Воспитание духовности у дошкольников через традиции русского народа

Проект «Воспитание духовности через приобщение дошкольников к традиционной культуре русского народа»

Проект составлен педагогом дошкольного образования 1 категории
Паникратовой Анжеликой Владимировной

Условия возникновения проекта.
Внаше сложное время каждый человек пытается сохранить мир и покой в своем доме, оградить детей от зла, жестокости и агрессии окружающего мира.
Детство – время развития всех сил человека, как душевных, так и телесных, приобретение знаний об окружающем мире, образование нравственных навыков и привычек.
Дошкольный возраст – время активной социализации ребенка, в этом возрасте дети начинают приобретать опыт духовно-нравственного поведения. Огромное влияние на формирование отзывчивости, доброты, любви к родным и близким оказывает та среда, в которой развивается и получает воспитание ребенок.
Духовно-нравственное воспитание в детском саду является неотъемлемой частью всестороннего воспитания ребенка, необходимой предпосылкой возрождения отечественной культуры; качественно новой ступенью духовно-нравственного воспитания в детском саду является интеграция его содержания в повседневную жизнь детей, во все виды детской деятельности и традиционные методики дошкольного образования.
Духовность- основополагающее условие для развития творческой инициативной личности. Но при реализации этого потенциала полезна не любая духовность, а такая, плоды которой отвечают критериям нравственности. Выражается нравственность на индивидуальном уровне в мировоззренческом целомудрии, на социальном-в милосердии. В личности любого человека сплетены две стороны-рационально-логическая и эмоционально-душевная. Первична эмоционально-душевная сторона личности, именно она в основных чертах формируется в дошкольном возрасте. Это значит,что при всей важности школьного возраста начинать необходимо все-таки с детсадовского, так как исправлять всегда труднее, чем заложить сразу правильно. Да и многие потенции личности, прекрасно проявляемые у дошкольников, к школьному возрасту притупляются, утрачивают гибкость, обрастают ограничителями в виде вредных мировоззренческих и социальных стереотипов. Результаты воспитания духовности, нравственности ,целомудрия укореняются в ребенке при одном, среди прочих условий- реализации комплексного подхода к воспитанию. Пример реализации такого комплексного подхода к воспитанию мы находим в русской народной традиции.
Актуальность.
Обращение к опыту православной педагогики в настоящее время, когда идет поиск духовного возрождения России, особенно актуально, так как общество и государство остро нуждаются в образовательных моделях, обеспечивающих духовно-нравственные компоненты в содержании образования.
Это доказывает особую значимость и актуальность разработки проекта по духовно-нравственному образованию и воспитанию детей.
Данная тема не нова, однако многие педагоги работая над этой проблемой, к сожалению, допускают две значимые ошибки. Первая-это распространенная вульгаризация русской культурной традиции, сведение к выхолощенному концертному фольклору. Вторая-это сведение ее только к народно-крестьянским традициям. Но ведь русская народная культура-это еще и русская классика в поэзии, литературе, музыке, это и открытость к восприятию шедевров культур соседних народов. Поэтому русская культура, оставаясь русской ,оказывается универсальной в таких полиэнических коллективах, как многие наши детские сады и школы. Беря за основу народные методы воспитания и образования, я постаралась ввести в оборот педагогического процесса все богатство русской культуры ,работу по приобщению детей к народной культуре системно, по всем направлениям с включением всех участников педагогического процесса(педагогов, детей и их родителей ),а также с установлением внешних связей. В процессе практической деятельности и на основе изученных материалов мною выявлена такая характерная для русской культурной традиции особенность, как приоритет коллективного над личным. Приоритет коллективного над личным –это одухотворение индивидуального творчества и труда через идею гармонизации их с окружающим миром и обществом. Как практическое следствие этого:

• необходимое сочетание личной свободы для каждого с авторитетом старшего;

• быстрая социализация даже тех детей, которые приходят в группу в середине года;

• традиционное гостеприимство.

