Духовно-нравственное воспитание детей через отечественную культуру

Духовно-нравственное воспитание детей дошкольного возраста через приобщение к отечественной культуре.
Введение
«Воспитывать человека - значит определять судьбу нации»
 Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II
В настоящее время Россия переживает один из непростых исторических периодов. И самая большая опасность, подстерегающая наше общество сегодня, - не в развале экономики, не в смене политической системы, а в разрушении личности. Ныне материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме. Высокий уровень детской преступности вызван общим ростом агрессивности и жестокости в обществе. Детей отличает эмоциональная, волевая и духовная незрелость. Продолжается разрушение института семьи: через «половое просвещение» у детей формируются внесупружеские, антиродительские и антисемейные установки. Постепенно утрачиваются формы коллективной деятельности.
Детство - это время приобретения знаний об окружающем мире, время формирования нравственных навыков и привычек. В дошкольном периоде нужно сеять и развивать доброе зерно, возродить нравственные ценности, чувство    любви    к    Отечеству,    истории,    народу,    всеми    средствами Отечественной культуры.
Очевидная социальная актуальность и педагогическая значимость данной проблемы обусловили выбор нашей выпускной квалификационной работы - «Духовно-нравственное воспитание детей дошкольного возраста через приобщение к Отечественной культуре Белогорья».
Цель нашей работы - воспитание нравственного, духовно здорового ребенка.
Из поставленных целей вытекают следующие задачи:
1. Знакомить с нравственными нормами, учить различать добро и зло.
2. Воспитывать патриотические чувства, связующие разные поколения, т. е., создавать условия для формирования чувства любви к Родине, к родному Белогорию на основе изучения национальных культурных традиций.
3. Способствовать повышению значения семейных ценностей.
Всё выше изложенное позволяет сделать вывод: что главный результат, на который очень хотелось бы надеяться, заключается в усвоении ребенком вечных ценностей: милосердия, сострадания, правдолюбия, в стремлении его к добру и неприятию зла, любви к Отечеству.
Поэтому в ДОУ нужно постоянно помнить о той личной и профессиональной ответственности, которая ложится на педагогов, ведущих процессы духовно-нравственного воспитания детей и родителей.
С самого раннего возраста ребенок сталкивается с окружающим миром, в котором соседствует добро и зло. От того, какой след оставят в душе маленького человека эти встречи, во многом зависит его дальнейшая судьба.
Отечественная древнерусская культура - кладезь мудрости и опыта, предмет нашей национальной гордости.
И в настоящее время русский народ продолжает удивлять весь мир своей глубокой мудростью, чуткостью, добротой сердец. Особенно это видно, когда прикасаешься к многогранному богатству русских сказок, русских пословиц и поговорок, скороговорок и чистоговорок, загадок и потешек, шуток и прибауток. Они «живут» веками на страницах книг и «от мала до велика» в них величие и мудрость. Народ вложил в содержание пословиц все свои чувства. Они, как и люди их создавшие, веселятся, грустят и плачут и предостерегают, являются камертоном внутренней искренности.

Сказки всегда были самым эффективным способом общения с детьми. Они формировались на протяжении веков, впитали в себя культуру народа, в них отражены нравственные принципы и общечеловеческие ценности. Мир в сказках показан многогранным и противоречивым, но в них всегда говорится о том, что есть выход из самой трудной, казалось бы, не разрешимой ситуации. Через сказки ребенок получает знание о мире, взаимоотношениях людей, о проблемах и преградах, которые возникают у человека в жизни; учится преодолевать препятствия, верить в силу добра, любви, справедливости. Слушая сказочные истории, ребенок связывает их со своей жизнью, стремится воспользоваться примером положительных героев для борьбы со своими страхами, черпает в них надежду. Необходимо дать ребенку поддержку, которая будет нужна ему на всем жизненном пути.
Практически все образовательные программы для детей дошкольного возраста содержат раздел, который специально посвящен воспитанию нравственных качеств личности. Целенаправленность в работе по духовно-нравственному воспитанию детей дошкольного возраста через приобщение к Отечественной культуре, обеспечивают современные программы: « Истоки», «Программа воспитания и развития» под редакцией Васильевой. Для реализации программ предлагаются следующиеметоды: наглядный, словесный, практический.
Наглядный метод используется во время чтения педагогом рассказов; экскурсии в картинную галерею; наблюдений;
показа сказок (педагогом, детьми);
рассматривания книжных иллюстраций, репродукций, предметов; проведения дидактических игр; экскурсий по городу, целевых прогулок; моделирования сказок.
Словесный метод представляется наиболее эффективным в процессе чтения литературных произведений воспитателем; чтения стихотворений детьми, воспитателем; бесед с элементами диалога, обобщающих рассказов воспитателя; ответов на вопросы педагога, детей;
проведения    разнообразных    игр     (малоподвижные,     сюжетно-ролевые, дидактические, игры-драматизации и др.); сообщения дополнительного материала воспитателем; загадывания загадок; рассматривания наглядного материала;
рассказов детей по схемам, иллюстрациям, моделирования сказок; разбора житейских ситуаций;
проведения викторин, конкурсов, тематических вечеров; чтения литературных произведений родителями.
Практический метод используется, когда необходимо организовывать продуктивную деятельность;
провести игры (строительные, дидактические, подвижные, малоподвижные, инсценировки и др.);
приготовить с детьми различные блюда (овощной или фруктовый сок, картофельное пюре, овощной суп и др.); оформить коллекцию семян для занятия; сшить кукол к сказкам;
организовать постановку пьес, сказок, литературных произведений, а так же конкурсы, викторины;
провести экскурсии различной направленности; организовать вечера с родителями, для родителей и сверстников; изготовить с детьми наглядные пособия для занятий.

