Фольклорный материал второго жизни детей
Исследование фольклорного материала как ключевого компонента в воспитании детей дошкольного возраста. Статья поднимает актуальные вопросы воспитания через народные сказки, потешки и другие формы устного народного творчества. Цель работы заключается в выявлении оптимальных путей использования этих материалов для развития речи и эмоционального состояния ребенка.
Фольклор не только обогащает внутренний мир детей, но и формирует необходимые социальные навыки. Важность нравственного воспитания и эмоциональной открытости подчеркивается в контексте традиционных ценностей и идеалов. Устное народное творчество способствует формированию общей культуры поведения, пеня на значимость памяти о традициях и искусстве как педагогическом ресурсе.
Процесс ознакомления детей с фольклором не ограничивается только слушанием сказок. Необходима подготовительная работа, направленная на развитие умений детей понимать и воспринимать текст, что является основой для их дальнейшего знакомства с литературными произведениями. Важность вовлечения детей в активные формы образовательного процесса подчеркивается в методах, таких как игры, инсценировки и чтение стихов.
Эмоциональное развитие через фольклор формирует положительное отношение к окружающему миру. Важно отметить, что фольклорные элементы могут быть использованы в режимных моментах, помогает привить детям навыки гигиены и заботы о себе через игровые формы. Таким образом, народные сказки и потешки становятся не только источниками знаний, но и средствами поддержки эмоционального здоровья дошкольников.
Подводя итог, можно сказать, что фольклорный материал является важным инструментом в руках воспитателя. Он не только развивает детей, но и обеспечивает сохранение и передачу культурного наследия, активируя интерес к родным традициям и языку. Воспитание на основе фольклора формирует устойчивую ценностную ориентацию в сознании подрастающего поколения, что необходимо для их гармоничного развития.
Министерство образования Республики Саха (Якутия)
АОУ РС(Я) ДПО Институт развития образования и повышения квалификации им. С.Н. Донского-II
РЕФЕРАТ
Фольклорный материал второго жизни детей
Выполнила: Соркомова Татьяна Борисовна,
по специальности: «Воспитатель детей
дошкольного возраста»
руководитель Слепцова М.И.
г. Якутск 2017г.
Введение
Нравственное воспитание детей должно стать одним из обязательных компонентов воспитательного процесса в детском саду. Следует отметить, что именно неудовлетворенность ребенка условиями жизни, его психоэмоциональное неблагополучие, духовная незащищенность являются объективными причинами асоциальной направленности личности.
Цель работы: выявить наиболее оптимальные пути использования фольклорного материала в развитии речи, эмоционального состояния ребенка, режимных моментах.
Сегодня духовно-нравственное воспитание детей актуализирует преимущественно объективную составляющую ценностей как ориентиры созидающей личности и нацелено на развитие объективной составляющей «духовного Я», т.е. на нравственность, предполагающую формирование в ребенке общей культуры поведения в конкретном обществе.
Устное народное творчество является самым эффективным средством воздействия на поведение, чувства младших школьников и дошкольников, о чем свидетельствуют анализ психолого-педагогических трудов О.В. Акуловой, А.Г. Гогобиридзе, В.А. Сухомлинского, Л.Н. Толстого, А.П. Усовой, К.Д. Ушинского и др.
Фольклорный материал выражен в народных идеалах, ценностях, педагогических идеях формирования совершенной творческой личностью. В нем можно обнаружить скрытые от непосредственного восприятия методы и способы воспитания созидающей личности: словесно-эмоциональные, воспитание делом, воспитание природой, воспитание игрой.
В дошкольном возрасте связь с миром осуществляется преимущественно на эмоционально-когнитивном уровне, так как эмоции являются формой активного отношения человека к окружающему миру. Для эмоционального развития ребенка необходимо использовать комплексные занятия, построенные полностью на фольклорном материале. Использование фольклорного материала: чтение сказки, дидактические игры, беседы, знакомство с произведениями изобразительного искусства, прослушивание национальных музыкальных произведений дают возможность ребенку эмоционально воспринимать окружающий мир и искусство.
В раннем дошкольном возрасте словарь детей активно пополняется новыми словами. В рассказах дети познают лаконичность и точность слова; в стихах улавливают музыкальную напевность, ритмичность речи, в народных сказках перед детьми раскрывается легкость и выразительность языка, богатство речи. Первое знакомство ребенка с устным народным творчеством начинается с малых фольклорных форм: пестушек, потешек, считалок, поговорок, скороговорок, песен. При ознакомлении с литературными произведениями важна подготовительная работа в плане умения слушать, отвечать, вставлять в рассказ воспитателя слова, фразы, когда задачами ставится научить воспринимать сначала текст, затем подводить ребенка к его произведении. Начиная с младших групп необходимо подводить детей к различию жанров.
В процессе ознакомления с фольклорным материалом ребенок может осваивать позитивные нормы социального поведения, ценности и установки межличностных взаимоотношений, знакомство с режимным моментом. В режимные моменты осуществляется обогащение социально-бытового опыта ребенка. Дети с интересом, восхищением пытаются подражать взрослому, повторить его действия. Чтобы вызвать положительные эмоции у малышей в процессе умывания, приема пищи, навыков гигиены можно почитать потешки.
Таким образом, фольклорный материал необходим в работе воспитателя в группах раннего возраста, так как способствует формированию положительного отношения к детскому саду, улучшению психофизического благополучия ребенка.
Заключение
В период развития эмоциональной сферы, проявления эмпатии у ребенка складывается иерархия ценностей и мотивов, что в дальнейшем определяет его национальное самосознание. Поэтому важным является возвращение к истокам этнической культуры на основе признания самобытности и уникальности каждого народа.
Все многообразие жанров фольклора необходимо привлекать в работе с дошкольниками, например: в играх, конкурсах, инсценировках, утренниках, в оформлении уголков и т.д.
При проведении их, содержание мероприятий, их тематика должны помогать дошкольникам усвоить конкретные нравственные нормы и образы, исторический опыт воспитания, народную мудрость, традиционные общественные отношения, сложившиеся у народа.
Устное народное творчество бытует среди народов Сибири и Севера в виде больших героических эпосов – олонхо, сказаний, сказок, песен, загадок, пословиц, поговорок, скороговорок. В них отражаются традиции и обычаи, интересы и потребности, желания и воля народов, их стремления воспитать своих детей здоровыми, умными, трудолюбивыми, нравственно чистыми.
Всестороннее изучение, функционирования этнопедагогических воззрений народа саха на фольклорном материале является основным детерминантом в практике развития ценностного потенциала личности детей.
Таким образом, фольклорный материал способствует эффективному обогащению опыта детей, целенаправленному наполнению его ценностным содержанием и раскрывает возможности их активного развития и саморазвития.
Список использованной литературы
1. Аникин, В.П., Народные пословицы, поговорки, загадки и детский фольклор. – М., 1997. – 133 с.
2. Божович, Л.И., Личность и ее формирование в детском возрасте. – М.: Просвещение. – 2009. – 439 с.
3. Винокурова, У.А., Воспитание и образование детей народов Севера, Якутск, 1997. – 252 с.
4. Григорьева, А.А., Сметанина, В.И., Социализация личности ребенка на основе взаимодействия семьи и детского сада. Под общей ред. Академика РАО Г.Н. Волкова, - М.: академия, 2003. – 160 с.
5. Илларионова, Ю.Г., приобщение детей к народному фольклору. – М., 1995. – 231 с.
6. Ушинский, К.Д., О народности в общественном воспитании. Пед.сочинение в 6т. Т-1 М.: Педагогика, 1998. – 197 с.
