Портфолио воспитателя детского сада
  1. Главная
  2. Занятия с детьми
  3. Роль малых форм фольклора в речевом развитии детей дошкольного возраста

Роль малых форм фольклора в речевом развитии детей дошкольного возраста

Идрисова Оксана Мансуровна
Идрисова Оксана Мансуровна
DOC
121
1

Фольклор как компонент народной культуры обладает значительной воспитательной ценностью. Он продолжает развиваться, отражая изменения в жизни общества и сохраняя свои воспитательные функции. В условиях современного дошкольного образования использование фольклора становится не только актуальным, но и необходимым, поскольку развивает кругозор детей и формирует их нравственные ориентиры.

Дошкольники могут обогащать свою речь, используя различные малые формы фольклора: сказки, пословицы, потешки и загадки. Тем не менее практика показывает, что этот ресурс недостаточно используется педагогами. Нередко обучение сосредоточено на подготовке к школе, а методики речевого развития на базе фольклора остаются вне внимания.

Фольклорные формы служат не только для расширения словарного запаса, но и для формирования у детей осознанного отношения к языку. Правильно подобранные элементы народного творчества могут стать основой для занятий, которые повысят интерес и мотивацию у дошкольников к обучению. Эмоциональная насыщенность фольклорных текстов способствует созданию эмоционального контакта между педагогом и ребенком.

Таким образом, применение фольклорных форм в дошкольном образовании позволяет решить множество задач, направленных на развитие речи и культуры общения. Необходимо развивать интерес педагогов к этому богатому наследию, что в конечном итоге обогатит речевые возможности детей и подготовит их к более сложным формам взаимодействия с языком.

Предпросмотр

Обобщение опыта
 
Влияние малых форм фольклора на развитие речи
Номинация «Дошкольное образование»
Идрисова ОксанаМансуровна
воспитатель,
 МБДОУ «Детский сад №21»
 
