Как люди на Руси жили

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………….. 3
ГЛАВА 1 Теоретические проблемы проектирования работы по ознакомлению дошкольников с реконструкцией образа жизни людей разных времен и народов
1.1 Место изучаемой темы в ФГОС ДО и в современных образовательных программах дошкольного образования………………………………….. 6
1.2 Разнообразие средств и форм работы по ознакомлению дошкольников с реконструкцией образа жизни людей разных времен и народов……… 8
1.3 Методика работы с дошкольниками по реконструкции образа жизни людей разных времен и народов…………………………………………… 13
ГЛАВА 2 Разработка проекта по ознакомлению старших дошкольников с реконструкцией образа жизни людей разных времен и народов «Как люди на Руси жили»…………………………………………………………………… 20
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………… 29
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ………………………………………………….. 31
ПРИЛОЖЕНИЕ……………………………………………………………… 33

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. В настоящее время одним из важнейших приоритетов современного образования является духовно-нравственное воспитание детей, подростков и молодёжи. Народная культура передает национальную самобытность народа. Это богатый материал для воспитания любви к Родине. Фольклор, народно-прикладное творчество не только формируют любовь к традициям своего народа, но и обогащают знания детей об окружающей жизни.
Дошкольный возраст - благоприятный период для приобщения детей к истокам народной культуры, способность возродить преемственность поколений, передать нравственные устои, духовные и художественные ценности. Возвращение к корням, изучение культуры и быта народа способствует сохранению русских традиций и обычаев. Устное народное творчество в доступной детям форме передает особенности русского характера, присущие ему нравственные ценности, представления о доброте, красоте, правде, храбрости, верности, уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук, веру в благополучное будущее. Благодаря этому фольклор является богатейшим источником познавательного и нравственного развития детей.
Важно знакомить детей с реальными предметами и материалами (национальными костюмами, старинной мебелью, посудой, орудиями труда и т.д.). Исследование реальных предметов быта (например, ухват, чугун, рубель, прялка, самопрялка, коромысло и т.д.) чрезвычайно эффективно для ознакомления детей со сказками, народными промыслами, народными традициями.
Приобщение детей дошкольного возраста к истории своего народа, его наследию способствует воспитанию уважения и гордости за землю, где они живут. Введение исторического материала в содержание гражданско-патриотического воспитания старших дошкольников, поможет повысить уровень их социальной компетентности, познавательную мотивацию; повлияет на стимулирование познавательных интересов и потребностей; расширит его собственный кругозор. Настоящего патриота Родины нельзя воспитать без формирования у него элементарных исторических представлений о своей стране.
Созданные за последние годы вариативные программы дошкольного образования строились на принципе культуросообразности. Реализация этого принципа обеспечивает учет ценностей и традиций в духовно-нравственном и эмоциональном образовании и рассматривается как приобщение ребенка к основным компонентам человеческой культуры.
Выдвижение культурологического подхода означает, что знание и средства их преподнесения обеспечивают приобщение детей дошкольного возраста как к общечеловеческой, так и национальной культуре.
Эту позицию разделяют в своих трудах К.Д. Ушинский, Е.В. Бондаревская, Р.М. Чумичева, М.И. Богомолова. Культурологический подход в построении образовательного процесса предполагает:
- обращенность к общечеловеческим ценностям;
- обращенность к национальным традициям и ценностям, поскольку человек развивается как личность в контексте этнокультуры;
- обращенность к личности, ее индивидуальности, творческому потенциалу, ориентированность на человека, который в своем индивидуальном развитии становится субъектом культуры, собственной жизни.
Социальное развитие – это процесс, во время которого ребенок усваивает ценности, традиции, культуру общества, в котором он живет. Педагогические основы социального развития дошкольника раскрыты в работах С.А. Козловой, которая рассматривает социализацию в триединстве ее проявления: адаптация к социальному миру; принятие социального мира как данности; способность и потребность изменять, преобразовывать социальную действительность и социальный мир, самого себя.
Объект: формирование культурологических представлений у детей дошкольного возраста.
Предмет работы: особенности организации деятельности по ознакомлению детей старшего возраста с реконструкцией образа жизни людей разных времен и народов.
Цель работы: изучение особенностей организации деятельности по ознакомлению детей старшего возраста с реконструкцией образа жизни людей разных времен и народов.
Задачи работы:
1) Выявить место изучаемой темы в ФГОС ДО и в современных образовательных программах дошкольного образования;
2) Представить разнообразие средств и форм работы по ознакомлению дошкольников с реконструкцией образа жизни людей разных времен и народов;
3) Изучить методику работы с дошкольниками по реконструкции образа жизни людей разных времен и народов;
4) Разработать проект по ознакомлению старших дошкольников с реконструкцией образа жизни людей разных времен и народов.

ГЛАВА 1
Теоретические проблемы проектирования работы по ознакомлению дошкольников с реконструкцией образа жизни людей разных времен и народов

1.1 Место изучаемой темы в ФГОС ДО
и в современных образовательных программах дошкольного образования

Современная образовательная ситуация ориентирована на формирование готовности у подрастающего поколения к многоплановому взаимодействию, партнерству в разных социокультурных условиях. Однако активная жизненная позиция невозможна без знаний культурных традиций своего и других народов.
В дошкольном возрасте происходит становление базовых характеристик личности: самооценки, эмоционально-потребностной сферы, нравственных ценностей и установок, а также социально-психологических особенностей в общении с людьми. Все это актуализирует проблему социокультурного воспитания детей на социально-педагогическом уровне. [11, с.2] В федеральном государственном стандарте дошкольного образования определяется задача приобщения детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства; подчеркивается необходимость формирования у детей первичных представлений о культурных традициях, о многообразии культур стран и народов мира, в результате которого осуществляется социокультурное развитие ребенка.[1]
Почти все авторы современных программ дошкольного образования уделяют краеведению серьезное внимание. В программе «Детство» авторский коллектив (РГПУ им. А.И. Герцена, г. Санкт Петербург) предусмотрел работу по ознакомлению дошкольников с социальной действительностью, включив в раздел «Ребенок входит в мир социальных отношений» подраздел «Отношение к самому себе», в котором представлено содержание и задачи по воспитанию любви и привязанности к родному городу, к своей Родине.[5]
Наряду с этим программа реализует принцип этнокультурной соотнесенности, выражающийся в раннем приобщении ребенка к истокам народной культуры своей страны.
В программе также уделяется большое внимание знакомству детей с произведениями устного народного творчества с народными хороводными играми, с народной музыкой и танцами, с декоративно прикладным искусством России. Данное содержание работы раскрывается в разделе «Ребенок в мире художественной литературы, изобразительного искусства и музыки».
В программе «Истоки» (авторский коллектив центра «Дошкольное детство» под рук. А.В. Запорожца, г. Москва) в разделе «Познавательное развитие» есть подраздел «Мир, в котором мы живем», где выделены следующие задачи:
– находить причины и следствия событий, происходящих в определенном историко географическом пространстве, сравнивать свой образ жизни с образом жизни других людей, живущих в другом времени;
– выделять общее и частное в явлениях культуры;
– приобщать детей к прошлому и настоящему своей культуры;
– воспитывать у детей чувство любви к своей Родине, знакомить их с символикой родного города и государства, развивать осознание принадлежности к своему народу.
В программе «Радуга» (авторский коллектив Института общего образования Министерства образования РФ) не выделен раздел по ознакомлению с родным краем, как в вышеуказанных программах, но задачи, которые определены как «приобщение к основным сферам человеческой культуры и так же формирование активного и бережно уважительного отношения к окружающему миру», решаются через все разделы программы.
Парциальная программа «Приобщение к истокам русской народной культуры» (авторы Князева и Маханева) дает детям представление об особенностях проживания наших предков, фольклоре русского народа, народных промыслах.[14]
Перечисленные программы по ознакомлению дошкольников с окружающим миром построены с учетом принципов постоянного освоения ребенком культурно исторического пространства, переходя от близкого к далекому.
Таким образом, изучение разных программ, методических пособий и передового педагогического опыта по исследуемому вопросу позволило нам выбрать и применить на практике наиболее актуальные, интересные и подходящие к нашим условиям, уровню развития детей формы организации и методические приемы, спроектировать, спланировать и выстроить систему воспитательно-образовательной работы.

