Современные подходы к организации НОД в детском саду «Тополёк»
Документ освещает актуальные подходы в сфере дошкольного образования, особенно в контексте этнокультурного воспитания. Опираясь на федеральные образовательные стандарты, статьия подчеркивает необходимость приобщения подрастающего поколения к культурным традициям родного народа. Важность является не просто в информировании, но и в формировании глубокого уважения к культуре и истокам своего народа.
Этнокультурная составляющая образовательного процесса становится необходимостью в многонациональном обществе. Привлечение детей к народной культуре способствует формированию их идентичности, помогает этому поколению осознать свою связь с историей своей земли и народа. Процесс интеграции этнокультурного подхода в обучение разнообразен, что делает его не только полезным, но и увлекательным для детей.
В детском саду «Тополёк» создана уникальная среда, которая позволяет ребенку глубже воспринимать чрезмерную ценность традиций, обычаев и языка своего народа. Родители активно участвуют в процессе воспитания детей, что, в свою очередь, укрепляет связь между поколениями. Музыкальные, художественные, и практические занятия представляют собой интегрированную форму образования – таким образом, дети могут на практике увидеть и понять значимость своего культурного наследия.
Документ также включает список литературы, что позволяет воспитать интерес к детской литературе и фольклору. Народные сказки, песни и обычаи становятся неотъемлемой частью образовательного процесса. Такой подход не только обогащает внутренний мир детей, но и развивает их творческие способности, язык и социальные навыки, что утверждает важность этнокультурного фокуса в гуманитарном образовании.
Детский сад «Тополёк»
МОУ «Паспаульская СОШ»
Республика Алтай
Чойский район, село Паспаул
«Современные подходы к организации НОД в ДОО в соответствии с ФГОС ДО в реализации этнокультурной составляющей образовательного процесса»
Автор-составитель:
Танзыкова
Наталья Михайловна,
воспитатель детского
сада «Тополёк
МОУ «Паспаульская СОШ»
С.Паспаул, Чойский район,
Республика Алтай.
Государственная политика в области дошкольного образования на современном этапе обусловила необходимость важных изменений в определении содержания и способов организации педагогического процесса в ДОУ: в ситуации демократизации гражданского общества, всего полиэтнического пространства России одним из важнейших условий формирования подрастающего человека выступает этнокультурное воспитание. Понять и принять других может лишь тот человек, который уважает и понимает самобытность собственного народа, знаком с историей родного края. Основная образовательная программа(ООП) предусматривает реализацию регионального компонента в ДОУ.
В ФГОС ДО определены принципы дошкольного образовании, одним из которых является приобщение детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства, учет этнокультурной ситуации развития детей.
Региональный компонент – это часть содержания предметов базисного плана, включающих материалы о регионе.
Этнос – исторически сложившаяся на определённой территории устойчивая совокупность людей, обладающая общими чертами и стабильными особенностями культуры и психологического склада, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований (самосознанием).
Основные направления деятельности ДОУ по реализации регионального компонента:изучение национальных традиций и обычаев, воспитание любви к природе родного края и его обитателям, уважения к прошлому своего народа, любви к родному слову, преодоление социальной незрелости, формирование толерантного отношения к другим.
Ознакомление детей с народной культурой и традициями алтайского народа происходит во всех видах деятельности, затрагивает все образовательные области: «Социально - коммуникативное развитие», «Художественное - эстетическое», "Познавательное развитие" и др. Принцип интеграции образовательных областей позволяет организовать эту работу интересно, разнообразно, так, чтобы всё, что мы, педагоги ДОО, хотим донести до детей, было воспринято ими глубоко и надолго.
Национально-региональный компонент предусматривает воспитание детей в среде с национальным колоритом.
На занятиях, в объёме Программы, части, формируемой участниками образовательных отношений (не более 40 %) дети знакомятся с историей возникновения России и Республики Алтай, достопримечательностями и выдающимися людьми нашей страны и нашей республики, обогащают знания о животном и растительном мере родного края, организуют выставки детских рисунков и поделок на тему «Моя родина – Республика Алтай», «Мое село». Нужно включать проектную деятельность в реализацию регионального компонента. Итогом проектов будет являться создание презентаций, фотоальбомов и коллекций, посредством которых ребята пополнят свои знания о малой родине и Отечестве (Алтае и России).