Формы работы с детьми
факультативные    занятия,    беседы,    игры    нравственного    и    духовно-нравственного содержания.
Все виды художественной творческой деятельности детей. Проведение совместных праздников.
Просмотр слайдов, диафильмов, использование аудиозаписей и технических средств обучения.
Экскурсии, целевые прогулки (по городу, району, в областной центр). Детская благотворительность.
Тематические   вечера  эстетической   направленности   (живопись,   музыка, поэзия).
Организация выставок (совместная деятельность детей и родителей). Постановка музыкальных сказок духовно - нравственного содержания. Творческие вечера.
Таким образом, в программах прослеживаются несколько направлений работы.
1.Духовно-образовательное (занятия, беседы, устные поучения).
2. Воспитательно-оздоровительное (праздники, игры подвижные и назидательные, ролевые и строительные, прогулки, экскурсии, походы).
3.Культурно-познавательное (встречи, целевые прогулки, экскурсии, концерты, просмотр диафильмов).
4.Нравственно-трудовое (труд по самообслуживанию, уборка группы и территории, труд по интересам, продуктивная деятельность, изготовление подарков к праздникам).
Формы работы с родителями
родительские собрания на духовно-нравственные темы; лекторий для родителей;
открытые показы воспитательно-образовательного процесса; вечера вопросов и ответов;
проведение совместных учебных мероприятий (выставки, конкурсы, родительские семинары-собеседования на диалоговой основе, тематические семи нары с использованием ТСО);
факультативные   занятия   совместно   с   родителями:    анкетирование   и тестирование родителей с целью выявления ошибок и коррекции процесса духовно-нравственного воспитания в семье; индивидуальные консультации специалистов;
наглядные виды работы: информационные стенды для родителей, папки-передвижки, выставки детских работ, дидактических игр, литературы; экскурсии;
совместные с родителями праздники, спектакли, именины детей; помощь родителей детскому саду (облагораживание территории, участие в подготовке праздников, мелкий ремонт, хозяйственные работы).
Главный результат, на который очень хотелось бы нам всем надеяться, заключается в усвоении ребенком вечных ценностей: милосердия, сострадания, правдолюбия, в стремлении его к добру и неприятию зла, любви к Отечеству,к родному Белогорию.