Ведущим компонентом народной культуры, имеющим большое воспитательное значение, является фольклор - устное народное творчество, существующее в виде сказок, пословиц, поговорок, загадок и песенного искусства. Фольклор как исторически-конкретная форма народной культуры не остается неизменным, а развивается вместе с развитием народа, выбирая в себе все ценное, что существовало ранее, и отображая новые социальные изменения. Фольклор всегда самобытен и современен. Именно поэтому он сохранил свою воспитательную функцию и  в настоящее время. Фольклор может использоваться в учебно-воспитательном процессе дошкольников так же, как и во времена наших прабабушек. На основе фольклора формируется кругозор ребёнка, развивается его умственное, эстетическое, нравственное воспитание. Умело, подобранные пословицы и поговорки учат морали нашего общества, передают веками накопленные знания.  Русские и советские педагоги К.Д.Ушинский,  Е.И. Тихееваа, Е.А. Флерина, А.П. Усова, О.И. Соловьева и другие показали неоценимую роль фольклора в работе с детьми по развитию речи, но тем не менее практика убеждает нас в том, что фольклор недостаточно используется в работе д/сада.
В практике дошкольного образования можно пронаблюдать такую картину: при ознакомлении старших дошкольников с малыми фольклорными формами нередко выдвигается содержательный аспект, не обращается внимание на жанровые и языковые особенности. Их использование зачастую сводится лишь к заучиванию пословиц, потешек, загадок. Педагоги редко используют эти формы на занятиях по развитию речи с детьми. В некоторых детских садах обучение сводится к подготовке к школе, к усвоению грамоты.  Занятия по развитию речи отводятся на второй план. Педагоги дошкольного образования вынуждены искать отдельные способы развития речи, посредством различных форм фольклора, не ориентируясь на четкие теоретические и методические положения.  Возникает противоречие между потенциальными возможностями форм фольклора в речевом развитии дошкольников и недостаточной обеспеченностью педагогов дошкольного образования методиками развития речи детей средствами различных форм фольклора. Выделенное противоречие указывает на проблему развития речи детей дошкольного возраста средствами различных форм фольклора.  Поэтому возникла потребность в развитии речи детей дошкольного возраста средствами различных форм фольклора. Этот процесс должен происходить не только на специально организованных занятиях, но и в повседневной жизни дошкольного образовательного учреждения. Для решения данной задачи важно, чтобы педагоги дошкольного образования были заинтересованы, а дети были активными субъектами этого процесса (проявляли интерес, самостоятельность в получении дополнительных знаний). Поэтому проблема развития речи детей дошкольного возраста средствами малых форм фольклора на сегодняшний день имеет особую значимость.
 Цель: выявить оптимальные условия развития речи детей дошкольного возраста средствами различных форм фольклора.
Задачи:
1.    определить основные методы, формы использования различных форм фольклора в процессе речевого развития детей и разработать методику их комплексного применения;
2.    проследить динамику изменения уровня речевого развития в процессе работы;
3.    показать красоту русского языка через устное народное творчество, выраженное в песнях, припевках, закличках, колядках, обрядах; сформировать у детей интерес к детскому фольклору, обогатить словарный запас детей.
Ценность  фольклора заключается в том, что с его помощью взрослый легко устанавливает  с ребенком эмоциональный контакт, эмоциональное общение, интересное содержание, богатство фантазии. Яркие художественные образы привлекают внимание ребенка, доставляют ему радость и, в то же время, оказывают на него свое воспитательное воздействие. Незатейливые по содержанию и простые по форме малые формы народного поэтического творчества таят в себе немалые богатства: речевые, смысловые, звуковые. Знакомство с фольклором развивает интерес и  внимание к окружающему миру, народному слову и народным обычаям; воспитывает художественный вкус, а также многому учит: развивает речь, формирует нравственные привычки, обогащает знаниями о природе.
Пословицы и поговорки – особый вид устной поэзии, веками шлифовавшейся и впитавшей в себя трудовой опыт многочисленных поколений. Через особую организацию, интонационную окраску, использование специфических языковых средств выразительности (сравнений, эпитетов) они передают отношение народа к тому или иному предмету или явлению. Пословицы и поговорки, как и другой жанр устного народного творчества, в художественных образах зафиксировали опыт прожитой жизни во всем его многообразии и противоречивости. Используя в своей речи пословицы и поговорки, дети учатся ясно, лаконично, выразительно выражать свои мысли и чувства, интонационно окрашивая свою речь, развивается умение творчески использовать слово, умение образно описать предмет, дать ему яркую характеристику.  