Тема моего проекта выбрана не случайно, это не просто возврат к российской старине, тем более это не дань моде. Это попытка реализовать в сегодняшних условиях те, традиционные ценности, те фундаментальные качества русского народа, благодаря котором он стал великим народом.

Основная цель проекта.

• приобщение к традициям жизни русского народа, к истокам народной культуры, посредством формирование духовных и общечеловеческих ценностей и патриотических чувств.

Задачи.

• знакомить детей с различными формами культуры;

• воспитывать отзывчивость на красоту русской природы и народного искусства;

• поддерживать у детей интерес к познанию жизни своих предков;

• формировать чувство любви к своей Родине;

• приучать к этическим нормам поведения и самодисциплине;

• совершенствовать художественный вкус, развивать творческий потенциал каждого ребенка;

• формировать художественно-речевые навыки, пополнять словарь детей;

• воспитывать духовно-нравственные чувства, раскрывая значение православия в жизни человека, как действие любви, добра, человечности, единения;

• ориентировать семью на духовно-нравственное воспитание детей, ознакомление родителей с основами православной педагогики и психологии, формирование представлений о формах семейного уклада.

Приоритетная область:

• Социально-коммуникативное развитие:

- формирование позитивной социализации детей дошкольного возраста, приобщения детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества, государства.
-способствование интеллектуально развитой творческой личности, обладающей чувством национальной гордости, любви к Отечеству, родному городу, своему народу.

Актуальным является интегрированный подход, при котором русские народные праздники рассматриваются в едином комплексе с произведениями литературы, изобразительного искусства, музыкальными произведениями.

Интеграция образовательных областей:

• Познавательное развитие:

- формирование любознательности; развитие интеллектуально-познавательных и интеллектуально-творческих способностей детей.
-формирование представлений о социокультурных ценностях нашего народа, об отечественных традициях и праздниках.

• Речевое развитие:

-воспитывать интерес к устному народному творчеству.
-формирование грамматически правильной устной речи.
-обогащение активного словаря.
-знакомство с книжной культурой.

• Художественно-эстетическое развитие:

-развитие предпосылок ценностно-смыслового восприятия и понимания произведений искусства(словесного, музыкального, изобразительного).
-развитие эмоционального отклика на произведения прикладного искусства.

Тип проекта: Творчески-поисковый
Участники проекта.

• -педагоги ДОУ;

• -дети;

• -родители

• -педагоги доп.образования;

• -сотрудники областной детской библиотеки;

• -сотрудники местного краеведческого музея;

• -представители духовенства.

Сроки реализации: долгосрочный (октябрь-май)
Проект «Воспитание духовности через приобщение дошкольников к традиционной культуре русского народа» разработан для детей старшей группы.
Объект исследования: Культура русского народа.

Вид проекта.
Информационный, творческо-практический, музыкально-театрализованный.

Этапы реализации проекта.
1 этап

2 этап

3 этап

Анкетирование родителей.
Подбор соответствующей литературы.
Подбор дидактического материала.

Проведение цикла занятий.
Посещение областной библиотеки.

Повторный мониторинг.
Планирование работы по проекту на будущее.

Предварительная работа.
Для организации образовательной деятельности с детьми по духовно-нравственному воспитанию в ДОУ создана необходимая предметно-развивающая среда, которая включает:

• иллюстрированный материал;

• подборка фольклорного материала;

• фотоэкспозиции предметов русского быта;

• подборка дидактических игр;

• атрибуты и оборудование для творческих постановок и праздников;

• макеты русской избы, русской деревни.

1этап-подготовительный.

• -определение цели и задач проекта, его мотивации;

• -анкетирование (опрос) среди родителей;

• - обсуждение проекта с родителями;

• -выбор возможных источников информации;

• -изучение информационных источников по вопросам;

• - подготовка консультаций для родителей;

Мониторинг сформированности представлений о культуре и традициях русского народа:
-проводился в форме опроса(анкетирования).
-творческих заданий.

Результаты можно представить в виде таблицы и диаграммы.

Оценка уровня усвоения образовательной области детьми
старшей группы . (начало учебного года)
Кол-во детей: 23.