1.2 Разнообразие средств и форм работы по ознакомлению дошкольников с реконструкцией образа жизни людей разных времен и народов
Средства приобщения детей к социальной действительности:
•Первым, самым объёмным и значимым средством является сама социальная действительность. Она не только объект изучения, но средство, воздействующее на ребёнка, питающее его ум и душу. Не любой объект социального мира средство воспитания, а лишь та его часть, которая понятна и воспринята ребёнком определённого возраста.
•Предметы рукотворного мира, с которыми ребёнок постоянно действует или видит их в непосредственном окружении. В предмете заложен социальный опыт человека, уровень развития общества, технического прогресса.[16, с.91]
•Особенное место в предметном мире занимает – игрушка (техническая, сюжетная, народная). Через игрушку малыш познаёт разнообразие жизни, игрушка отражает уровень технического и социального развития общества, его моральные ценности, приближает к национальным корням. Исключительное место имеет кукла, она стимулирует развитие социальных чувств.
•Художественная литература является источником знаний и источником чувств ребёнка. «Крайне важно, – писал В. Брюсов, – чтобы дети с ранних лет привыкали видеть в литературе нечто достойное уважения, благородное и возвышенное».
•Уточняет и расширяет представление детей о мире изобразительное искусство. Произведения больших художников затрагивают душу даже маленького ребёнка и способны не только информировать о каких-то предметах, но и вызвать поистине высокие нравственные чувства.
•Целенаправленная, продуманная педагогическая работа будет способствовать и обогащению ребенка новыми знаниями, и научит его раздумывать, размышлять над тем, что он знает. При этом такая работа окажет благоприятное воздействие на развитие человеческих, социальных чувств.
Формы и методы работы с детьми:
Игровая деятельность
• дидактические игры
• сюжетно-ролевые игры
Познавательное развитие
• экскурсии по городу
• образовательная деятельность
• составление генеалогического древа семьи
Конструирование
• изготовление макетов
Развитие речи
• составление творческих рассказов
• беседы с детьми
Ознакомление с художественной литературой
• знакомство с творчеством поэтов города Ульяновска
Музыка
• Образовательная деятельность
• Праздники и развлечения
• Самостоятельная музыкальная деятельность
Формы и методы работы с родителями:
1. Беседы с родителями о важности данной проблемы
2. Оформление папки-передвижки «Люби и знай свой край родной»
3. Изготовление семейных альбомов
4. Привлечение родителей к пополнению уголков краеведения предметами русского быта
Формы организации деятельности (Приложение 1):
1.интеграция программного содержания занятий из данной системы работы в занятия познавательного, речевого, художественно- творческого цикла;
2.совместная деятельность с детьми по видам детской деятельности (сюжетно-ролевые игры, дидактические игры, музыкально - художественная деятельность, подвижные игры, хороводы);
3.театрализованные представления на основе познавательного материала, усвоенного детьми;
4.дидактические игры, развивающие представления детей о культуре и быте народов мира, понимание слов, отражающих представления о русской культуре, возможность эмоционально реагировать на литературные и другие источники, пытаться частично их воспроизвести;
5.подвижные игры с речевым содержанием, способствующие речевому развитию, вырабатывающие ловкость, умение управлять своими движениями, концентрировать внимание на одном виде деятельности, развивают умение соотносить движения с текстом, умение начинать движение по сигналу;
6.настольно-печатные игры с историческим содержанием позволяют вывести ребенка на уровень символического замещения, что способствует дальнейшему развитию речевого мышления.
Основной формой нравственно-патриотического воспитания детей являются тематические занятия в виде объяснения, рассказа, беседы. Рассмотрим каждый из этих приемов.
Объяснение всегда предполагает постановку познавательной задачи, которую можно решить на основе достигнутого уровня знаний и развития детей. При этом необходимо по ходу объяснения включать детей в процесс обсуждения, в этом случае они успешнее усваивают материал.
Рассказ – монологическое изложение материала, применяемое для последовательного, систематизированного, доходчивого и эмоционального преподнесения знаний.
Беседа – по своей сути, это разговор педагога с детьми. Сущность бесед заключается в том, чтобы с помощью целенаправленных и умело поставленных вопросов побудить детей к припоминанию уже известных им знаний и стимулировать усвоение новых знаний путем самостоятельных размышлений, выводов и обобщений. Достоинства беседы в том, что она заставляет мысль ребенка следить за мыслью взрослого, в результате чего дети шаг за шагом продвигаются в освоении новых знаний. Максимально активизируя мышление, познавательная беседа служит прекрасным средством диагностики усвоенных знаний, способствует развитию познавательных сил детей, создает условия для оперативного управления процессом познания.[13, с.12]
Важно, чтобы эти формы повышали детскую мыслительную активность. Этому помогают приемы сравнения, вопросы, индивидуальные задания. Нужно приучать детей самостоятельно анализировать увиденное, делать обобщения, выводы. Можно предложить найти ответ в иллюстрациях, спросить у родителей и т.д. Таким образом, у детей активно совершенствуется нравственное и эстетическое отношение к народным традициям, к национальному наследию.
Практика показала, какое важное значение имеет осознанное восприятие для нравственного отношения детей к культурному наследию своего народа. Сначала интерес и любование, затем — бережное отношение к тому, что их окружает.
Следует подчеркнуть, что для ребенка дошкольного возраста характерны кратковременность интересов, неустойчивое внимание, утомляемость. Поэтому неоднократное обращение к одной и той же теме лишь способствует развитию у детей внимания и длительному сохранению интереса к одной теме. Кроме того, необходимо объединять в одну тему занятия не только по родному языку, но и по ознакомлению с природой, музыкой, изодеятельностью.
Учет возрастных особенностей детей требует широкого применения игровых приемов (метод познавательных игр), которые важны как для повышения познавательной активности детей, так и для создания эмоциональной атмосферы занятия. Например, в игре «Магазин сувениров» ребенку предлагается определить: где, из какого материала изготовлена конкретная поделка, как она называется (хохлома, дымка, гжель). Большой интерес вызывают у детей игры в «поездки и путешествия» (по Волге, в прошлое города, в далекое прошлое страны и т.д.).
Это могут быть коллективные и индивидуальные игровые задания, касающихся целых ситуаций или отдельных проблем. В таких игровых ситуациях главным моментом для самого ребенка выступают игровые действия и достижение игровой цели. Но одновременно он, сам того не замечая, овладевает новыми знаниями и навыками. Достоинства игрового метода в том, что игра вызывает повышенный интерес детей, они действуют с эмоциональным подъемом, значительно меньше устают. Таким образом, каждая тема должна подкрепляться различными играми, продуктивными видами деятельности (изготовление коллажей, поделок, альбомов, тематическое рисование). Итоги работы над темой, объединяющей знания детей, могут быть представлены во время общих праздников, семейных развлечений.

1.3 Методика работы с дошкольниками по реконструкции образа жизни людей разных времен и народов

