, но субъект приоритетный; она является целью образовательной системы, а не средством достижения какой-либо отвлечённой цели. Отвергая принуждение данная технология “исповедует” идеи всестороннего уважения и любви к ребёнку, оптимистическую веру в его творческие силы. Технология сотрудничества реализует демократизм, равенство, партнёрство в субъектных отношениях педагога и ребёнка. Педагог и воспитанник совместно вырабатывают цели, содержание занятия, дают оценки, находясь в состоянии сотрудничества, сотворчества. Технология свободного воспитания акцентирует своё внимание на предоставлении ребёнку свободу выбора и самостоятельности. Осуществляя выбор, ребёнок наилучшим способом реализует позицию субъекта, идя к результату от внутреннего побуждения, а не от внешнего воздействия.
К личностно- ориентированным можно отнести следующие технологии:
Коммуникативная (дискуссионная).
Особенностью этой технологии является наличие дискуссий, характеризующихся различными точками зрения по изучаемым вопросам, сопоставлением их, поиском за счет обсуждения истинной точки зрения
Имитационного моделирования (игровая).
Характерной чертой этой технологии является моделирование жизненно важных профессиональных затруднений в образовательном пространстве и поиск путей их решения.
Психологическая (самоопределенческая).
Характерной чертой этой технологии является самоопределение воспитанника по выполнению той или иной образовательной деятельности.
Деятельностная.
Чертой этой технологии является способность ребёнка проектировать предстоящую деятельность, быть ее субъектом.
Рефлексивная.
Особенностью этой технологии является осознание ребёнком деятельности: того как, каким способом получен результат, какие при этом встречались затруднения, как они были устранены, и что чувствовал он при этом.
Если особенности всех технологий объединить в одну, то получится интегральная технология. Ярким представителем интегральной технологии является проектная деятельность, в основе которой лежит проект.
Метод проектной деятельности.
Сегодня государством поставлена задача, подготовить совершенно новое поколение: активное, любознательное, коммуникабельное, позитивное, умеющее думать, самостоятельно решать проблемы, и в то же время нравственное и духовное.
Именно проектная деятельность поможет связать процесс обучения и воспитания с реальными событиями из жизни ребёнка, а также заинтересовать его, увлечь в эту деятельность. Она позволяет объединить педагогов, детей, родителей, научить работать в коллективе, сотрудничать, планировать свою работу. Каждый ребёнок сможет проявить себя, почувствовать себя нужным, а значит, появится уверенность в своих силах.
В этимологическом словаре слово “проект” заимствовано из латыни и означает “выброшенный вперёд”, “выступающий”, “бросающийся в глаза”. Под проектом также понимается самостоятельная и коллективная творческая завершённая работа, имеющая социально значимый результат. В основе проекта лежит проблема, для её решения необходим исследовательский поиск в различных направлениях, результаты которого обобщаются и объединяются в одно целое.
Метод проектов – это педагогическая технология, стержнем которой является самостоятельная деятельность детей – исследовательская, познавательная, продуктивная, в процессе которой ребёнок познаёт окружающий мир и воплощает новые знания в реальные продукты. Суть “метода проектов” в образовании состоит в такой организации образовательного процесса, при

которой обучающиеся приобретают опыт творческой деятельности, эмоционально-ценностного отношения к действительности.
В основу метода проектов заложена идея о направленности познавательной деятельности дошкольников на результат, который достигается в процессе совместной работы педагога, детей и родителей над определённой темой.
Выделены три этапа в развитии проектной деятельности у детей дошкольного возраста, которые и представляют собой одну из педагогических технологий проектной деятельности, включающую в себя совокупность исследовательских, поисковых, проблемных методов, творческих.
Первый этап – подражательско-исполнительский, реализация которого возможна с детьми 3,5–5 лет. На этом этапе дети участвуют в проекте “на вторых ролях”, выполняют действия по прямому предложению взрослого или путём подражания ему, что не противоречит природе маленького ребёнка; в этом возрасте ещё существует потребность установить и сохранить положительное отношение к взрослому и подражать ему.
Второй этап – развивающий, он характерен для детей 5–6 лет, которые уже имеют опыт разнообразной совместной деятельности, могут согласовывать действия, оказывать друг другу помощь. Ребёнок уже реже обращается к взрослому с просьбами, активнее организует совместную деятельность со сверстниками. У детей развиваются самоконтроль и самооценка, они способны достаточно объективно оценивать как собственные поступки, так и поступки сверстников. В этом возрасте дети принимают проблему, уточняют цель, способны выбрать необходимые средства для достижения результата деятельности. Они не только проявляют готовность участвовать в проектах, предложенных взрослым, но и самостоятельно находят проблемы.
Третий этап – творческий, он характерен для детей 6–7 лет. Взрослому очень важно на этом этапе развивать и поддерживать творческую активность детей, создавать условия для самостоятельного определения детьми цели и содержания предстоящей деятельности, выбора способов работы над проектом и возможности организовать её.
Работа над проектом, включающая составление обоснованного плана действий, который формируется и уточняется на протяжении всего периода, проходит несколько этапов. На каждом из этапов взаимодействие педагога с детьми носит личностно-ориентированный характер.
Работа над проектом у нас строилась в четыре этапа:
Первый этап.
Подготовительный (педагог продумывает и создает условия реализации проекта)

