Гражданско-патриотическое воспитание: ценности, задачи и методы

Понятие о гражданско-патриотическом воспитании
В период всей истории человечества, для ученых, педагогов, мыслителей, общественных деятелей проблема патриотизма, отношения к Родине, Отечеству, являлась предметом постоянного внимания. Сам термин «патриот» стал широко  применяться, начиная с эпохи  Великой Французской революции  1789 г , имеет  многовековую историю.  Некоторые русские общественные деятели видели в идее патриотизма нравственно-организующее начало жизни русского народа, понимания её как идею отечественного единения, согласия, защиты родной земли, идею равноправности народов, идею морального долга перед обществом, идею ответственности за судьбу Отечества.  
Понятие гражданско-патриотическое воспитание, в разные времена, понималось по-разному. Стержнем гражданского воспитания является патриотическое воспитание личности, знающей историю, нравы, обычаи своего народа, уважающей и любящей свою Родину, чувствующей ответственность за нее и одним из главных чувств в формировании гражданина является чувство гордости за свою страну, ее историю и народ.
В разные времена, ответ на вопрос «Что такое патриотизм?», пытались дать многие известные люди нашей страны. Так, С. И. Ожегов определял патриотизм как «преданность и любовь к своему Отечеству и своему народу».
Г. Бакланов писал, что это «… не доблесть, не профессия, а естественное человеческое чувство». В последнее время появился термин «новый патриотизм», который включает в себя чувство ответственности перед обществом, чувство глубокой духовной привязанности к семье, дому, Родине, родной природе, толерантное отношение к другим людям.
Слово патриотизм в различных словарях толкуется как: «Патриотизм - преданность и любовь к своему отечеству, к своему народу. Патриот - человек, проникнутый патриотизмом, человек, преданный интересам какого-либо дела, глубоко привязанный к чему-нибудь [32, с. 576].
Слово «патриот» происходит от латинского «patriа» - родина.
Патриотизм в переводе с греческого означает любовь к Родине,  преданность  своему Отечеству.
«Гражданственность» - интегративная, комплексная  характеристика личности человека, понятие, которое характеризует гражданско-патриотическую позицию человека, его ценностную ориентацию,  подразумевающую ответственность за судьбу своей Родины, сопричастность с её судьбой. 
Гражданственность и патриотизм — два разных по своей природе, но в тоже время теснейшим образом взаимоувязанных феномена. Они проявляются как социальные характеристики личности и социальных общностей и указывают на качество их социального развития.
Патриотизм (греч. patriotes — соотечественник, от patris — родина, отечество) в самом общем виде, представляет собою интегративную, системо-образующую характеристику личности (социальной общности, общества в целом), имеющую генетические корни, отражающую исторически объективно сложившуюся связь человек (общность) — среда обитания и развития" и подразумевающую нравственно-эмоциональную связь названных субъектов с комплексом географических, этнических, исторических, культурных, идеологических, эстетических, религиозных и т.п. представлений, собственно и оцененных в понятии "'Родина ", имеющих ценностно-деятельностью природу и проявляющихся в стремлении данные ценности отстаивать, защищать и приумножать.
Гражданственность же предполагает в основном динамичную ценностно-правовую связь людей (общностей), как граждан, с определенным государством, реализуемую через их отношение к правам и обязанностям, закрепленным в соответствующих нормативных актах (конституция, законы), а также в обычаях и традициях. Гражданственность развертывается в диапазоне от простого законопослушания до гражданской активности, в критические периоды выходящей за пределы, определяющие устойчивость системы и направленной на ее радикальное переустройство.
Данные два понятия реализуются в контексте этничности, одним из основных признаков которой является самоидентификация представителей одной этнической общности по отношению к другим. В реальности все эти понятия — патриотизм, гражданственность и этничность — взаимоувязаны и находятся в динамическом соотношении и единстве, каждый раз определяемом спецификой момента и характером воздействия комплекса разного рода объективных и субъективных факторов. Их учет имеет решающее значение при формировании систем воспитания и стратегий социального управления.( Фролов С.С. Социология. – М.,2003.)
О сути патриотизма высказывались В.И. Даль, Н.М. Карамзин, Н.Г. Байрон. М.Е. Салтыков-Щедрин, Н.Г. Чернышевский, Д.С. Лихачев и многие другие. Патриотизм - это то, что связано со страной, отечеством, нацией, народом, с большой и малой родиной; это духовно-нравственный и политический принцип, социальное чувство, выраженное в любви к родине. Патриот соотносит свои действия с интересами родины, но живет и действует для себя - в этом главное и неизменное в патриотизме, в этом уважение к любым мировоззренческим взглядам, исключающее разногласие, расовую нетерпимость, религиозное противоборство [35].
Без патриотизма нет ни государства, ни народа. Патриотизм - это то сокровенное, что связывает человека с прошлым и настоящим его страны, вырабатывает надежду и веру в ее будущее, что интуитивно приводит человека к благоговейному отношению к своему Отечеству. Патриотизм неразрывно связан с утверждением национального достоинства, он создает основу мировоззренческого единения и духовно-нравственного здоровья нации.