Отгадывание и придумывание загадок также оказывает влияние на разностороннее развитие речи детей. Употребление для создания в загадке метафорического образа различных средств выразительности (приема олицетворения, использование многозначности слова, определений, эпитетов, сравнений, особой ритмической организации) способствуют формированию образности речи детей дошкольного возраста. Загадки обогащают словарь детей за счет многозначности слов, помогают увидеть вторичные значения слов, формируют представления о переносном значении слова. Они помогают усвоить звуковой и грамматический строй русской речи, заставляя сосредоточиться на языковой форме и анализировать ее. Загадка – одна из малых форм устного народного творчества, в которой в предельно сжатой, образной форме даются наиболее яркие, характерные признаки предметов или явлений. Разгадывание загадок развивает способность к анализу, обобщению, формирует умение самостоятельно делать выводы, умозаключения, умение четко выделить наиболее характерные, выразительные признаки предмета или явления, умение ярко и лаконично передавать образы предметов, развивает у детей "поэтический взгляд на действительность".  Колыбельные песни, по мнению народа – спутник детства. Они  заключают в себе могучую силу, позволяющую развивать речь детей дошкольного возраста. Колыбельные песни обогащают словарь детей за счет того, что содержат широкий круг сведений об окружающем мире, прежде всего о тех предметах, которые близки опыту людей и привлекают своим внешним видом, например, "заинька". Грамматическое разнообразие колыбельных способствует освоению грамматического строя речи. Обучая детей образовывать однокоренные слова, можно использовать эти песни, так как в них создаются хорошо знакомые детям образы, например образ кота. При чем это не просто кот, а "котенька", "коток", "котик", "котя". К тому же положительные эмоции, связанные с тем или иным с колыбели знакомым образом, делают это освоение более успешным и прочным[28, с.18].  Колыбельная, как форма народного поэтического творчества, содержит в себе большие возможности в формировании фонематического восприятия, чему способствует особая интонационная организация (напевное выделение голосом гласных звуков, медленный темп и т.п.), наличие повторяющихся фонем, звукосочетаний, звукоподражаний. Колыбельные песни позволяют запоминать слова и формы слов, словосочетания, осваивать лексическую сторону речи. Невзирая на небольшой объем, колыбельная песня таит в себе неисчерпаемый источник воспитательных и образовательных возможностей. Народные песенки, потешки, пестушки также представляют собой прекрасный речевой материал, который можно использовать на занятиях по развитию речи детей дошкольного возраста. Так, при формировании грамматического строя речи, обучая детей образованию однокоренных слов, возможно использовать. Например, потешку про "заиньку, где однокоренными словами будут: зайка – заинька, серенький – серый.  С их помощью возможно развивать фонематический слух, так как они используют звукосочетания – наигрыши, которые повторяются несколько раз в разном темпе, с различной интонацией, при чем исполняются на мотив народных мелодий. Все это позволяет ребенку вначале почувствовать, а затем осознать красоту родного языка, его лаконичность, приобщают именно к такой форме изложения собственных мыслей, способствует формированию образности речи дошкольников, словесному творчеству детей.  Актуальной задачей речевого развития в старшем дошкольном возрасте является и выработка дикции. Известно, что у детей еще не достаточно координировано и четко работают органы речедвигательного аппарата. Некоторым детям присущи излишняя торопливость, нечеткое выговаривание слов, "проглатывание" окончаний. Наблюдается и другая крайность: излишне замедленная, растянутая манера произношения слов. Специальные упражнения помогают преодолевать детям такие трудности, совершенствуют их дикцию. Малые формы фольклора лаконичны и четки по форме, глубоки и ритмичны. С их помощью дети учатся четкому и звонкому произношению, проходят школу художественной фонетики. По меткому определению К.Д. Ушинского, пословицы и поговорки помогают "выломать язык ребенка на русский лад".[28, с.26]  Целевое назначение дикционных упражнений многообразно. Они могут быть использованы для развития гибкости и подвижности речевого аппарата ребенка, для формирования правильного произношения звуков речи, для усвоения произношения трудно сочетаемых звуков и слов, для освоения ребенком интонационных богатств и различного темпа речи. Все это можно найти в народной педагогике. Например, так с помощью малых форм фольклора дети учатся выражать ту или иную интонацию: огорчение, нежность и ласку, удивление, предупреждение.  Важно, чтобы при выполнении дикционных упражнений за каждым произносимым словом стояла реальная действительность. Только в этом случае речь ребенка будет звучать естественно и выразительно.  