Следует подчеркнуть, что трудности в ознакомлении детей с бытом, традициями, отдельными историческими моментами вызваны тем, что дошкольникам свойственно наглядно-образное мышление. Поэтому необходимо использовать не только художественную литературу, иллюстрации, шутку и т.д., но и «живые» наглядные предметы и материалы (национальные костюмы, старинную мебель, посуду, орудия труда и т.д.), которые дают основную учебную информацию в виде чувственных образов, а слово педагога помогает их формированию и воспроизведению. «Бытовая повседневность» чрезвычайно эффективна для ознакомления детей со сказками, народными промыслами, бытовыми предметами старины.
Для этого желательны посещения музеев, а также организация специальных помещений в детском саду: создание в группе «уголка погружения в культуру родного края». В уголке может быть представлена старинная домашняя утварь, изделия мастеров родного края, иллюстративный материал (открытки, фотографии, рисунки и др.) и прочее. Именно здесь для ребенка открывается возможность первого проникновения в историю быта родного края. Через рассказ воспитателя, чтение познавательной литературы, рассматривание иллюстраций происходит первое знакомство детей с предметами старины. Взрослые помогают увидеть в произведениях народно-прикладного искусства, промысловой деятельности красоту и высокое мастерство их создателей, рассмотреть в музейных экспонатах «лицо» времени, почувствовать, как меняются со временем предметы быта, одежда.[23, с.38]
Сравнивая старинные предметы и такие же, изготовленные современными мастерами, дети находят много общего, делают вывод о том, что традиции мастерства сохраняются. Кроме того, в подобном «помещении» расширяются возможности подачи информации посредством игры (через героев сказок и т.д.).
Окружающие предметы, впервые пробуждающие душу ребенка, воспитывающие в нем чувство красоты, любознательности, должны быть национальными. Это поможет детям понять, что они – часть великого русского народа.
Создавая фольклорную среду как фактор национального воспитания, формирования в растущем человеке гражданской позиции, необходимо помнить, что должна включать эта среда:
-внутреннее убранство помещений учреждения, где живут дети, должно включать элементы народной культуры (изделия из лозы, дерева и глины; вышитые скатерти, полотенца; детские кроватки, люльки с комплектом постельного белья и лоскутным одеялом; деревянные столы, лавки и т.д.);
-соответствие возрастным психофизиологическим особенностям детей: наличие традиционных игрушек (тряпичные куклы в традиционных костюмах, соломенные, куклы-закрутки, глиняная игрушка в ассортименте; несколько видов народного театра: пальчиковый, вертепный, театр Петрушки, атрибуты к разыгрыванию народной драмы и т.д.);
-наличие произведений народного искусства, и, прежде всего мастеров Симбирского края (деревянные изделия, народные костюмы, авторские произведения мастеров из лозы, глины, бересты, бисера и т.д.).[22, с.17]
К оформлению музея предъявляются особые требования. Его экспонаты, за исключением наиболее ценных, должны быть в рабочем состоянии, так, чтобы их можно было использовать в качестве методического материала в различных видах деятельности (речевой, игровой, изобразительной, музыкальной и т.д.). Наверное, каждый по себе знает, что прикосновение к старой настоящей вещи затрагивает такие струны души, которые молчат при рассматривании иллюстраций или современных копий. Это тем более важно для впечатлительной детской души, для которой при этом «знания» об исторических предметах превращаются в "личную причастность к истории народа».
Без зрительных образов ребенок не в силах адекватно воспринимать сведения о материальной культуре народа, а также о характере взаимоотношений между людьми, в том или ином историческом периоде и, тем более, воссоздавать историко-этнографические реалии в художественных произведениях. Музей же дает возможность детям не только рассмотреть предмет со всех сторон, но и практически освоить его. Чем больше органов чувств будет задействовано в изучении традиционной культуры, тем глубже она усвоится. Трудно заинтересовать описанием изготовления старинной одежды, если дети не знакомы с данным процессом. Совсем иначе пойдет разговор, когда они освоят две-три операции. Например, поучатся прясть нитку на старинной прялке или проделают несколько движений на кроснах (ткацком станке). При этом, самое главное, создать ощущение сопричастности и подключить все виды памяти.
Обоняние и слух также играют важную роль в освоении традиционной культуры. Музей должен быть наполнен звуками и запахами. Специально созданная фонотека голосов природы, шумов, народной музыки обогатит образовательный процесс. Например, соответственно подобранные народные мелодии могут сопровождать процесс созерцания и труда, а аромат сосны в условной русской избе усилит ощущение ее присутствия.
Основные направления работы мини – музея:
-сбор экспонатов, материалов по краеведению;
-изучение собранного материала, его размещение, хранение;
-создание стационарных и передвижных выставок;
-проведение занятий – посиделок, занятий – путешествий в историю отдельных вещей и традиционного быта в целом, занятий – инсценировок, экскурсий для детей, родителей и гостей дошкольного учреждения.
Посещение музея — одно из основных средств развития эмоционально-нравственного восприятия предметов старины и нравственного отношения к ним.
Задачи:
• осознание ребенком понятий «прошлое», «настоящее», «время»;
• ощущение себя в потоке времени как продолжателя дела предков;
• приобщение к таланту и мастерству предков и бережное отношение ко всему тому, что они создали и оставили нам;
• осознание смысла и значения исторической и духовной ценности музейных предметов.
Дети посещают музей и знакомятся с предметами старины, народно-прикладного искусства, промысловой деятельности своих предков.
Богатство и глубина содержания, многообразие средств изображения произведений искусства обладают большой воспитательной силой. Они возбуждают творческое воображение, сильно воздействуют на чувства детей. Живопись и народно-прикладное искусство являются живой красочной картиной реального мира. Восприятие этих произведений способствует расширению жизненного опыта детей, развивает любознательность, интерес к окружающей действительности. Посещение музея — неоценимое средство развития положительных эмоций, эстетического вкуса ребенка, его познавательной активности.
После посещения музея необходимо создать условия для самостоятельной творческой деятельности детей. От эмоционального восприятия дошкольники легко переходят к подражательству. Из глины, пластилина, бумаги, папье-маше, картона они изготавливают понравившиеся предметы.[21, с. 92]
При оценке результатов детской деятельности педагоги подчеркивают индивидуальные особенности работы каждого ребенка, замечают, что это вообще характерно для настоящих мастеров, в том числе и для наших предков.
Привлечение детей к участию в народных праздниках с тем, чтобы они имели возможность окунуться в атмосферу общей радости и веселья (Ярмарка, Рождество, Масленица, Пасха, Троица). Календарные народные праздники – уникальная возможность для детей и взрослых ежегодно погружаться в мир одних и тех же народных песен, танцев, обрядов, игр. Праздники позволяют в увлекательном, захватывающем действии овладеть большим репертуаром народных песен, закличек, считалок.[16, с. 54]
«Народность» праздника, т.е. участие всего народа – от мала до велика, позволяет естественным путем освоить духовный опыт своего народа: дети старшего возраста, взрослые передают усвоенное малышам, заботятся о них, переходя постепенно от зрелища к активным действиям, малыши осваивают все более сложный материал, подражая старшим, обретают навыки общения.
К проживанию календарного праздника дети и взрослые готовятся в течение определенного времени: разучивают песни, заклички, играют хороводы, знакомятся с обрядами, их значением в жизни человека, предметами быта и т.д. Освоение народной культуры, погружение в мир музыкального и поэтического фольклора предполагает организацию такой атмосферы, в которой разученные произведения становятся частью жизни ребенка, используются в разных ситуациях.[12, с.82]
Обучение фольклору начинается с постижения местной народной традиции и опирается на такие виды деятельности детей, как исполнительство, творчество, слушание и музыкальное образование.
Специфика образовательного процесса заключается в опоре на импровизацию, как единый творческий процесс развития ребенка, активное включение в работу аудиовизуального восприятия фольклорных традиций детьми, построения обучения на основе игровой деятельности и мотивации детей
Важным условием постижения народной культуры является связь с современностью, с сегодняшней жизнью ребенка.
Но календарные праздники – это не только своеобразный итог проведенной работы с детьми по усвоению фольклорного материала, мощный фактор положительного воздействия на эмоциональную сферу ребенка, но и возможность проявить свои творческие способности в любом виде деятельности по выбору и на любом уровне, без излишних физических и психологических нагрузок.
Не менее важным условием нравственно-патриотического воспитания детей является тесная взаимосвязь с родителями, с семьей. Семейные культурные традиции способствуют интериоризации, т.е. переносу внешнего регионального культурного опыта предшествующих поколений во внутренний мир ребенка, формированию базиса личностной культуры дошкольника. Знакомя родителей с проводимой в дошкольном учреждении работой, необходимо возбудить у самих взрослых, особенно молодых, интерес к истории собственной семьи, к тем занятиям, которыми славились представители старшего поколения. Принесенные детьми в группу семейные реликвии – предметы народного творчества – становятся личностно значимыми для дошкольников, т.к. были выполнены или принадлежали родному или близко знакомому ему человеку. Возникает культурная связь поколений в семье, для поддержания которой необходима совместная деятельность детей и родителей, деятельность, наполненная как в эмоциональном, так и в информационно-действенном плане.
Прикосновение к истории своей семьи вызывает у ребенка сильные эмоции, заставляет сопереживать, внимательно относиться к памяти прошлого, к своим историческим корням. Взаимодействие с родителями по данному вопросу способствует бережному отношению к традициям, сохранению вертикальных семейных связей. «В вашей семье и под вашим руководством растет будущий гражданин <...> Все, что совершается в стране, через вашу душу и вашу мысль должно приходить к детям», — эту заповедь А.С. Макаренко необходимо использовать при работе воспитателя и с детьми, и с их родителями.
В настоящее время эта работа актуальна и особенно трудна, требует большого такта и терпения, так как в молодых семьях вопросы  воспитания патриотизма, гражданственности не считаются важными, и зачастую вызывают лишь недоумение.
Необходимо отметить, что в настоящее время у людей наблюдается интерес к своей генеалогии, к исследованию национальных, сословных, профессиональных корней и своего рода в разных поколениях. Поэтому семейное изучение своей родословной поможет детям начать осмысление очень важных и глубоких постулатов:
корни каждого — в истории и традициях семьи, своего народа, прошлом края и страны;
семья — ячейка общества, хранительница национальных традиций;
счастье семьи — счастье и благополучие народа, общества, государства.
Хорошо, когда семейные занятия включают в себя работы фольклорного плана (разрисовка глиняных игрушек, народное плетение и т.д.), а также местные традиционные праздники и обряды, рождественские балы, праздник русской Масленицы, березки и т.д. Безусловно, все это приобщает детей к истории края и своего народа, воспитывает любовь к Родине.
Эти формы и методы помогают ребенку создать в своем воображении цельную картину окружающего мира, совершать собственные маленькие открытия на пути постижения многовековой культуры человечества, ощутить себя наследником этого богатства, ценить подлинные вещи ушедших эпох. Все это делает жизнь ребенка более насыщенной и интересной, поднимает его культуру, развивает интеллект, дает в руки новый инструмент для познания мира.