Высокий уровень

Средний уровень

Низкий уровень

Кол-во (чел.)

Кол-во (%)

Кол-во(чел.)

Кол-во (%)

Кол-во(чел.)

Кол-во (%)

0

0 %

11 чел.

48 %

12 чел.

52 %

2 этап- основной. Реализация проекта.

• • -подготовка ряда занятий, конспектов;

  • -чтение художественной литературы;

  - осуществление взаимодействия между участниками проекта (беседа, консультация, информационный стенд);

• -работа с памятниками культуры;

• -создание презентаций;

• -разработка тематических недель;

• -разработка календарно-обрядовых праздников;

• -посещение детьми областной детской библиотеки,

• -посещение детьми областного краеведческого музея.

3 этап- заключительный.

Повторный мониторинг освоения детьми данной образовательной области.
Оценка уровня усвоения образовательной области детьми
старшей группы. (конец учебного года)
Кол-во детей: 23.
Высокий уровень

Средний уровень

Низкий уровень

Кол-во (чел.)

Кол-во (%)

Кол-во(чел.)

Кол-во (%)

Кол-во(чел.)

Кол-во (%)

5

22%

13 чел.

56%

5 чел.

22%

Диаграмма.

Предполагаемые результаты проекта.
Заложенный в детстве божественный огонь будет согревать душу и сердце ребенка. Он понесет его людям. Ибо сказано в Писании: «И зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме» (Миф 5: 15)
С помощью систематической работы по духовно-нравственному воспитанию, я надеюсь достичь следующих результатов:

• - устойчивости навыков поведения;

• - сформированности основ ценностных сфер личности;

• - целостности восприятия мира;

• - воспитание всесторонне и гармонично развитой личности;

• - формирование коллектива, где каждый самоценен, и все прибывают в гармонии друг с другом;

• - развитие способностей к самосовершенствованию и самостоятельному творчеству;

• -усвоении ребенком вечных ценностей: милосердия, правдолюбия, в стремлении его к добру и неприятию зла.

• - знакомство воспитанников ДОУ и их родителей с основными христианскими праздниками: Рождество, Масленица, Благовещение, Пасха и другими, через приобщение к традициям русского народа.

.
Список используемой литературы.
1. Аджи А.В. «Открытые мероприятия(для детей младшей группы детского сада).-Воронеж, «Метода»,2015.
2.Антонова Г.А., Ельцов О.М.,Николаева Н.Н. «Воспитание духовности через приобщение дошкольников к традиционной праздничной культуре русского народа».-СПб «ДЕТСТВО-ПРЕСС»,2015.
3.Бабаева Т.И., Гогоберидзе А.Г., «Мониторинг в детском саду».СПб .«ДЕТСТВО-ПРЕСС»,2011.

4. «Знакомим детей с русским народным творчеством»/Сост. Куприна Л.С. и др./
СПб «ДЕТСТВО-ПРЕСС»,2010.

5. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры.» Программа./Сост.; Князева О.Л., Маханева М.Д..-СПб «АКЦИДЕНТ»,1997.

Приложение 1.
Анкета №1 для родителей по вопросам духовно – нравственного воспитания детей.
1.Считаете ли вы нравственное начало важнейшим компонентом личности?
А) да
Б) не ставлю на первое место
В) нет
2. Согласны ли вы с тем, что до школы закладываются основы нравственности и этики?
А) да
Б) не совсем так
В) нет
3. Считаете ли вы, что вам не хватает опыта и знаний об особенностях эмоционального, нравственного, эстетического развития ребёнка?
А) да
Б) частично
В) нет
4. Испытываете ли вы желание услышать о своём ребёнке: «хорошие манеры, хорошо воспитан»?
А) да
Б) нет
5. Хочется ли вам, чтобы к вашему ребёнку окружающие (дети и взрослые) относились с симпатией?
А) да
Б) мне безразлично
6. Связываете ли вы нравственные качества и манеры поведения ребёнка с отношением к нему сверстников?
А) да
Б) частично
В) нет