А.П. Усова, О. Ушакова поддерживают эту же точку зрения и считают, что потешки, скороговорки, пословицы, поговорки являются богатейшим материалом для развития звуковой культуры речи. Развивая чувство ритма и рифмы, мы готовим ребенка к дальнейшему восприятию поэтической речи и формируем интонационную выразительность его речи. Созданный народом язык изобилует образными разговорными формами, выразительной лексикой. Это богатство родного языка может быть донесено до детей и с помощью народных игр. Содержащийся в них фольклорный материал способствует овладению родной речью. Например, игра – забава "Ладушки - хлопушки", где взрослый задает вопросы, а ребенок отвечает, сопровождая свои ответы имитационными движениями. В процессе игр – забав, считает Т. Тарасова, не только развивается речь, но и мелкая моторика, что готовит руку ребенка к письму [44, с.59].  Ю.Г. Илларионова считает, что использование загадок в работе с детьми способствует развитию у них навыков речи – доказательства и речи – описания. Уметь доказывать – это не только уметь правильно, логически мыслить, но и правильно выражать свою мысль, облекая ее в точную словесную форму. Речь – доказательство требует особых, отличных от описания и повествования речевых оборотов, грамматических структур, особой композиции. Обычно дошкольники в своей речи этим не пользуются, но надо создавать условия для их понимания и освоения [19, с.110]. Чтобы вызвать у детей интерес и потребность в доказательстве, Ю.Г. Илларионова рекомендует при отгадывании загадок ставить перед ребенком конкретную цель: не просто отгадать загадку, а доказать, что отгадка правильна. Необходимо учить детей воспринимать предметы и явления окружающего мира во всей полноте и глубине связей и отношений. Заранее знакомить с теми предметами и явлениями, о которых будут предлагаться загадки. Тогда доказательства будут более обоснованными и полными. Систематическая работа по развитию у детей навыков речь – доказательства при объяснении загадок развивает умение оперировать разнообразными и интересными доводами для лучшего обоснования отгадки. Чтобы дети быстрее овладевали описательной формой речи, надо обращать их внимание на языковые особенности загадки, учить замечать красоту и своеобразие художественного образа, понимать, какими речевыми средствами он создан, вырабатывать вкус к точному и образному слову. Учитывая материал загадки, необходимо научить детей видеть композиционные особенности загадки, чувствовать своеобразие ее ритмов и синтаксических конструкций.  В этих целях проводится анализ языка загадки, обращается внимание на ее построение. Овладение навыками описательной речи идет успешнее, если наряду с загадками в качестве образцов берутся литературные произведения, иллюстрации, картины.  Итак, посредством загадки у детей развивается чуткость к языку, они учатся пользоваться различными средствами, отбирать нужные слова, постепенно овладевая образной системой языка.  По словам А.П. Усовой "словесное русское народное творчество заключает в себе поэтические ценности" [46, с.54].  
Заключение.Использование малых форм фольклора в развитии речи детей осуществляется совокупностью разнообразных средств и форм воздействия на них. Если  малые формы фольклора отобраны с учетом возрастных возможностей детей, они доступны их пониманию и осознанию. С помощью различных форм фольклора можно решать практически все задачи методики развития речи и наряду с основными методами и приемами речевого развития дошкольников можно и нужно использовать этот богатейший материал словесного творчества народа.  Таким образом, использование малых форм фольклора в речевом развитии детей вполне оправдывает себя.
Список использованных источников:
1.   Алексеева М.М., Яшина В.И. Речевое развитие дошкольников. – М.: Издательский центр «Академия», 2000. http://www.pedlib.ru/Books/1/0265/1_0265-1.shtml
2.   Аполлонова Н.А. Приобщение дошкольников к русской национальной культуре // Дошк. воспитание.-2002.-№5-6.-С.5-8. http://www.pedlib.ru/Books/1/0265/1_0265-1.shtml
3.   Занятия по развитию речи в детском саду. Программа и конспект /Под ред. О.С. Ушаковой. – М.: ТЦ Сфера, 2010.-192с.
4.   Илларионова Ю.Г. Учите детей отгадывать загадки. –М.: ТЦ Сфера, 2010-127с.
5.   Лукьяненко В.Н.«Методическое обеспечение процесса приобщения детей к народной культуре», Таганрог,2008г.
6.   Народное искусство в воспитании детей /Под ред. Т.С. Комаровой. –М.: Педагогическое общество России, 2011. –256с.
7.   Развитие речи детей дошкольного возраста /Под ред. Ф.А. Сохина – http://www.razym.ru/semiyahobbi/detiv/187619-sohin-fa-razvitie-rec
8.   Романенко Л. Устное народное творчество в развитии речевой активности детей //  http://www.pedlib.ru/Books/1/0265/1_0265-1.shtml
9.   Усова А.П. Русское народное творчество в детском саду. -М.: Изд-во Института Психотерапии.2001. – 256 с. http://www.pedlib.ru/Books/1/0265/1_0265-1.shtml