Этнокультурная образованность дошкольников: современные подходы
Статья посвящена педагогической реализации этнокультурной образованности детей дошкольного возраста. В современном российском обществе, отражающем многообразие культур и традиций, эта тема становиться всё более актуальной. Учитывая, что Татарстан является многонациональным регионом, работа с этнокультурной образованностью детей выходит на первый план в образовательной системе.
Авторы статьи, Мусина И.Т. и Аганина Е.В., подчеркивают, что этнокультурное образование детей предопределено необходимостью сохранить и передать богатое культурное наследие, культурные нормы и традиции следующему поколению. Это требует от педагогов умения адаптировать учебный процесс к многослойной культурной среде, создавая условия для эффективного развития межкультурных контактов.
Работа направлена на исследование путей интеграции этнокультурного компонента в образовательные программы. Важно, чтобы дети не только получали знания, но и развивали эмоционально-положительное отношение к различным культурам, что сложно, но жизненно важно для формирования их личности.
Авторы выделяют основные цели и задачи этнокультурного образования: освоение социальной жизни в этнокультурном пространстве, формирование представлений о моральных и нравственных ценностях, а также активное участие в социокультурной жизни. Базовый принцип заключается в необходимости учета особенностей детского мышления и специфик разных культур для достижения наилучших результатов в обучении.
Обсуждаются методы и подходы, которые позволяет обеспечить эффективную реализацию этнокультурного компонента. В частности, это работа по созданию системы природно-климатических, социальных и культурных условий, которые объединяют людей разной традиционной культуры в общем стремлении к духовным и нравственным ценностям.
Таким образом, стать членом полиэтнического общества с открытым умом и сердцем возможно лишь благодаря эффективному этнокультурному образованию, которое активно формирует личность, способную к сопереживанию и пониманию других.
Мусина И.Т., Аганина Е.В.
«Педагогическая реализация этнокультурной образованности детей дошкольного возраста»
Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад № 136 комбинированного вида», г. Казань
В условиях современного российского общества, которое характеризуется интенсивностью социально- экономических и социокультурных процессов, этническая проблематика становится особенно актуальна.
Татарстан многонациональное государственное образование, в конституционно- демократическом обществе. Этническое разнообразие обусловлено историческими условиями развития Приволжского региона. Объективно сложившиеся реалииоказали непосредственное влияние на содержание и характер сегодняшних отношений, что явилось позитивным фактором для всей Российской Федерации.
Применительно к дошкольному возрасту, актуальность проблемы исследования этнокультурного образования определяется социальным заказом общества, что объясняется необходимостью совершенствования базовых приоритетов как мощного социокультурного потенциала политического общества региона: сохранение этнического мира, которое возможно при эффективной защите от этно-экстремизма; расширение межкультурных, межэтнических; межязыковых контактов; действенная реализация двуязычия в обществе; учет этнокультурного компонента в политике государства в русле объективных и субъективных факторов, дальнейшая реализация демократических принципов. В законодательных и нормативно- правовых документах, принятых в последние годы Правительством Российской Федерации ( Доктрина национального образования в РФ, Концепция модернизации российского образования, Концепция государственной этнонациональной образовательной политики Российской Федерации, подчеркивается, что стратегической задачей образования являются такие образовательные системы, где ребенок имел бы запас интеллектуальных, гражданских, нравственных сил, необходимых для того, чтобы адаптироваться к социокультурным ситуациям, быть активными в поликультурной полиэтнической среде.
В дошкольном образовательном секторе, можно выделить, что этнокультурная образованность детей является результатом этнокультурной образовательной стратегии педагога. Он, по праву своей общественной значимости является транслятором и творцом этнокультурного опыта.
В существующих программах подготовки и переподготовки педагогов- дошкольников в РТ до сих пор не полностью находит отражение значительная область этнокультурного знания, позволяющая понять ценности, смысл и значение наследия прошлого в развитии личности, общества.
Как приобщить дошкольное образование к результативному и качественному этнокультурному воспитанию? Как через основную образовательную программу предусмотреть реализацию регионального компонента в ДОУ?
В ФГОС ДО обозначены основные принципы дошкольного образования, одним из которых есть приобщение детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства, учет этнокультурной ситуации развития детей. Выделим базовые положения этнокультурного компоненты:
В процессе ознакомления с народными культурами используется принцип сравнительного обобщения.
Учет особенностей детского мышления, специфика миропонимания у дошкольника.
Преемственность, взаимосвязь общественного и семейного воспитания.
Системность общечеловеческих моментов и национальных моментов в образовательном процессе.
Учет этнокультурной специфики социального окружения в образовательном процессе.
Взяв за основу положения этнокультурного компонента для реализации воспитательно- образовательного процесса мы с инициативной группой в дошкольном учреждении обозначили основные цели и задачи этнокультурного знания. Цель была поставлена следующая: освоение социальной жизни в этнокультурном пространстве, создания благоприятных условий для реализации ребенком способностей, интересов. Задачи педагоги определили с учетом развития региональных и национальных особенностей РТ:
- развитие эмоционально- положительного отношения ребенка к содержанию социального опыта в этнокультурном пространстве.