ГЛАВА 2
Разработка проекта по ознакомлению старших дошкольников с реконструкцией образа жизни людей разных времен и народов
«Как люди на Руси жили»

Цель проекта: Приобщение детей к национальной культуре, развитие интереса к русскому народному творчеству, воспитание у детей патриотических чувств и духовности.
Задачи:
1.Познакомить детей с предметами русского быта и их назначением.
2.Дать представления о разнообразных современных профессиях и древних ремеслах.
3.Знакомить с материалами, орудиями и результатами труда мастеров.
4.Знакомить с русским народным творчеством (игры, хороводы, колядки, песни и др.)
5.Развивать устойчивый интерес к художественным произведениям и декоративно - прикладному искусству.
6.Формировать навыки самостоятельной творческой, изобразительной, конструктивной деятельности.
Содержание работы:
Создание атмосферы национального быта (развивает любознательность, воспитывает чувство прекрасного).
Широкое использование фольклора (фольклор - источник познавательного и нравственного развития детей). Знакомство с традиционными обрядовыми праздниками (они тесно связаны с трудом и различными сторонами общественной жизни человека).
Знакомство с народным искусством, как основой национальной культуры.
Знакомство с русскими народными играми (в них заключается огромный потенциал для физического и умственного развития ребенка).
Этапы работы над проектом
Первый этап работы – организация развивающей среды. Основная задача педагогов – не создание музейной обстановки, а возможность введения детей в особый самобытный мир путем его действенного познания. Поэтому помимо натуральных вещей многие предметы преднамеренно стилизованы под реальные. В детском саду создан мини-музей народной старины «Русская изба»». Детям очень интересно увидеть в действии настоящую прялку, покачать в зыбке куклу, самим растолочь в ступе зерно. В «Русской избе» собраны предметы русского быта: чугунок, кадка, сундук, самовар, деревянная и глиняная посуда, расшитые полотенца, русский народный костюм и т.д.
Большинство основной части Образовательной деятельности по приобщению детей к национальной культуре проводятся в «Русской избе». Воспитатель выступает в роли хозяйки избы, которая естественным образом привлекает детей к своим повседневным делам и заботам (вышивке, стряпне и пр.). Система ОД в «Русской избе» включена в расписание ОД ДОУ и включает в себя активное знакомство детей с устным народным творчеством и декоративно-прикладным искусством. Часто ОД в « Русской избе» завершается чаепитием из самовара или, в соответствии с целью, угощением для детей. В ходе реализации данной деятельности педагоги заметили, что многие дети проявляют к русской культуре настолько большой интерес, что им недостаточно только плановых мероприятий.
Второй этап – организация образовательного процесса. В детском саду на доступном уровне детей знакомят с народными играми, народным календарем, основами православной культуры, традициями, бытом, обычаями русского народа, крестьянским трудом, способствует развитию познавательных способностей у детей, формированию высокой нравственности, воспитывает любовь к отечеству, уважение к предкам, интерес к самобытной русской культуре. «Дела давно минувших дней, преданье старины глубокой…» становятся ближе, понятнее ребенку.
Разработаны перспективные планы по приобщению к истокам русской народной культуры, по народным подвижным играм, которые органично сочетаются с комплексной программой В.И.Логиновой, Т.И.Бабаевой «Детство».
Формы работы с детьми: ОД: социальный мир, речевое развитие, мир музыки, природный мир, мир искусства и художественная деятельность, физическое развитие;
культурно-досуговая деятельность: «День именинника» 1 раз в месяц, просмотр театрализованных представлений 1 раз в месяц, праздники, развлечения, тематические вечера и досуги (календарные и народные: колядки, Масленица, Вербное Воскресение, Пасха и т.д.); игровая деятельность: дидактические игры, театрализация, сюжетно-ролевые игры, подвижные игры.
Основной формой работы с детьми является ОД, которая проводится как фронтально, так подгруппами и индивидуально.
Используются комплексные, сюжетные, тематические и другие виды организации ОД. Кроме этого, в разных разделах учитываются темы по русской культуре. Например, цикл НОД «Социальный мир»: одно занятие в месяц посвящается традиционной культуре, при этом конкретный выбор ведущей темы месяца определяется ритмом народного календаря.
ОД по приобщению к истокам русской народной культуры проблемно связываются с НОД «Мир искусства и художественная деятельность» (рисование, лепка, ручной труд, аппликация).
ОД по ознакомлению детей с декоративно-прикладным искусством занимают особое место в педагогическом процессе детского сада. Приобщение малышей к творчеству русских умельцев начинаем со средней группы. В детском саду накопился опыт работы с дымковской, Городецкой, хохломской росписью. По каждому из перечисленных видов росписи у нас имеются пособия, составлены перспективные планы, конспекты ОД.
Большую радость детям всех возрастов приносят русские народные игрушки и игры с ними. Особый интерес вызывают яркие матрешки. Старшие дети знакомятся с историей ее возникновения и со сведениями о создававших ее мастерах; пробуют составлять небольшие рассказы, где действующим лицом является матрешка. Детям очень нравятся хороводные игры с участием матрешки. В зависимости от тематики НОД в группах оформляются выставки детских работ: «Дымковская игрушка», «Золотая хохлома» и т.д.
В ходе ОД по речевому развитию предусматривается специальная работа с родным словом, знакомство детей с устным народным творчеством.
Со старшими детьми, кроме более сложного фольклорного материала, используется беседа. Педагоги детского сада организуют беседы с использованием пословиц и поговорок, в содержании которых есть названия предметов русского быта; стараются раскрыть происхождение пословиц и поговорок, такие их особенности, как иносказательность, выразительность, совмещение в них общего и конкретного. Особое место в ознакомлении старших дошкольников с произведениями устного народного творчества занимает составление с детьми загадок о предметах старинного русского быта. Каждая народная загадка отображает окружающий человека мир. Составить загадку – значит обычными мыслями и предметами придать метафорическую форму выражения. И наоборот, разгадать загадку – ее метафорические образы заменить образами реальными. Составить загадку бывает довольно сложно. Во-первых, для этого нужно обладать хорошо развитым образно-ассоциативным поэтическим мышлением, а во-вторых, быть очень сообразительным, способным преодолеть нарочно создаваемые загадкой трудности логического характера. Поэтому очень важно показать детям способы создания загадок, их виды и формы.
Наряду с ОД организуются праздники: календарные, фольклорные, обрядовые, дни именин и т.д. В фольклорных праздниках принимают участие дети всех возрастов, меняется лишь долевое их участие, от возраста к возрасту. Регулярно проводятся народные праздники: Осенние посиделки, Масленица, Зимние святки, активными участниками которых являются и взрослые, и дети. При разработке сценариев народных праздников особое внимание уделяется подбору словесно-музыкальных, драматических, игровых и хореографических произведений обрядово-календарного фольклора. Произведения соответствуют содержанию праздника, высокохудожественные, интересные и доступные для ребят. Главным показателем успешности праздника является эмоциональная окрашенность атмосферы. Эту атмосферу определяет естественность поведения детей, заинтересованность, радостные эмоции, рождаемые действиями персонажа. Чем больше на празднике сюрпризов, тем больше праздник соответствует главному назначению – радовать детей. Насыщенность народного праздника творческими импровизациями, сюрпризными моментами стимулируют интерес детей, усиливает их впечатление и переживание, обогащает художественное и эстетическое восприятие. А главное, обеспечивает естественное приобщение детей к национальным традициям, утверждает в их сознании фундаментальные духовные и эстетические ценности.
Народные обрядовые праздники всегда связаны с игрой. А ведь народные игры, к сожалению, почти исчезли сегодня из детства, хотя именно в них радость движения сочетается с духовным обогащением детей. Формируя у детей устойчивое отношение к культуре родной страны, создавая эмоционально-положительную основу для развития патриотических чувств народные игры способствуют воспитанию сознательной дисциплины, воли, настойчивости в преодолении трудностей, приучают их быть честными и правдивыми.
Особое внимание уделяется укреплению связей с родителями. В уголках для родителей постоянно помещается материал по народному календарю, по русской кухне, по народным праздникам «Пасха», «Рождество», «Новый год», «Масленица» и др. Совместное участие в творческих мероприятиях помогает объединить семью и наполнить ее досуг новым содержанием. Создание условий для совместной творческий деятельности, сочетание индивидуального и коллективного творчества детей и родителей способствует единению педагогов, родителей и детей. Что формирует положительное отношение друг к другу. Родители стали активными участниками педагогического процесса: они принимают участие в проведении русских народных праздников, в изготовлении атрибутов в мини-музее «Русской избы», в украшении групп к русским народным праздникам «Пасха», «Рождество», «Новый год», «Масленица», участвуют в играх, активно обсуждают вопросы воспитания на родительских собраниях.
План мероприятий по проекту