Второй этап.
Постановка цели. Составление плана.
Задача педагога –вместе с детьми составить план познавательной деятельности. Один из способов введения в тему связан с использованием моделей “трёх вопросов”: Что знаю? Чего хочу узнать? Как узнать?. Диалог с детьми, организованный педагогом, способствует не только развитию саморефлексии ребёнка в области познания собственных интересов, оценке имеющихся и приобретению новых тематических знаний в свободной раскованной атмосфере, а и развитию речи и собственно речевого аппарата. Сбор информации и планирование воспитательно-образовательной работы в рамках проекта. Задача воспитателя создать условия для реализации познавательной деятельности детей.
Третий этап – реализация проекта.
Задача воспитателя создать в группе условия для осуществления детских замыслов.
Четвертый этап – презентация своей деятельности и итоговое мероприятие.
Важно, чтобы в основу презентации был положен материальный продукт, имеющий ценность для детей. В ходе создания продукта раскрывается творческий потенциал дошкольников, находят применения сведения, полученные в ходе реализации проекта. Задача воспитателя создать условия для того, чтобы дети имели возможность рассказать о своей работе, испытать чувство гордости за достижения, осмыслить результаты своей деятельности. В процессе своего выступления перед сверстниками, ребёнок приобретает навыки владения своей эмоциональной сферой и невербальными средствами общения (жесты, мимика и т.д.).
В заключение проекта необходимо провести рефлексия.
Проекты могут быть: долгосрочные (1,2,3 года), несколько месяцев, 1 месяц, несколько недель, 1 неделя и даже 1 день.
Последовательность работы педагога над проектом:

• педагог ставит перед собой цель, исходя из потребностей и интересов ребёнка;

• вовлекает дошкольников в решение проблемы;

• намечает план движения к цели (поддерживает интерес детей и родителей);

• обсуждает план с семьями на заседании Школы родителей;

• собирает информацию, материал;

• проводит беседы, игры, наблюдения, экскурсии;

• даёт домашние задания родителям и детям (поощряет самостоятельные творческие работы детей и родителей:поиск материалов, информации, изготовление поделок, рисунков, альбомов и т. д.);

• организует презентацию проекта (праздник, занятие, досуг)

• подводит итоги.

Таким образом, в проектной деятельности происходит формирование субъектной позиции у ребёнка, раскрывается его индивидуальность, реализуются интересы и потребности, что в свою очередь способствует личностному развитию ребёнка. Это соответствует социальному заказу на современном этапе.