Формы и методы работы основных направлений духовно-нравственного воспитания
Маленький ребенок, только родившись, уже становится личностью, а дошкольник, даже младшего и среднего возраста - это уже почти вполне сформировавшаяся личность, со своим миропониманием и мироощущением. И первым, кому приходится принимать в свои руки эту маленькую индивидуальность после родителей и близких, является воспитатель детского сада, на которого ложится огромнейшая ответственность - дать ребёнку азы знаний, сформировать в нём правильные представления о нравственных нормах поведения, о добре и зле, о человечности.
Воспитатель должен помнить, что воспитание духовно-нравственных качеств - процесс длительный и сложный. Он не может проходить от случая к случаю. Положительного результата можно достичь только систематической работой, и она должна проходить не только на занятиях, но и вне таковых. Духовно-нравственное воспитание включает в себя несколько направлений:
Гражданско-патриотическое воспитание
Эстетическое воспитание
Духовно-нравственное воспитание
Интеллектуальное воспитание
Гендерное воспитание
Экологическое воспитание
Воспитание физической культуры
Наиболее сложной в данном направлении является работа по воспитанию любви к родному городу, и родной стране. Работая с детьми младшего и среднего дошкольного возраста, мы должны помнить то, что дети воспринимают окружающую их действительность эмоционально, поэтому патриотические чувства к родному городу, к родной стране у них проявляются в чувстве восхищения своим городом, своей страной. Именно эти чувства необходимо вызвать в процессе работы по ознакомлению детей с родным городом и своей страной.
Такие чувства не могут возникнуть после нескольких, даже очень удачных занятий. Это — результат длительного, систематического и целенаправленного воздействия на ребенка.
Успеха в патриотическом воспитании можно достигнуть только, если сам воспитатель будет любить и знать историю своей страны, своего города. Мы стараемся отобрать те знания, которые будут доступны детям, то, что может вызвать у них чувство гордости и восторга.
Дошкольникам младшего и среднего возраста еще трудно себе представить, что такое город, страна. К жизни своей страны малыши приобщаются во время праздников или каких-либо общественных событий. Поэтому воспитатели обращают внимание детей на празднично украшенные улицы, оформляют группу к праздникам, а после них беседуют с детьми, спрашивают, где они были с родителями, что видели.
Практически вся работа по знакомству детей с родным городом и страной проходит вне занятий. Во время прогулок воспитатель знакомит детей с близлежащими улицами, обращает их внимание на то, что улиц много, у каждой улицы свое название, добивается, чтобы все дети запомнили свой домашний адрес
Большая работа проходит в книжном уголке, куда воспитатель помещает иллюстрации о природе России, о достопримечательностях родного города. Рассматривая иллюстрации, воспитатель повторяет с детьми название города, страны. Уже в младшей группе детей начинают приобщать к русской культуре: рассказывают им русские народные сказки, читают потешки, слушают русские народные песни, играют в народные игры, рассматривают предметы народно-прикладного искусства (матрешки, пирамидки) и играют с ними
Постепенно воспитатель подводит детей к пониманию того, что дети, хоть и маленькие, но тоже жители города и страны.
В результате работы в данном направлении дети со II младшей группе проявляют уважение к людям труда, бережно относиться к природе родного города, интересуются достопримечательностями родного Белогория.
Исторические места[]

• Звонница на Прохоровском поле.

Малая родина великих людей[]

• Село Ватутино — родина Н. Ф. Ватутина.

• Село Хворостянка — родовое поместье Н. Н. Раевского.

• Село Алексеевка — родина М. С. Щепкина

Памятники архитектуры[

6-этажная Мельница Баркова.

• Торговые ряды в Бирюче.

• Мельница Баркова — шестиэтажная деревянная мельница в Волоконовском районе.

• Круглое здание в с. Головчино Грайворонского района.

• Парк «Ключи» в Прохоровском районе.

Традиционная культура]

• Центр традиционной культуры и музей села Купино.

• Двухорное пение в Белгородско-Оскольском регионе.

• Танок

• Пересек — вид южнорусской пляски

• Народный костюм Белгородчины

Музеи]

• Диорама «Курская дуга. Белгородское направление».

• Белгородский музей народной культуры

• Белгородский государственный художественный музей

• Белгородский государственный историко-краеведческий музей, открыт в 1924 году.

• Шебекинский историко-художественный музей с собранием картин известных художников XIX-ХХ веков.

Природные[]
Балка Каменный Лог.

• Белогорье (заповедник)

• Панский дуб — 550-летний дуб в Шебекинском районе.

• Балка Каменный Лог

• Бекарюковский бор

Древние городища[]
Крапивенское городище.

• Дмитриевское городище — городище алан VIII—IX веков.

• Крапивенское городище — городище одного из крупнейших городов Киевской Руси.

• Нежегольск — остатки города-крепости (XVII в., Белгородская черта).

• Холковское городище

• Хотмыжское городище

• Ютановское городище — археологический комплекс салтово-маяцкой культуры, включающий посёлок металлургов.

Подземные пещеры[
Панорама надземной части Холковского подземного монастыря.

• Холковский подземный монастырь в Чернянском районе.

• Монастырь Игнатия Богоносца

• Шмарненская пещера

• Заключение

• В заключение хотелось бы отметить, что народная культура во всех её проявлениях, обладая огромным эстетическим, духовно-нравственным и педагогическим потенциалом, способна формировать гармонично развитую личность с устойчивыми приоритетами, ценностными ориентирами, жизненными принципами.

• В процессе работы над проблемой духовно-нравственного воспитания детей дошкольного возраста в ДОУ через приобщение к Отечественной культуре мы пришли к следующим выводам:

• -   что только все вместе - детский сад, семья, государство - путем целенаправленного воспитательного влияния могут заложить в ребенке семена любви и добра, основы понимания того, что надо спешить делать добро, а не только жить в свое удовольствие, обогащаясь любым способом;

• -   необходимо просвещение семьи в вопросах духовно -нравственного воспитания;

• - что, воспитание духовной культуры у детей предусматривает особые требования к профессиональной компетентности всех участников педагогического процесса, в первую очередь воспитателя.