Этапы проекта

Задачи

Интеграция
образ. областей

Совместная деятельность взрослого и детей (с учетом преемственности педагогов, интеграции образовательных областей)
Формы и методы

Организация разв. среды для сам. деятельности детей (центры активности группы, помещения МДОУ)

Взаимодействие с родителями (социальными партнерами: библиот. ДОУ, спорткомплексы и др).

I Этап. Целеполагание. Вводный.

Социализация

1. Ознакомление с опытом работы других педагогов по данной проблеме, через изучение нормативно – правовой базы, методической литературы.

2. Разработка целей проекта.

Подбор материала и оборудования

Подбор материала для ознакомления родителей

II Мотивационный этап:
Вызвать у детей интерес к теме проекта, желание включиться в проектную деятельность, определить цель и составить «паутинку» проекта с детьми

Позавательное развитие, Социально-коммуникативное развитие. Художественно-эстетическое развитие

ОД "Путешествие по Русской избе" по образовательной области «Социализация» - Формы: проблемная ситуация, выдвижение гипотезы детьми, сюрпризный момент, беседа, создание «паутинки» проекта.

Ситуации общения в ходе сюжетных игр.

Чтение художественной литературы: знакомство с малыми фольклорными формами, игровой фольклор (пословицы, поговорки, считалки и т.д.)
Игровая ситуация «Путешествие в музей «Русской избы» (с использованием медиопроектора)

В развивающем центре «Калейдоскоп»: «Русская изба», подготовка тематической выставки. Подготовка картинок – символов для создания «паутинки»
Размещение в группе «Информационного поля по работе над проектом «Как люди на Руси жили», внесение «паутинки» проекта.
С родителями педагогами и детьми оформление экспозиции в мини – музее «Русская изба».

Размещение на информационном стенде, «Паутинку проекта» разработанную детьми

Консультирование (папки-раскладушки, передвижки) «Приобщение ребенка к русским традициям», (сайт)

«Роль куклы в воспитании дошкольников»

Опрос «Наши семейные традиции»;

«Какие интересные материалы по теме есть в семье»

III Познавательный этап:
Обогащение представлений детей по теме, развитие познавательных умений по самостоятельному добыванию знаний, обогащение словаря детей, развитие коллективных форм сотрудничества.

Позавательное развитие, Социально-коммуникативное развитие. Художественно-эстетическое развитие

ОД «Как строились на Руси добрые избы». Формы и методы: показ, беседа, наблюдение, исследовательская деятельность.

Экскурсия в детскую библиотеку.
Чтение художественной литературы: знакомство с малыми фольклорными формами, игровой фольклор (пословицы, поговорки, считалки и т.д.), р.н.с. «Морозко», «Каша из топора», «По щучьему велению».
Беседа «Русский быт в русском фольклоре» по иллюстрациям Ю. Васнецова, В. Конашевича и др.

Дидактические игры: «Народы мира», «Народы России», «Архитекторы», «Лото»;

Презентация на мульти – медиа. Мини – проектов «Когда бабушка и дедушка были маленькими…»

В кабинете: Макет «русская изба», «Скотный двор», «Русская деревня», игрушки для обыгрывания, предметы изготовленные руками детей.
В группе пополнение информационного поля проекта тематической выставкой художников иллюстраторов Ю. Васнецова, В. Конашевича;
новыми материалами разработанными вместе с родителями (мини – проекты «Когда бабушка и дедушка были маленькими они играли…»,

фотоколлаж «Как жили мои бабушки и дедушки»,
выставка продуктов детского творчества

Домашнее задание: оформление фотоколлажа «Как жили мои бабушки и дедушки»,

Просмотр мультфильмов и кинофильмов по мотивам р.н.с. «Никита Кожемяка», «По щучьему велению», «Сестрица Аленушка и братец Иванушка», «Семь Семионов», «Хаврошечка»

Мини – проекты «Когда бабушка и дедушка были маленькими они играли…»

III - Продуктивный и творческий этап: Формировать и активизировать у детей проявления эстетического отношения к русскому народному творчеству, понимание некоторых особенностей декоративно – прикладного творчества, совершенствовать изобразительную деятельность детей умение использовать полученные занятия по теме в самостоятельных и коллективных замыслах, изобразительно – выразительные и технические умения.

Позавательное развитие, Социально-коммуникативное развитие. Художественно-эстетическое развитие

ОД. «Лепим посуду» /техника тестопластика/ по образовательной области «Художественное творчество»

ОД. "Мы рисуем русскую прялку" (декоративное рисование) по образовательной области «Художественное творчество».

Конструктивная д-ть: Конструирование из тематического конструктора «Сказочная изба».

Игровая и театрализованная деятельность детей с использованием макета «Русская изба»:

Организация СРИ, творческие игры –реконструкции р.н. сказок «Морозко», «Каша из топора», «По щучьему велению»; малых фольклорных форм, игрового фольклора - с использованием предметов изготовленных детьми: самодельных кукол, кукол в русских народных костюмах, игрушек и предметов изготовленных по мотивам народных промыслов.

Игровое общение: «В какие куклы играли наши прапрабабушки».

Ситуативное общение: придумывание дразнилок, использование игрового фольклора, малых фольклорных форм в режиме дня.

Народные игры: «Жмурки», «В углы», «Горелки», «Городки», «Масло»;
Дидактические игры: «Найди пару (по мотивам р.н. промыслов», «Укрась узором пару (по мотивам р.н. промыслов)», «Узнай и назови (по мотивам р.н. праздников)»;
Музыкально – дидактические игры: «Узнай на чем играю» (ложки, дудочка, погремушка, гармошка…)
Хороводные игры: «Гори – гори ясно…», «Жаворонок», «Кострома»

В группе пополнение информационного поля проекта новыми материалами разработанными вместе с родителями (мини – проекты «Когда бабушка и дедушка были маленькими они играли…», фотоколлажи «Как жили мои бабушки и дедушки», выставка продуктов детского творчества.

Домашнее задание разучивание, сочинение и обыгрывание малых фольклорных форм (о мальчиках и девочках, труде и лени, о предметах) и игрового фольклора (считалки, скороговорки, прятки, жмурки, дразнилки).