3.2. Актуальность педагогического опыта.
Одним из вариантов возрождения духовности нации является обращение к культурному наследию нашей страны, важной составляющей частью которого является православие. Оно всегда играло большую роль в жизни российского общества, благотворно воздействовало на моральный облик человека
Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования (приказ МИНОБРНАУКИ России от 17.11.2013г №1155) направлен на решение задач, одной из которых является: объединение обучения и воспитания в целостный образовательный процесс на основе духовно-нравственных и социокультурных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества;
В Законе РФ «Об образовании» ( глава 11,статья 87), говорится: в целях формирования и развития личности в соответствии с семейными и общественными духовно-нравственными и социокультурными ценностями в основные образовательные программы могут быть включены, в том числе на основании требований соответствующих федеральных государственных образовательных стандартов, учебные предметы, курсы, дисциплины (модули), направленные на получение обучающимися знаний об основах духовно-нравственной культуры народов Российской Федерации, о нравственных принципах, об исторических и культурных традициях мировой религии (мировых религий), или альтернативные им учебные предметы, курсы, дисциплины (модули).
В региональной образовательной политике большое значение придается духовному развитию подрастающего поколения, привитию основ православной культуры. Глава администрации Краснодарского края А.Н.Ткачев говорил: «Все мы сегодня являемся свидетелями духовного возрождения Кубани, возвращения людей к своим исконным традициям. Ведь православие проповедует патриотизм и любовь к Родине, культуру и нравственные начала, милосердие и семейные ценности, призывает к миру и межнациональному согласию, к добрым поступкам и жизни по заповедям Христа». Вице-губернатор Кубани Г.Д.Золина на девятом Православном педагогическом форуме выразила уверенность в том, что педагогам хватит сил, вдохновения, самоотверженности продолжать работу по духовно-нравственному воспитанию юных кубанцев в традициях отцов и дедов.
Чтобы не допустить в Россию фашизм, чтобы страна была сильная и сплоченная необходимо духовное возрождение народа. А приобщение к духовно-нравственным основам надо начинать в дошкольном возрасте, активно привлекая к этому процессу родителей.
3.3. Научность в представляемом педагогическом опыте.
Все материалы, представленные в опыте работы соответствуют основополагающим положениям, принципам, подходам современной педагогики, психологии и методики преподавания, соответствуют федеральным государственным образовательным стандартам дошкольного образования.
Представленные в опыте краткосрочные проекты (приложения№1-10) были изучены преподавателем воскресной школы храма станицы Старомышастовской Клименко Ольгой Владимировной и получили одобрение. Долгосрочный проект на учебный год «Ознакомление с историей православных и государственных праздников России» благословлен настоятелем храма Вознесение Господне протоиреем Василием (Максимец).

3.4 Новизна (инновационность) представляемого педагогического опыта.
В опыте представлены проекты для реализации в разновозрастных группах ДОУ, которые направлены на приобщение дошкольников от 3-х до 7 лет и их родителей к основам православной культуры. Данные проекты рассчитаны не только на развитие духовных качеств у детей, но и у их родителей, благодаря применению технологии сотрудничества: педагог-ребенок-родитель. Особенность приобретения детьми новых знаний об истории и традициях православных праздниках заключается в том, что эти знания дети находят самостоятельно, при помощи родителей.
Одной из самых приемлемых форм взаимодействия воспитанников педагогов и родителей была выбрана деятельность в форме проектов. Главный проект реализуются в течение учебного года и состоит из краткосрочных проектов, которые реализуются в течение месяца или одной недели в ходе режимных процессов.

3.5.Технологичность представляемого педагогического опыта.
Данный опыт или отдельные его элементы возможно использовать педагогам, работающим с детьми дошкольного возраста, родителям. В опыте подробно описано взаимодействие с детьми, приведены разработки проектов (приложения 1-11 в которые вошли: памятки для родителей, сценарии праздников для детского сада, викторины, конспекты бесед-рассуждений); перспективное планирование по духовно-нравственному развитию (приложение 12).
Коллектив педагогов БДОУ МО Динской район «Детский сад №37» в течение учебного года реализует перспективный план по духовно-нравственному воспитанию дошкольников, а также представленные в опыте проекты. Диагностика показала, что в завершении реализации проекта была получена положительная динамика развития нравственных качеств воспитанников детского сада.
Духовно-нравственное развитие дошкольников стало приоритетной задачей в нашем детском саду, что нашло отражение в Годовом плане на 2014-2015 учебный год и в образовательной программе ДОУ на 2014-2015 учебный год в части формируемой участниками образовательных отношений.
Дидактическая игра «Ангел Хранитель» была мной представлена педагогам и представителям духовенства края на lХ Благовещенском православном педагогическом форуме в рамках работы секций и получила положительную оценку. (Приказ Министерства образования и науки Краснодарского края от 01.04.2014№47-4565/14-14).

