- Главная
- →
- Статьи воспитателей
- →
- Гендерное воспитание: как художественная литература формирует полоролевую идентичность у детей
- →
Гендерное воспитание: как художественная литература формирует полоролевую идентичность у детей
Гендерное воспитание представляет собой неотъемлемую часть педагогического процесса, который помогает детям осознание своей гендерной принадлежности. В целом это процесс, который учитывает уникальную половую идентичность и индивидуальные особенности каждого ребенка, обеспечивая их гармоничное развитие в социуме.
В соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом дошкольного образования, гендерное воспитание стимулирует позитивные взаимодействия между мальчиками и девочками. Главное внимание уделяется формированию у детей адекватного восприятия представителей противоположного пола и вовлечению их в совместные игры, что развивает нормы взаимопонимания и сотрудничества.
Одним из важных инструментов гендерного воспитания является использование художественной литературы. Эта форма искусства не только привлекает внимание детей, но и наглядно демонстрирует им разнообразие человеческих эмоций, отношений и социальных ролей. Чтение сказок, стихотворений и рассказов о различных героях помогает детям осознать и принять свое место в мире и развить свои внутренние качества.
Фольклор и устное народное творчество также играют огромную роль в воспитании. Наши предки передавали знания и ценности через песни, потешки и поговорки, и этот опыт остается актуальным и сегодня. Сказки наполнены мудростью и нравственными уроками, которые формируют у детей представление о гендерных ролях и ценностях, поддерживая их стремление к добру и справедливости.
Необходимость выбора подходящих литературных произведений актуальна для всех педагогов. Следует учитывать возрастные особенности детей, обращать внимание на доступность и эмоциональную привлекательность текста. Важно, чтобы рассказы вдохновляли на добрые поступки и учили уважению к окружающим, а также показывали, как встречаться с трудными жизненными ситуациями.
Таким образом, выводы о значении художественной литературы и народного фольклора становятся ясными - это не просто развлечение, а ключевые элементы воспитательного процесса, которые обогащают внутренний мир ребенка, помогают ему учитывать и уважать разнообразие окружающего социума, стремиться к гармоничному взаимодействию с другими людьми.
«Формирование гендерной принадлежности у детей дошкольного возраста»
«Использование художественной литературы в воспитании мальчиков и девочек»
Гендерное воспитание - это организация педагогического процесса с учётом половой идентичности, особенностей развития детей в ходе полоролевой социализации.
Аспекты формирования гендерной принадлежности ребенка нашли отражение в Федеральном государственных образовательном стандарте дошкольного образования и включены в содержание образовательной области «Социально – коммуникативное развитие». Главная задача гендерного воспитания в детском саду - это улучшения взаимоотношений между мальчиками и девочками, формирование у них адекватной оценки представителей противоположного пола, вовлечение детей разного пола в совместную деятельность. Кто же может стать образцом гендерного поведения для ребёнка?
Особую роль и неоценимую помощь в решение задач воспитания детей с учётом их гендерных особенностей могут оказать устное народное творчество и художественная литература.
Опыт народной педагогики свидетельствует о том, что с самого рождения в русской семье учитывались гендерные особенности ребёнка. Наши предки, незнакомые с письменностью и книгой, не были оторваны от предшествующих поколений. Всё накопленное передавалось устно от человека к человеку. Становилось достижением многих. Фольклорные произведения поражают своей простотой, точностью и красотой. Простые на первый взгляд слова и сочетания слов в текстах сказок, песен, потешек, дразнилках, поговорках, скороговорках, играх оказываются необычными, вызывают в нашем сознании зримые картины, вещи получают особую окраску и значение. В соответствии с тем, кому именно адресована потешка или пестушка, девочке или мальчику, прогнозируется их будущее. Труд девочек связан с жатвой, приготовлением еды, пошивом одежды, мальчиков- с охотой и рыбной ловлей рубкой леса, уходом за домашними животными. При этом очевидно, что в данных традициях был заложен глубокий смысл передачи гендерных ролей, которые по женской линии несли в себе терпимость, сдержанность, любовь и доброту, а по мужской - стойкость, мужество, ответственность.
Спи, Ванюша,
Спи, родной
Спи, Ванюша,
Спи, усни,
Не вздымай головы,
Бай да люли,
Будет пора,
Да разбудим тебя.
Спи, спи, усни,
Будешь большой,
Будешь рыбку ловить,
Тетерку ловить,
Будешь лес рубить,
Татку, мамку кормить
Интуитивно приписывая ребенку те или иные качества, о девочке мы говорим - красивая, нежная, хрупкая, о мальчике - сильный, крепкий. Это хорошо отражается в фольклорных величаниях мальчиков и девочек. Большое внимание уделялось внешним особенностям мальчиков и девочек: одежде, прическе.