Консультирование (папки-раскладушки, передвижки) «Приобщение ребенка к русским традициям», (сайт) «Роль куклы в воспитании дошкольников»

IY -Итоговый этап:
Развивать у дошкольников интерес к познавательно – исследовательской деятельности, умение обобщать, анализировать, делать выводы, рассуждать. Умение группового взаимодействия с детьми и взрослыми в процессе подготовки презентации, развлечения, способствовать проявлению творческих способностей.

Художественно-эстетическое развитие Позавательное развитие, Социально-коммуникативное развитие.

Итоговая беседа «Как люди на Руси жили» Формы, методы: игровая ситуация, рассматривание «паутинки» проекта, рефлексия.

Развлечение (по мотивам р.н. фольклора): «В гости к Хозяюшке», «Весенние посиделки»

Презентация «Как люди на Руси жили»
Оформление
фоторепортажа по теме недели и результатам детской поисковой деятельности, деятельности взрослы в фойе группы, на сайте МДОУ в рубрике «Наш дневник».

В группе пополнение информационного поля проекта новыми материалами разработанными вместе с родителями (мини – проекты)
СРИ игрушками и атрибутами для обыгрывания р.н.с. предметами детской продуктивной деятельности
Экспозиция в мини – музее «Русская изба».

Участие в подготовке и проведении развлечения, презентаций.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В ходе реализации проекта воспитанники использовали полученные умения, знания и навыки в различных видах детской деятельности: изготавливали макеты и поделки, отражали в продуктивной деятельности характерные особенности народных промыслов, инсценировали русские народные сказки, проводили элементарные опыты с природными материалами (глина, солома, дерево), составляли описательные рассказы по предметам быта, одежды, народных изделий. Придумывали сказки; использовали устное народное творчество в игровой и коммуникативной деятельности.
В ходе занятий-игр дети «проживают» определенную тематическую, историческую ситуацию. В этих играх «разговаривают» друг с другом прошлое и настоящее.
Свои впечатления дети выражают в рисунках, лепке, поделках.
В процессе проектной деятельности дети погружались в прошлое русского народа: разучивали потешки, поговорки, заклички; играли в русские народные игры, знакомились с народными обычаями и праздниками. Дети совместно со взрослыми изготавливали макеты и поделки по теме проекта; принимали участие в фольклорных праздниках.
Успех реализации проекта был достигнут потому, что педагоги обладали определенным объемом знаний по истории России.
До работы над проектом дети имели слабые представления о жизни людей на Руси в прошлом.
Проект способствовал развитию у детей кругозора, воспитанию уважения и любви к русской истории и культуре. В ходе проекта дети получили возможность практического применения предметов домашнего обихода. После проекта дошкольники получили обширные знания об устройстве русской избы и быте крестьян. У детей расширился и обогатился словарный запас. Проект стимулировал развитие творческих способностей воспитанников.
Атмосфера мини-музея «Русская изба» позволяет дошкольникам впитывать в себя народную мудрость, воспитывать доброту, любовь к Родине, традициям народа, гордость за его достижения.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Федеральный государственный стандарт дошкольного образования /Утвержден Приказом Министерства образования и науки РФ от 17 октября 2013 г. №1155

2. Алешина Н.В. Ознакомление дошкольников с окружающим и социальной действительностью. –М.:ЦГЛ,2005

3. Алешина Н.В. Патриотическое воспитание дошкольников.М:ЦГЛ,2005.

4. Алешина Н.В. Знакомство дошкольников с родным городом и страной (патриотическое воспитание).-М.:УЦ «Перспектива»,2011

5. Т.И. Бабаева. Детство: Примерная основная общеобразовательная программа дошкольного образования/ Т.И. Бабаева, А.Г. Гогоберидзе, З.А. Михайлова и др.- СПб.: ООО «ИЗДАТЕЛЬСТВО «ДЕТСТВО – ПРЕСС», 2011.-528 с.

6. Т.И. Бабаева, Т.А. Березина, Л.С. Римашевская Образовательная область «Социализация». Как работать по программе «Детство»: Учебно – методическое пособие /науч.редакторА.Г. Гогоберидзе - СПб.: ООО «ИЗДАТЕЛЬСТВО «ДЕТСТВО – ПРЕСС», 2012.- 256 с.

7. О.А. Ботякова. Солнечный круг. Детский народный календарь: В помощь педагогам ДОУ. СПб.: «ДЕТСТВО – ПРЕСС», 2004.- 112с., ил.

8. Дыбина О.В. Что было до... Игры-путешествия в прошлое предметов. - М., 1999.

9. Дыбина О.В. Занятия по ознакомлению с окружающим миром в младшей, в средней, в старшей группе детского сада. Конспекты занятий. - М.: Мозаика-Синтез, 2011

10. Знакомство детей с русским народным творчеством/ Авт.-сост. Л. С. Куприна, Т. А. Бударина, О. А Маркеева, О. Н. Корепанова и др.—3-е изд., перераб. и дополн.— СПб: «ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2008.

11. Захарова Л.М. Социокультурное развитие ребенка дошкольного возраста в процессе ознакомления с культурой народов мира //Теория и практика общественного развития. №12. 2013.

12. Л.В. Иванцова. Народные и обрядовые праздники: сценарии, действо, посиделки, кукольный спектакль. М.: ИКЦ «МарТ»; Ростов н/Д: издательский центр «МарТ», 2009. – 272 с.

13. Кабушко А.Ю., Соломатина Г.Н. Методика ознакомления дошкольников с социальным миром в системе предшкольного образования// Начальная школа плюс До и После. 2011. N 4. С.12-16

14. Куцакова Л.В. Конструирование и художественный труд в детском саду: Программа и конспекты занятий. – М.: ТЦ Сфера, 2005.

15. Князева О.Л., Маханева М.Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: Программа. Учебно – методическое пособие. – 2-е издание – СПб: «Детство – Пресс», 2010.

16. Куприна Л.С., Бударина Т.А. Знакомство детей с русским народным творчеством: Методическое пособие для педагогов дошкольных образовательных учреждений. – 3-е издание – СПб: «Детство – Пресс», 2010.

17. Козлова С.А. Теория и методика ознакомления дошкольников с социальной действительностью: Учеб. пособие для студ. сред. пед. учеб. заведений. -- М.: Издательский центр «Академия», 2008. - 160 с.

18. Лыкова И.А. Изобразительная деятельность в детском саду. Старшая группа: Методическое пособие для педагогов дошкольных учреждений. М.: ООО Карапуз - Дидактика, 2008

19. С.И. Мерзлякова, Е.Ю. Комалькова. Фольклорные праздники, народные песни, игры, обрядовые сценки, хороводы для детей дошкольного и младшего школьного возраста: Гусли звончатые. – М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2001. – 56 с.: ноты.

20. Народный календарь — основа планирования работы с дошкольниками по государственному образовательному стандарту. План-программа. / Николаева СР., Катышева И.В., Комбарова Г.Н. и др.- СПб- «ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2004.

21. Рыжова Н.А.Мини– музей в детском саду /Рыжова Н.А., Логинова Л.В., Данюкова А.И. – М.: Линка – Пресс, 2008. – 256 с.

22. Тихонова М.В., Смирнова Н.С. Красна изба…Знакомство детей с русским народным искусством, ремеслами, бытом в музее детского сада. – СПб.: «ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2004.

23. Трунова М. Секреты музейной педагогики: из опыта работы / М. Трунова // Дошкольное воспитание. - 2006. - N 4. - С. 38-42.

24. Чумалова, Т. Основные принципы музейной педагогики: путешествие на машине времени / Т. Чумалова // Дошкольное воспитание. - 2008. - N 3. - С. 58-63.

Электронный ресурс

1. http://dob.1september.ru: Дошкольное образование /Фаткуллина Э., Никитина Н., Кутюкова Т. Давайте откроем музей. Методические рекомендации по созданию музея в дошкольном образовательном учреждении.