3.6. Описание основных элементов представляемого педагогического опыта.
Толчком к изучению проблемы духовно-нравственного воспитания дошкольников стало совместное посещение детьми, родителями, воспитателями храма Вознесения Господня станицы Старомышастовской по приглашению протоирея Василия (Максимец). Начиная работу по духовно-нравственному воспитанию дошкольников в 2012 году, мы ставили перед собой прежде всего задачу воспитать у детей нравственные качества, умение уважать близких людей (ребят группы, родителей, воспитателей), соблюдать элементарные правила поведения в обществе, а также найти взаимопонимание с родителями.
Благодаря анкетированию среди родителей был сделан вывод, что 100% опрошенных считают себя православными, но 80% не знают традиций православия, не знают значения и историю православных праздников не могут рассказать о них своим детям. Следовательно, мной была выбрана тема для работы: «Приобщение дошкольников к традиционным духовно – нравственным ценностям, через ознакомление с историей православных и гражданских праздников России, используя метод проектной деятельности».
Первым этапом стало создание условий для духовно-нравственного воспитания дошкольников. В детском саду собрана библиотека православной литературы для детей и взрослых, оформлены дидактические игры по духовному воспитанию, мобильный мини –музей (Приложение№14).
Следующим этапом стало изучение различной духовной и педагогической литературы, ознакомление с программами по православному воспитанию. Был сделан вывод, что до сих пор вопросы духовно-нравственного воспитания и формирования духовно-нравственных качеств личности дошкольников в процессе изучения православной культуры не получили систематического анализа.
Мной были изучены программы по духовному воспитанию для детей дошкольного возраста кубанских коллег: Коваленко Ольги Викторовны, Карасевой Екатерины Геннадьевны, Сельковой Ирины Викторовны. Все данные программы предполагают образовательные занятия, которые ведутся, как кружковая работа, и педагога, который очень близко знаком с церковными канонами. Из-за того, что группы в нашем ДОУ все разновозрастные, выделить в режиме дня дополнительное время для непосредственно образовательной деятельности невозможно. Большинство педагогов, дети и их

родители только- только начинают прикасаться к ценностям православия. Проведя анкетирование среди родителей и педагогов, викторину среди дошкольников был сделан вывод, что и родителям, и детям и самим педагогам интересно узнать об истории православных праздников и это будет наш первый шаг к православной вере.
Изучая различные методы, приемы, педагогические технологии была выбрана одна из самых приемлемых форм взаимодействия воспитанников педагогов и родителей – проектная деятельность. Главный проект реализуются в течение учебного года (Приложение №11). Он состоит из краткосрочных проектов, которые реализуются в течение месяца или одной недели в ходе режимных процессов (Приложения № 1-10).
Перед реализацией каждого проекта педагоги изучают православную литературу, знакомятся с историей праздников их традициями, консультируются с преподавателями воскресной школы. Продумывают формы организации продуктивной деятельности.
На втором этапе перед детьми ставится проблема: «Какой праздник будем отмечать? Почему именно в этот день? Какие традиции этого праздника?» Обычно дети затрудняются дать ответ на поставленные вопросы. Воспитатель создает проблемную ситуацию. Дети хотят узнать. А как узнать? Воспитанники предлагают свои пути решения (посмотреть в православном календаре, спросить у бабушек, родителей, сходить в храм и.т.д.). Воспитатель договаривается с ребятами о том, что каждый дома узнает ответы на интересующие вопросы, узнает о традициях своей семьи и расскажет в группе в определенный день.
Для того, чтобы детские вопросы не были для родителей неожиданными, чтобы родители не переживали, не сердились на то, что в «детском саду ничего детям не рассказывают», перед началом каждого проекта проходит заседание «Школы родителей», на которых родителям рассказывается о новых методах, формах взаимодействия с детьми, объясняется, почему именно они должны стать главными помощниками детей в поисках ответов на поставленные вопросы, что конкретно метод проектной деятельности используется для того, чтобы воспитать в детях познавательную активность, инициативность, развить творческие способности. Мы рассказываем родителям с какими вопросами скоро дети обратятся к ним, объясняем, как можно ответить на эти вопросы, предлагаем памятки, в которых подробно описана история праздника, убеждаем родителей в том, что чем больше проведут они сейчас времени с детьми в активной деятельности, тем счастливей будет их старость.