Выработка патриотизма как естественного свойства человека происходит в семье, ближнем окружении, учебном заведении, этнокультурной среде, производственном коллективе, регионе проживания с его экономическими, социальными, культурными и другими особенностями. Традиционные для России религиозные конфессии – играют большую роль в формировании у граждан потребности служения Родине и ее защите, нравственности. Патриотизм - в формировании расовой, национальной, религиозной терпимости, развитии дружеских отношений между народами. Патриотизм - в преграждении фальсификации истории Отечества. Неотъемлемой частью, основой нравственного воспитания является  гражданско-патриотическое воспитание, понимается нами как воспитание человека, обладающего качествами  гражданина-патриота, что подразумевает  уважение к своей Родине, её истории и культуре.[38].
Патриотизм по своей сути и смыслу - нравственная основа жизнеспособности общества, духовно-нравственного здоровья нации. Патриотизм - это сознательно и добровольно принимаемая позиция граждан на основе индивидуальной свободы. Своим воздействием патриотизм охватывает все поколения, каждого человека. Патриотизм выражается в мировоззрении, нравственных идеалах, нормах поведения человека и проявляется в его поступках и деятельности. Вместе с тем, патриотизм проявляется и в коллективных чувствах, оценках, в отношении к своему народу, его образу жизни, истории, культуре, государству, системе основополагающих ценностей. Патриотизм связан с духовными традициями, а поэтому, по сути, - это явление духовное, без патриотизма не может быть духовного становления личности.
Как известно, благополучие общества во многом зависит от молодого поколения, готового защитить свою Родину, землю своих отцов и тех, кто на ней живет от невзгод. Настоящее и будущее страны зависит от патриотизма граждан государства, развития и роста гражданского самосознания. Вместе с тем, как справедливо отмечает И. Агапова патриотизм - чувство не врожденное, оно воспитывается и приобретается в процессе многогранной жизнедеятельности человека. Исторический опыт показывает, что общество, не способное воспитать в себе патриотическую смену, обречено на беды. Воспитание любви у молодого поколения к Родине и всему связанному с ней, требуют ясного понимания того, каким содержанием сегодня наполняется патриотизм[11, с.48].
Патриотизм - это еще и гражданственность, то есть гражданская позиция человека. По достижении возраста, установленного законом, человек становится гражданином, а это значит, что он обретает принадлежность к политике и правовым нормам государства. Как замечает Т. Касимова [24, с. 63], созидание и развитие гражданского общества зависит от патриотического воспитания граждан, составной частью которого является подготовка молодого поколения к активному участию в формировании и продвижении в жизнь политики государства, к участию в законотворчестве и осуществлению жизнедеятельности по действующим законам. Развитие демократизации общественных процессов в стране вносит существенные коррективы в содержание патриотизма и воспитание патриотов. Дело в том, что Родина и государство - не синонимы. Гражданство само по себе не есть преданность государству, а есть принадлежность человека к нему. Принадлежность гражданина государству превращается в преданность, на наш взгляд, если государство стоит на службе гражданскому обществу. Конечной целью воспитания гражданина-патриота в современных условиях является развитие гражданского общества, способного активно укреплять свое правовое государство и решать социальные и экономические проблемы общества. В связи с этим содержание воспитания гражданского патриотизма молодежи претерпевает существенные изменения. Эти изменения направлены на формирование осознанного отношения к политике государства и его правовым нормам, на развитие социальной (гражданской) культуры жизнедеятельности.
Отношение государства и общества к своим вооруженным силам, является одним из показателей патриотизма. Система государственных мер должна формировать у граждан Российской Федерации духовно-патриотические ценности, профессиональные качества и умения, чувство верности конституционному и воинскому долгу, а также готовность к их проявлению в различных сферах жизни общества, особенно в процессе военной и государственной службы. Для этого требуется проведение комплекса мероприятий военно-патриотической работы, создание музейных экспозиций и организация деятельности патриотических и военно-патриотических, военно-исторических и культурно-исторических, военно-технических и военно-спортивных клубов и объединений, клубов и учебных пунктов будущего воина, офицера. В связи с этим опять же целесообразно говорить о системе государственных мер по формированию патриотизма у молодежи, особенно системе мер по поддержке средств массовой информации, участвующих в его пропаганде, а именно: активное противодействие фактам искажения и фальсификации истории Отечества; создание информационной базы в сети Интернет по проблемам развития патриотического воспитания; организация постоянно действующих рубрик о патриотическом воспитании граждан в телевизионных и радиовещательных программах и в печати. В конечном итоге попытки воспитания патриотизма должны привести к духовному и культурному подъему, укреплению государства и его обороноспособности [29, с. 57] .
Любое государство заинтересовано в том, чтобы каждый человек был гражданином, обладал высокой политической и демократической культурой, уважал людей других национальностей, был тружеником, любил и берег свою Родину, преумножал ее богатства.