2. http://www.portal-slovo.ru: Образовательный портал"Слово". / Маханева М. Д. Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников. Методические рекомендации.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
Формы и методы работы по реконструкции образа жизни людей разных времен и народов

1 Проведение занятий. 2.Закрепление знаний дошкольников с историческим и культурным своеобразием России, знание о наиболее важных событий истории Руси, ее героями, традициями, бытом

3.Создание альбома «Богатыри Древней Руси» знакомство с народными героями-богатырями
4.Создание мини – музея «Игрушки наших бабушек» вызвать интерес к народным традициям.
5.Создание выставки экспозиции: фотоматериалов ко Дню битвы под Москвой, макетов боевых действий ВОВ. 6.Составление генеалогического древа семьи. формировать представление детей о таких понятиях как «род», «родословная», «древо семьи»; Углублять представление о семье и еѐ истории.
7.Создание уголка « Русская изба» в группе для
использования полученных знаний в игровой и
самостоятельной деятельности, расширять знания об
устройстве русской избы, уточнять представления о
предметах крестьянского быта.
8.Театрализованная
деятельность.

1.Беседы; циклы
познавательных
занятий.
2. Чтение
художественной
литературы.
3.Заучивание
стихотворений.
4. Моделирование
ситуаций.

1.Дидактические
Игры
2.Сюжетно-ролевые
игры.
3.Развлечения,
ярмарки, праздники,
разучивание
хороводов
4.Подвижные игры

Наблюдения.
Целевые прогулки.
Организация
выставок, конкурсов.
.Сбор фотоматериалов.
Рассматривание
иллюстраций, схем,
плакатов. альбомов
Информационно-
агитационные стенды.
Личный пример
взрослых
Выставки и галереи,
открытки к праздникам
Экскурсии в музеи
к историческим местам

ПРИЛОЖЕНИЕ 2
Макет Русская изба

Адресация: Рекомендуются к использованию в детских творческих играх, исследованиях
Назначение: организация опыта по формированию у детей старшего возраста понятий о русском быте.
Цель: воспитание интереса у детей к «прошлому родной страны», культуре Русского народа, организация опыта детей через исследование русского быта, традиций, русской архитектуры.
Задачи:

1. Вызвать у детей интерес к прошлому родной страны, формировать представления о культуре Русского народа. Развивать исследовательскую активность детей, осуществлять совместный поиск проблем и решений.

2. Стимулировать речевое творчество детей в процессе игрового общения на основе малых фольклорных форм, р.н. сказок. Побуждать проявлять фантазию, способность к импровизации в процессе театрализованных, сюжетных, режиссерских игр.

3. Воспитывать бережное отношение к ценности русского наследия.

Реализация:

• Данный макет рекомендуется в организации опыта освоения по образовательным областям «социализация», «художественное творчество», «труд», «коммуникация», «музыка», «чтение художественной литературы» детей младшего, среднего и старшего дошкольного возраста;

• Для развития и обогащения игрового взаимодействия взрослых и детей, используются методы: проблемно – практических, проблемно – игровых ситуаций, сюжетные игры, игры – фантазирования, игры – путешествия;

• В группе вместе с педагогом дети на основе инсценирования, сюжетных игр, игр – фантазирования русского фольклора, реконструируют традиции, поведение в быту в процессе игры могут использоваться макеты «Скотный двор», «Русская деревня», тематические коврики, тематический конструктор, игрушки, предметы изготовленные детьми: куклы Кувадки, штоковые куклы - «папа», «мама», «ребенок», посуда из теста, коврики сплетенные из ниток, бумаги и др.

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

Сценарий сюжетной игры «Горница»
-Где ты, брат Иван
- В горнице
- А что делаешь?
- Помогаю Петру!
-А Петр, что делает?
- Да на печи лежит!
4 ребенок. (Девочка прядет и говорит)
Позолоченная прялица,
Я пряду, а нитка тянется,
Я пряду, а нитка тянется
Хозяюшке работа любая нравится. Звучит р.н. «Прялица»
5 ребенок. А я тычу – потычу! (девочка имитирует вышивание на пяльцах)
В носик стальной,
В носик стальной-
Хвостик льняной.
Хвостик нитяной
Тяну – тяну за собой,
Сквозь холст проходит, узор выводит!
- Что наши девчата делают?
- Шьют, да поют.
- А Матушка?
- Порет да плачет!
6 ребенок. (Девочка качает тряпичную куклу приговаривая)
Байки – побайки,
Прискакали зайки,
Стали люльку качать,
Стали в дудки играть,
Стала Катя засыпать.
7 ребенок. (Мальчик подходит к печи руки греет, или на печь указывает)
Ой, ты, печка – сударыня,
Помоги нам боярыня:
Ты свари, испеки,
Обогрей, освети,
Полечи и спаси,
В дом богатства принеси.
- Сынок, сходи за водицей на речку
- Брюхо болит
(Хозяйка встает, берет ведра)
Как для вас, моя семья,
Наварила, напекла
Девяносто два блина
Два корыта киселя
Пятьдесят пирогов – не найти едоков!
- Сынок! Иди кашу есть!
- Раз Мать велит – надо идти!
Дети откладывают дела, идут, садятся к столу, деревянными ложками стучат, приговаривают: Попили, поели - шу полетели.
(Машет на детей, они берут жаворонков, игрушку с птичками «выбегают из избы»)

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
Конспект ОД
«Путешествие по русской избе».

Цель : Закрепить представления детей о жизни русского народа в старину.
Задачи : Закрепить названия предметов обихода.
Вызвать эмоциональный отклик в душе детей от воспоминаний о прошлом.
Воспитывать уважение к истокам русского народа ,к его прошлому
Оборудование : комната русского быта ,музыкальное сопровождение , сундучок.
Ход занятия:
Вос-ль: «Слава нашей стороне ,слава русской старине ! И про эту старину я рассказ сейчас начну. Чтобы дети знать могли о делах родной земли.»
Проходите ,устраивайтесь поудобнее. Догадались ,куда вы попали?
Дети: - В русскую избу.
Вос-ль: - Как вы догадались?
Дети : - Здесь старинные предметы ,их сейчас не встретишь.
Вос-ль: Умницы ,какие вы наблюдательные ,да догадливые !
«Гости на дворе – хозяевам радость!» Посидим рядком ,поговорим ладком! «В доме тепло и на сердце легко !» Как вы думаете ,о чем я говорю?
Дети: О печке !
Вос-ль : Правильно! А почему печь занимала в горнице почетное место?
Дети: Она обогревала хозяев , кормила ,служила постелью ,лечила от болезней.
Вос-ль: Какие молодцы ! Правильно ,без печи –изба не изба!
( показывает сундучок ) А вот у меня сундучок с секретом ,в нем живут загадки , а отгадки вы найдете в этой комнате.
Загадывает загадки :

1. На стене висит болтается ,за него всяк хватается.(Полотенце).

2. Черный конь скачет в огонь . (Кочерга).

3. Фока воду кипятит и как зеркало блестит.(Самовар).

4. Новая посуда вся в дырах. (Решето).

5. Сидят 2 галочки на палочке. (Ведра с коромыслом).

6. Огня не боится ,в нем каша томится. (Чугунок).

Дети отгадывают загадки и показывают предметы быта ,коротко рассказывая об их назначении.
Слышится плач ребенка .
Вос-ль : Ой, кто это плачет? Ребенок проснулся. Ну-ка ,подскажите ,как успокоить маленького.
Дети : Накормить ,покачать ,спеть колыбельную.
Вос-ль : Давайте споем тихонько.
Дети поют колыбельную кукле ,качают зыбку.
Вос-ль: Маленький заснул под вашу колыбельную ,а мы тихонько дальше поведем рассказ. Комната в русской избе называлась горница. Печь делила горницу на 2 основные части : на левую и правую. С левой стороны ,за печкой находилось рабочее место хозяйки. Здесь она делала домашние дела. Какие?
Дети: Готовила пищу, мыла посуду ,стирала).
Вос-ль: Как женщину называли в старину?
Дети: Баба.
Вос-ль : Правильно , поэтому место за печкой называлось – бабий кут ,т.е угол.
В другой стороне горницы –правой стоял обеденный стол, вверху висела икона и стояли лавки. Это место называлось красный угол ,т.е красивый .Здесь принимали гостей. И сами хозяева обедали ,решали семейные вопросы. Что лежало на полу ?
Дети: Половики, их хозяйка сама ткала.
Вос-ль: Правильно ! А для чего в горнице стояли большие кованные сундуки?
Дети : Они использовались вместо шкафов и тумбочек , в них хранили одежду ,белье ,документы.
Вос-ль : Ой, какие вы разумные дети .Столько много знаете о прошлом!
Сейчас поиграем в игру «Скажи по –старому!»
Дом-изба ,комната-горница ,угол-кут ,шторы –занавески , шкаф-сундук, ковер –половик, кровать-полати.
Молодцы ! На этом наше путешествие закончено.
Дети под русскую народную мелодию выходят .