На третьем этапе реализации проектов ребята активно работают в центрах развития. Например, в уголке детской литературы, рассматривают православные книги с иллюстрациями, репродукции картин по теме праздника, в уголке художественного творчества находят несколько видов рисунков для раскрашивания, материалы для творческих поделок, в уголке дидактических игр –игры по теме праздника, которые оформляют сами педагоги. Дети рассказывают, что они уже узнали о празднике, о традициях празднования в своей семье, если таковы имеются. С воспитателями рассматривают презентации о празднике, слушают классическую музыку, читают стихи. Разрабатывается план, как же мы, в детском саду будем отмечать праздник, кого пригласим. Важно, чтобы педагог не отвечал и не придумывал все за детей. Если дети не проявляют активность, значит педагог их не заинтересовал, необходимо создать проблемную ситуацию, дать детям право выбора. В заключение третьего этапа обязательно организуется продуктивная деятельность. Например, в проекте «Ангел-Хранитель» (приложение №2) мастерим ангелочков, в проекте «Благовещение» (приложение №7) -птичек, а в проекте «Светлое Христово Воскресение» (приложение №8) дети раскрашивают пасхальные яички, изготовляют открытки, а совместно с родителями выполняют творческую поделку для выставки-конкурса «Пасхальная радость».
На четвертом этапе обычно проводится подведение итогов творческого конкурса, дети рассказывают о своих работах. Проект заканчивается праздником (приложение №3;8;9;10), спортивными соревнованиями (приложение №6), викториной (приложение №7), беседой –рассуждением (приложение №1; 5;) посещением Храма Вознесения Господня (приложение №1,8), дидактической игрой (приложение №2), музыкально-литературной композицией и экскурсией (приложение №4)
Приобщение детей к духовным ценностям и воспитание у них нравственных качеств проходит не только во время реализации того или иного проекта. Протоирей Василий (Максимец) посоветовал нам знакомить детей с историей жизни православных святых, малышам читать добрые сказки. Мной были разработаны на учебный год перспективное планирование для детей младшего дошкольного возраста и перспективное планирование для детей старшего дошкольного возраста, в которые вошли беседы с детьми на нравственные темы, беседы о святых, чтение рассказов и сказок из книг православной литературы, приобретенных в храмах и на Благовещенском форуме. Для таких бесед и чтения художественной литературы по духовной тематике в каждой подгруппе отведено специальное время раз в неделю во второй половине дня.
3.7. Результативность педагогического опыта
Для анализа педагогической деятельности в конце 2011-2012; 2012-2013; 2013-2014 учебного года в старшей подгруппе разновозрастной группы №1 была проведена диагностика по нравственному развитию дошкольников, которая проходила в форме наблюдений, бесед педагога с ребенком и не носила тестовый характер.
Результаты обследования показали, что общий уровень развития нравственных качеств воспитанников в мае 2014 года был на 40% выше уровня в тот же период 2012 года (Приложение №13).

4. Выводы
Трехлетняя работа по приобщению дошкольников к традиционным духовно – нравственным ценностям, через ознакомление с историей православных и гражданских праздников России позволила сделать следующие выводы:

• использование личностно-ориентированных педагогических технологий позволили наладить тесный контакт педагогов с детьми. Воспитанники в большинстве которых были замкнутые, агрессивные дети, которые придя из семьи в детский сад не выполняли элементарные правила поведения в обществе, к концу учебного года стали учитывать интересы и чувства других, активно взаимодействовать со сверстниками и взрослыми, участвовать в совместной деятельности. соблюдает элементарные общепринятые нормы.

• Использование метода проектной деятельности позволило воспитать у детей такие качества, как самостоятельность в разных видах деятельности и умение проявлять инициативу, желание узнавать новое, самостоятельно добывать новые знания.

• Ознакомление детей с историей православных праздников, позволило дать представление детям о христианских ценностях, традициях, научить проявлять эмпатию по отношению к другим людям, готовность прийти на помощь тем, кто в этом нуждается, проявлять патриотические чувства, ощущать гордость за свою страну, ее достижения. Дети получили первичные представления о себе, семье, традиционных семейных ценностях.

• Благодаря тому, что реализация проектов велась с активным привлечением родителей, удалось наладить контакт педагогов и родителей. Родители из требовательных наблюдателей доброжелательными стараниями педагогов превратились в активных участников жизни группы, стали проявлять искренний интерес к достижения своего ребенка, научились ценить результаты детской деятельности, все больше экспонатов стало появляться на выставках детско -взрослых творческих работ. Благодаря проведению заседаний Школы родителей мамы и папы стали ощущать себя более компетентными в воспитании детей.