Как у доченьки моей
Ворох золотых кудрей!
Как у ласточки моей
Речи плавные как ручей!
А в очах - озера синь,
А стан будто у осин!
Она прытка словно лань,
А душа – цветущий май!
Радость доченька моя.
Еду – еду к бабе к деду, на лошадке в красной шапке.
По ровненькой дорожке, в старом лапоточке…
Неисчерпаемый источник гендерного воспитания представляют пословицы и поговорки.
Пословицы – это краткие, меткие, глубокие по силе мысли, народные изречения или суждения о жизненных явлениях, выраженные в художественной форме. В изумительной мудрости русских пословиц и поговорок запечатлены вековые традиции народа: любовь к Родине, трудолюбие и свободолюбие, храбрость и стойкость, любовь к матери, желание творить добро и т.д.; народные мысли о воспитании мужских и женских качеств, культуры взаимоотношений полов.
«Мужик хлопочет – себе добра хочет», «Не та хозяйка, которая говорит, а та, которая щи варит» и другие
В изумительной мудрости русских пословиц и поговорок запечатлены такие традиции народа, как любовь к матери, уважение к старшим, почитание родителей. Без матери и солнце не греет. Без матки и пчелки — пропащие детки.
Одной из самых драгоценных жемчужин гендерного воспитания, доставшихся нам в наследство являются сказки.
Как в народных, так в авторских и в дидактических сказках в художественной форме даны образцы гендерного поведения. Сказка представляет ребенку следующие жизненные полоролевые ситуации:
• терпение, трудолюбие, заботливость девочки вознаграждается;
• силой, смелостью, служением родной земле мальчик, юноша, мужчина может заслужить любовь и уважение людей;
• любовь к детям, забота о них позволяет воспитать достойную смену, способную встать на защиту семьи;
• проявление ума и смекалки, как мальчиками, так и девочками обеспечивает выход из сложных жизненных ситуаций и т. д.
Сказка всегда насыщена социальными действиями и сильна нравственной основой. В сказке задаются, складываются и формируются эталоны жизни, эталоны поведения. Благодаря сказке ребёнок познаёт окружающий мир, овладевает разнообразным полоролевым репертуаром, особенностями взаимоотношения полов. Сказки обучают и создают эмоциональную положительную модель гендерного поведения.
При работе со сказкой очень важно бережно относиться к сказочному сюжету: не просто читать и обсуждать текст, а использовать сюжетные моменты, поступки и образы сказочных героев для объяснения материала, придумывать театрализованные кукольные постановки по сюжетам сказок, задания в виде рисунков по их мотивам. Это будет способствовать благоприятному протеканию процесса полоролевой социализации мальчиков и девочек, формированию начал мужественности и женственности у дошкольников.
Велика и роль сказки в воспитании у дошкольников полоролевого поведения. Благодаря сказке ребёнок познаёт окружающей мир, овладевает разнообразным полоролевым репертуаром. Особенностями взаимоотношения полов.
С помощью сказок, стихов, рассказов формируется представления о заботливости, миролюбии, терпимости к недостаткам других.
При подборе художественных произведений необходимо учитывать принципы:
- доступность возрасту;
- эмоциональная привлекательность;
- динамичность сюжета;
- эмоциональное и образное описание главных героев;
-наличие эпизодов, которые дети могут перенести в игру;
- динамика характера героев.
Особую роль в НОД отводится чтению художественной литературы с последующей этической беседой. Некоторые беседы проводятся фронтально, т. е. художественные произведения обсуждается совместно и с мальчиками, и с девочками. Отдельные художественные произведения используются в условиях «секретных совещаний» либо только с девочками, либо только с мальчиками.
Таким образом, как видно из вышесказанного. Роль художественной литературы является одной из средств гендерного воспитания дошкольников. Чтобы воспитывать уважение к старшим, способствовать благоприятному протеканию процесса полоролевой социализации мальчиков и девочек, формированию начал мужественности и жен ственности, мы можем и должны использовать в своей работе художественную литературу, и тогда эта работа будет живой, интересной, разнообразной, образной, увлекательной, высокоэффективной.
Художественная литература и устное народное творчество - это кладезь мудрости, неиссякаемый источник воспитания детей. Дети любят одних героев, восхищаются их поступками, пытаются им подражать, и не принимают других - отрицают их отношение к жизни, не одобряют их поведение и не хотят быть на них похожими. Таким образом, книга помогает ребёнку освоить гендерную культуру общества, в котором он живёт и развивается. И мы очень надеемся, что из наших мальчиков и девочек вырастут настоящие защитники и хранительницы уюта