ПРИЛОЖЕНИЕ 5
Конспект образовательной деятельности.
Ребенок и окружающий мир (познавательное, социально-коммуникативное развитие) Аппликация (художественно-эстетическое развитие).
Тема: «Как живут в деревне добрые избы».

Интеграция образовательных областей: «Социально-коммуникативное», «Познавательное развитие», «Художественно-эстетическое» развитие.
Виды детской деятельности: игровая, коммуникативная, трудовая,
познавательно - исследовательская, продуктивная, художественная
литература.
Цели педагога: формировать у детей дошкольного возраста
представлений о быте человека, обществе и культуре, как основы
нравственных чувств.
Задачи: Образовательные: познакомить с трудом и различными сторонами общественной жизни человека во всей их целостности и многообразии;
учить детей изображать «Лицо» рубленой избы с помощью аппликации,
украшать еѐ оконцами.
Развивающие: развивать фантазию, творческие способности, эстетический вкус дошкольников, доброжелательные отношения друг к другу в ходе занятий.
Воспитывающие: воспитывать у ребенка любовь к родному краю, вызвать у детей интерес к русской деревне, крестьянской избе.
Планируемые результаты: дети проявляют желание знать больше о жизни народа, выполняют задание воспитателя.
Методические приемы: беседа, опрос, наглядный, словесный,
практический.
Материал: конверты для каждого ребенка с готовыми заготовками для изготовления рубленой избы (бревна, окошки, наличники, ставни, крыша, «полотенца». Заготовки для украшения ставень, наличников) клей, изображение русской деревни, избы.
Ход непосредственно образовательной деятельности:
1. Организационный момент.
Дети располагаются в удобном положении
Воспитатель:
Русь деревянная – края дорогие.
Здесь издавна русские люди живут,
Они прославляют жилища родные,
Раздольные русские песни поют
2. Беседа.
- А знаете, почему Русь называют деревянной? (ответы детей)
- Давным-давно на Руси люди строили жилища из бревен.
Такие дома называют избами.
И все-то в избе было сделано из дерева: и пол и потолок, и стены и мебель, и посуда.
А как вы думаете, почему? (ответы детей).
- Да люди жили среди полей, в окружении лесов. Лес давал человеку кров, кормил, обувал, одевал. Дерево на Руси – материал особый.
Русский человек всю жизнь живет в рубленной избе, и мы до сих пор называем свой дом родным, как называют родного человека.
(рассмотреть иллюстрации с изображением деревни)
- Посмотрите, избы стоят рядом, как сестры прижались друг к другу. Как им хорошо вместе! Как вы думаете, почему люди сложили такую пословицу:
«Дом построить – не шапку на голову надеть» (ответы детей).
(Показать изображение избы)
Да, красивый, прочный, добротный дом построить трудно, стоили его не один день. Для строительства больше всего годилась сосна.
Ее стволы прямые, древесина – крепкая и надежная. Рубили избы одним топором, без единого гвоздя. Срубив дерево, его очищали от сучьев и коры. А затем брали четыре бревна (показать) и связывали в квадрат, образовывали венец.
А чтобы следующий венец плотно прилегал к нижнему, вырубали желоб и бревно как бы входило в другое (показ).
Много терпения требовалось для возведения крыши. Доски для неѐ тоже тесали топором. Их укладывали так, чтобы любую можно было заменить, не разбирая крыши.
Ребята, а как вы думаете, какие люди строили эти дома? Судя потому, какими получались дома, мы можем сказать, что их строили красивые, добрые люди. Все делалось тщательно, с любовью.
Люди оживляли дом. Та часть избы, которая выходила на улицу была «лицом» избы. Поэтому дорогу, у которой стояли избы, называли улицей, т.е. находиться у «лица» дома.
Дом строили на мир окнами – глазами. Через них в избу входил солнечный свет, новости деревенской жизни. Называли их ласково –оконца и украшали наличниками. Почему их называли «наличниками»? Да потому, что они находятся на «Лице» дома. Были у окошек и ставни, ставни – их закрывали на ночь.
Доски на крыше тоже украшали резьбой. Вот эта резная доска, которая украшает дом, называется «полотенцем». Какие узоры на ней?
Крышу дома украшал конь (конек). Люди верили, что он охраняет домашний очаг.
- Хотелось бы вам жить в таком доме? Почему?
Вот сколько всего нового вы сегодня узнали. Устали? Давайте мы с вами немножко поиграем.
3. Физкультминутка.
(Воспитатель читает стихи, а дети выполняют следующие движения)
Что увидел я в деревне? Видел я, как травы косят.
Раз, два, три, четыре. Вот как дружно мы косили.
(движения прямыми руками вправо – влево с поворотом туловища)
Видел, как кладут стога, а стога – под облака.
Раз, два, три, четыре – наклонились распрямились.
(наклоны туловища, подъем на носки)
Вот по полю скачут кони – даже ветер не догонит.
(бег на носках)
Раз, два, три. Раз, два, три. Вот веселые прыжки.
Прыг-скок. Приземлились на носок.
(прыжки)
Вот колодец, там вода и вкусна, и холодна.
Низко кланяется ей деревянный журавель.
(наклоны с касанием ладонями пола)
На пригорке мельница, крутится и вертится.
Раз, два, три, четыре, завертелись, закружились.
(вращательные движения руки вперед – назад)
Вот какая рыба там, попадалась в сети к нам.
Раз, два, три, четыре, много рыбы наловили.
(исходное положение: ноги врозь, руки в стороны. Повороты вправо –влево)
Хорошо в деревне жить, не приходиться тужить!
(Ходьба на месте с переходом на бег).
- Отдохнули? А теперь давайте мы с вами построим каждый свою
избу. Подумайте, как это можно сделать?
4. Подготовка к аппликации. Дети помогают надеть фартуки друг другу
5. Объяснение и выполнение аппликации.
- Посмотрите, у каждого из вас на столе есть конверт, рассмотрите внимательно то, что в нем находится. Вот с помощью этих деталей мы будем строить избы.
Беседа с детьми о том, как можно построить избу.
Рассмотреть с детьми схему выполнения аппликации.
Воспитатель выкладывает свою избу.
- Строить избу мы будем из чего? (из бревен)
- Как мы будем это делать? (Берем одно бревнышко, приклеиваем его на лист бумаги. Потом – второе, и так пока не будет готов сруб. – Сруб –часть избы без крыши)
- Теперь берем крышу и приклеиваем ее.
- А теперь давайте ее украсим.
- Вспомните, чем украшали крышу? (коньком и полотенцем).
- Найдите их у себя – полоску – полотенце. Приклеим ее. А конек давайте вырежем. Все помнят, как нужно работать с ножницами?
- Вырезали, теперь приклейте его к своей крыше.
- Посмотрите внимательно на то, что у нас получилось. На «улице» избы чего не хватает? (окон с наличниками и ставнями)
- Приклейте окна, затем вырежьте и приклейте ставни.
- А теперь давайте посмотрим на мою избу, а потом на ваши избы, что еще вам нужно сделать, чтобы дом стал лучше, красивее. (Разукрасить наличники и ставни)
- У вас на столе лежат фигурки для того, чтобы это сделать. А вот как это сделать, вы придумайте сами. (Дети украшают наличники и ставни узорами из геометрических фигур).
В ходе работы поощрять интересные украшения ставен и наличников.
- Ну, вот наши избы готовы.
5. Рефлексия.
- Давайте поставим ваши избы рядом, что у нас получилось? (улица).
- А теперь посмотрите внимательно на избы и скажите, в какой бы из них вы хотели бы жить? У вас на столе лежат фигурки кукол – это вы. Возьмите свою фигурку и поставьте ее возле понравившейся вам избы.
- Молодцы ребята вы сегодня хорошо работали на занятии, и я бы с удовольствием жила в каждой из ваших изб.
- Вы можете своим родителям показать нашу поделку и обязательно рассказать, как строились дома из бревен.