Выдающиеся деятели, ученые, педагоги прошлого, изучая вопросы воспитания, выявили ряд идей и обосновали значимость подлинно гражданского воспитания. Например, французский писатель и философ Ж. Ж. Руссо главной функцией государства считал воспитание хороших граждан и утверждал, что гражданское воспитание возможно лишь в свободной стране, где дети воспитываются в условиях равенства. Подлинный гражданин должен служить обществу, четко выполнять гражданские обязанности, его чувства и поступки должны быть направлены на защиту большинства людей.
Основоположник научной педагогики в России К.Д.Ушинский считал, что гражданин - это патриот, обладающий чувством национального самосознания. Идея народности воспитания в его педагогической теории является основополагающей. Он доказал, что народное, национальное начало формируется историей народа, воздействием жизни во всех ее проявлениях. Цель воспитания К.Д.Ушинский видел в духовном развитии человека, которое возможно достигнуть только при опоре на культурно-исторические традиции народа, на особенности его национального характера. В нравственном воспитании детей он главное место отводил патриотизму.
Известный советский педагог В. А. Сухомлинский утверждал, что гражданин - это прежде всего патриот; гражданские мысли, чувства, тревоги, гражданский долг, гражданская ответственность и труд - основа человеческого достоинства.
Проблема патриотического воспитания продолжает оставаться одной из самых насущных в педагогической науке современного российского общества. Это подчеркивается в официальных документах по образованию (Закон РФ «Об образовании», Федеральная программа развития образования, Концепция модернизации российского образования на период до 2010 г., Концепция и Государственная программа Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001 -2005 гг.).
Воспитание патриотизма - правомерное действие общества. Но, здесь речь должна идти о формировании, кристаллизации чувства патриотизма всем общественным укладом, жизнью и деятельностью индивида. Отсюда следует, что это должна быть не система обязательных мероприятий, напоминающая учебный процесс и административное сочинительство, а осознанные действия человека, которые происходят с рождения, всегда и везде, а общество создает для этого лишь благоприятные условия.
Нельзя не согласиться с доктором филологических наук, профессором В.Ю. Троицким, который отмечал: «К патриотизму нельзя призвать. Нужно медленно и серьезно воспитывать духовное начало в человеке. Тогда человек сам обратится к нему. Точно так нельзя заставить верить; нельзя просто привести в храм и сказать: вот тебе вера, верь. Патриотизм возникает через внутреннее побуждение человека, через сознание своей причастности к народу, Родине, и тем самым к человечеству. Поэтому, прежде всего надо воспитывать личность» [19, с. 53].
Цель гражданско-правового воспитания состоит в том, чтобы ввести молодежь в сложные правовые общественные отношения, с помощью права решить ряд воспитательных проблем: формирование гражданина правового государства; стимулировать социальную активность молодежи, стремление вести активную борьбу с аморальными проявлениями и правонарушениями. Патриотом всегда называли того человека, в котором качества силы, доброты, честности, верности, храбрости и трудолюбия освящены любовью к Родине, готовностью посвятить свою жизнь служению ей и защите ее [13, с. 112].
Сегодня  патриотизм все чаще понимается как важнейшая ценность, интегрирующая не только социальный, но и духовно-нравственный, идеологический,  культурно-исторический, военно-исторический и другие компоненты.
В основу нашего подхода к феномену патриотического воспитания положено  определение воспитания как профессиональной педагогической деятельности, направленной на создание условий для мотивационно-ценностного  развития человека.    
Духовно-нравственное воспитание понимается  нами как  воспитание «человеческого в человеке», развитие природных свойств и качеств человека.  Неотъемлемой частью, основой нравственного воспитания является  гражданско-патриотическое воспитание, понимается нами как воспитание человека, обладающего качествами  гражданина-патриота, что подразумевает  уважение к своей Родине, её истории и культуре.
В современных условиях важнейшим приоритетом является формирование системы патриотического воспитания как основы для консолидации общества и укрепления государства.
Проблема соотношения патриотического, духовно-нравственного и гражданского воспитания актуальна для российского общества, но вместе с тем весьма деликатна. Духовное воспитание как процесс восхождения человека к абсолютным ценностям является одним из  центральных направлений деятельности религиозных организаций и объединений граждан и в этом отношении деятельность светских государственных образовательных учреждений тесно соприкасается с деятельностью религиозных конфессий. В этой сфере необходим  диалог  и поиск взаимопонимания между всеми заинтересованными сторонами.
Новые потребности российского общества, во многом обусловленные глобальными вызовами человечества, настоятельно требуют разработки  эффективных методов  подготовки и повышения квалификации педагогических кадров для  организации и проведения в системе  образования воспитательной работы, по формированию духовного мира подрастающего поколения, значимым компонентом которого должны стать ценности патриотизма и гражданственности.  
Подведя итог, можно сказать, что гражданственно-патриотическое воспитание - целенаправленная деятельность, призванная формировать у детей и молодежи ценностные ориентации, качества, нормы поведения гражданина и патриота России. Содержание гражданственно-патриотического воспитания молодежи собирает в себе этические, правовые, политические, экономические, экологические и другие знания и требует соответствующего научно-методического обеспечения процесса воспитания. Далее рассмотрим, как же прививалось гражданско-патриотическое воспитание в различные годы в нашей стране.