Для обеспечения реализации этнокультурного направления в нашем детском саду создана эстетически привлекательная образовательно-культурная среда, направленная, прежде всего, на обеспечение духовно-нравственного развития и воспитания детей (предполагает ФГОС ДО к условиям реализации Программы). Это прежде всего: музей «Родники истории», организованный в отдельном помещении, так и мини - музеи, расположенные в групповой комнате: «Три поколения», «Убранство алтайского аила» и т.д.
Семья является главным источником народных традиций. Активное взаимодействие с родителями помогает собирать экспонаты для музея, фотоматериалы, проведение народных праздников с элементами регионализации, оформление развивающей среды. Одним из необходимых условий экологического воспитания является формирование у детей эмоционального отношения к миру природы родного края. Желательно, чтобы они радовались, огорчались, удивлялись природным объектам, чтобы мир природы сделался неотъемлемой частью мира ребёнка. Восприятие художественной литературы и фольклора - эффективное средство привлечения внимания дошкольников (сказки, легенды, потешки, поговорки, пословицы, загадки, которые легко и органично входят в жизнь ребёнка, вслушиваясь в певучесть, образность народного языка, слова дети приобщаются к его красоте, чувствуют принадлежность к культуре своего народа, знакомятся и учатся любить мир).
Влияние родной природы каждый из нас в большей или меньшей степени испытывал на себе и знает, что она является источником первых конкретных знаний и тех радостных переживаний, которые часто запоминаются на всю жизнь. Пребывание детей на природе приучает их видеть и слышать ее такой, какой она является в действительности, вызывает у детей глубокий интерес к ней, расширяет их знания. А произведения живописи алтайских мастеров (репродукции картин Г.И.Чорос-Гуркина)
Актуальностью воспитания детей дошкольного возраста с использованием регионального компонента становится жизненно-необходимой, приоритетной задачей в воспитании детей. А знакомство с окружающим миром, с литературой способствует развитию образного мышления, наблюдательности, внимания, активизирует речь детей, формирует целостность картины мира.
У алтайского народа исторически сложился богатый опыт воспитания подрастающего поколения, передаваемый в устном народном творчестве. Традиционное воспитание алтайцев, как неотъемлемая часть народной педагогики, как основа накопленного коллективного опыта народа по воспитанию здорового, физически развитого подрастающего поколения, воплощает в себя характер этноса, его обычаи и традиции.
Любое занятие может базироваться не только на фольклоре алтайского народа, а может включать фольклор и алтайского, и русского народов или народов, проживающих на территории Республики Алтай.
Занятиям предшествует подготовительная работа: познавательные, музыкальные занятия, совместная двигательная деятельность педагога и детей на прогулке, знакомство с пословицами и поговорками, загадками и потешками, сказками и песнями, разучивание считалок, игровых речитативов, игр и забав. Основой музыкального сопровождения занятий должны быть лучшие образцы народного музыкального творчества, могут использоваться традиционная народная символика, разнообразные атрибуты .
Таким образом, в современной системе дошкольного образования складываются новые модели организации воспитательно-образовательного процесса, охраны и укрепления здоровья детей в ДОУ. Мы пришли к выводу, что одним из инструментов создания таких моделей выступает интеграция. Многие специалисты определяют ее как один из путей достижения качества образования, его обновления и эффективности в развитии личности ребенка, сохранения здоровья и свободного пространства детства. (приложение 1,2)
Библиографический список:
1.Акунова Г.Н.,Корхунова В.Н Приобщение детей дошкольного возраста к традиционной культуре алтайцев ./пособие для воспитателей детских садов.-Горно-Алтайск,2002.-99 с.
2.Н.В.Вострикова Национально-региональный компонент в планировании образовательного процесса в детском саду./Методическое пособие для педагогов дошкольных учреждений.-Горно-Алтайск,2008.-74 с.
3. В.И.Эдоков «Мастер из Аноса» . Барнаул,1984 — 71 с
4. Г.Н.Огнева Детям о культуре искусстве алтайского народа./Пособие для воспитателей детских садов). – Горно-Алтайск, 1972. – 50с.
5. Е.Н. Тобоева Этнокультурная составляющая в содержании дошкольного образования в условиях реализации ФГОС ДО Горно-Алтайск, 2015. – 119с.
6.Алтайские сказки. – Горно-Алтайск, 1996. – 208с.
7.Легенды и мифы седого Алтая. Сборник. / В.Ф.Хохолков. – Горно-Алтайск, 2006. – 80с.