- формирование представлений о моральных и нравственных ценностях семьи, нормах, традициях и обычаях, передающиеся в этническом обществе: взаимоотношения, доброта, забота друг о друге.
- отражение полученных представлений в коммуникативной и поведенческой сфере; формирование совместной деятельности со сверстниками, формирование устойчивого отношения к своему этносу и сообществу детей и взрослых, формирование основ положительной мотивации в жизни и стремление к гармонии с собой и миром; формирование познавательных действий, становление этнического сознания, первичных представлений о себе, других людях, объектах окружающего мира, представление о малой родине и отечестве ( Татарстан, Россия).
Единые природно- климатические, социально политические условия объединяют людей разной традиционной культуры в стремлении к общечеловеческим духовно- нравственным ценностям, интеллектуальному, эстетическому, физическому развитию.
Мы сгруппировали три наиболее важных блока в едином подходе к формированию этнокультурного знания. Первый блок строится на теме « Я личность» ( все обо мне). В него включены знания и первоначальные представления о себе; как носителе культурного наследия своего народа. Принятие этических норм поведения в микросоциуме. В данный блок мы внесли следующие темы:
- « Я личность», «Хочу знать себе»;
- « Какой я человек»- мой мир;
- «Мой организм, что я о нем знаю»- элементарные нормы и правила поведения; укрепление своего здоровья, физическое развитие и жизнедеятельность;
- «Я и мои игрушки, игры»- народные игры, забавы, игрушки, заботливое и познавательное отношение к играм и игрушкам;
- « Мои интересы»- исполнение через народное творчество, современную музыку авторов РТ социальной роли.
Второй блок «Я и окружающие меня люди», «Мой мир и мир других людей». В этом блоке мы поставили следующие задачи: вовлекать и приучать детей к выполнению норм и правил поведения в семье ( обычаи, родной дом, родители, труд в семье, родословная); уважение ребенком своих родителей, родных и близких людей; развивать в детях овладение навыками социального опыта. Предлагается ознакомление дошкольника с обычаями и традициями через различные темы:
- ознакомление с традициями и обычаями; связанных с семьей через устное народное творчество, предметами быта, декоративно- прикладного песенного и танцевального творчества семьи и рода;
- уважение семьи, знание своей родословной, осознание мира близких людей, привитие ребенку заботы друг о друге;
- приобщение к труду в семье, взаимовыручка, оценка труда;
- ознакомление с правилами гостеприимства, этикой, нормами и правилами поведения в семье;
- уважительное отношение к друзьям, детям других национальностей, воспитание дружелюбия.
Следующее направление- блок «Все, вокруг меня». В нем мы обозначим следующие задачи: жизнеобеспечивающие явления ( труд людей, творчество народа, общественные события), ценности, способствующие пониманию быта, жизни людей, взаимопроникновения и взаимосвязи окружающего мира, развитие в детях уважения к окружающему социальному, предметному и природному миру, ощущение себя частью планеты и принятие общих человеческих законов.
Данное направление « Все, вокруг меня» определяется нами следующими темами:
- понятие Россия, столица- город Москва; понятие Татарстан, столица- город Казань; понятие города страны, города республики;
- история, достопримечательности города, села;
-образ жизни людей, проживающих в нашей республике, их быт, одежда, кулинарные предпочтения, обычаи;
- знакомство с известными людьми республики, мир профессий;
- знакомство с окружающим миром природы Татарстана, фауной и флорой, явлениями неживой природы.
Была разработана методическая сторона становления этнокультурной образованности дошкольников- создание и обогащение этнокультурной среды. При этом ведущими мнениями были выбраны: предметно- информационная обогащённость ( макеты народных жилищ, атрибуты народного быта, краеведческие уголки. экспозиции и др.); образцы творческой деятельности различных народов региона Поволжья ( предметы- подлинники; книги, декоративно- прикладное искусство, предметы быта и др.); эмоционально- ценностная культурная значимость ( предметы, игрушки, обладающие эстетической, исторической. ценностью); знаково- символическая насыщенность ( портреты исторических личностей, фотографии, костюмы народов). Педагогическое содействие было направлено на активное приобщение детей к культурному наследию народов и становлению личностных качеств при помощи разнообразных форм, которые имели многофункциональный характер. Основным типом их организации была совместная, партнерская деятельность педагогов с детьми. К ним мы отнесли: создание мини- музея «В гостях у бабушки», «Габдулла Тукай и его сказки», « Народные музыкальные инструменты», «Татарская народная роспись». Приобщение детей к этнокультуре различных народов осуществлялось также в форме презентаций, где использовались малые формы фольклора, народных праздников. Основными формами реализации традиций стали: циклы занятий, включающие различные виды деятельности, целевые прогулки, экскурсии в художественные мастерские, музеи, этнокультурные центры, самостоятельная деятельность детей, культурно- досуговая деятельность, праздники и развлечения, игры- забавы и театрализованные представления.
Таким образом, можно констатировать, что реализация комплекса организационно-педагогических условий способствует сформированности этнокультурной образованности дошкольников.
