Портфолио воспитателя детского сада
  1. Главная
  2. Занятия с детьми
  3. Художественные средства в воспитании духовно-нравственных ценностей у детей

Художественные средства в воспитании духовно-нравственных ценностей у детей

Рязанова Неля Александровна
Рязанова Неля Александровна
DOCX
102
0

Воспитание духовно-нравственных ценностей у детей – важнейшая задача современного образования, требующая применения разнообразных методов и средств. В данной статье мы подробно рассматриваем художественные средства, которые могут помочь в решении этой задачи. Искусство, в своем многообразии, влияет на формирование личностных качеств у маленьких воспитанников, развивая их эмоциональную сферу и эстетический вкус.

Процесс формирования нравственных ценностей начинается с первых шагов в дошкольном возрасте. Дети, находясь в окружении взрослых, учатся не только навыкам общения, но и усваивают нормы поведения, ценности своего народа. Правильно организованное взаимодействие с художественными произведениями, такими как сказки, музыка и изобразительное искусство, помогает детям понять окружающий мир и свое место в нем.

Использование фольклора и народного творчества является одним из эффективных методов. Сказки содержат важные нравственные уроки, которые в доступной форме позволяют детям размышлять о добре и зле. Через персонажей сказок дети учатся различать положительные и отрицательные поступки, что способствует формированию их личных моральных ориентиров.

Нравственное воспитание невозможно без участия взрослых, которые являются примером для подражания. Взрослые, взаимодействуя с детьми через искусство, могут создать атмосферу, наполненную добротой, пониманием и уважением к традициям. Это создает условия для гармоничного развития личности ребенка, где он чувствует поддержку и заботу.

Значение художественного творчества не ограничивается лишь воспитанием нравственных качеств. Оно способствует развитию критического мышления и креативности, позволяя детям свободно выражать свои мысли и представления о мире. В итоге, такие занятия не только укрепляют душевные связи, но и формируют будущих зрелых личностей, способных к социальному взаимодействию и самовыражению.

Таким образом, система художественных средств способна оказать значительное влияние на развитие духовно-нравственных ценностей у детей. Актуальность темы требует особого подхода, который учитывает индивидуальные особенности каждого ребенка и его восприятие мира. Это путь к созданию гармоничного, отзывчивого и нравственно богатого поколения.

Предпросмотр

Художественные средства
по решении задач в развитии духовно-нравственных ценностей
Старший воспитатель: Рязанова Н.А.
Дошкольное детство отличается повышенной восприимчивостью к социальным воздействиям. Ребенок не сразу сам по себе приобретает навыки и умения взрослых, лишь только общаясь со взрослыми, он перенимает у них умение ходить, разговаривать, обслуживать себя, но и нравственные нормы. Двигаясь путем проб и ошибок, он овладевает нормами жизни в обществе. Основным мотивом деятельности дошкольника - является познание окружающего мира, нахождение в нем своего места, определение своей роли. Процесс приспособления к новой среде проходит на протяжении всего периода детства, так как по мере развития ребенок расширяет границы своего опыта, обогащает свое восприятие мира.
Способность менять свое поведение в зависимости от новых социальных условий является результатом успешной социальной адаптации, в процессе которой ребенку необходимо усвоить правила, нормы, культуру и традиции своего народа, а также своих социальных групп (семьи, группы детского сада и др.). Каждый народ из поколения в поколение передает свой социальный опыт, духовное богатство как наследство старшего поколения младшему. Народ всегда выступает в роли педагога молодого поколения, а воспитание при этом приобретает народный характер. Приобщение детей, в наше время, к народному творчеству, искусству, непосредственному участию в национальных праздниках воспитывают в них нравственные чувства, развивают художественное мировоззрение, наполняют эмоциональную сферу ребенка радостью, поднимают настроение, развивают эстетический вкус.
Нравственное воспитание развивается в процессе всей жизнедеятельности личности, с учетом возраста и той среды, которая определяющим образом влияет на ценностные ориентации дошкольника (семьи, группы сверстников и др.). Пути и средства нравственного воспитания имеют свою специфику при организации специальной работы по нравственному просвещению детей, формированию у них нравственного опыта в коллективе, в общении, в совместной деятельности, при воспитании нравственных привычек и формировании нравственных чувств.
Основой воспитания, определяющей нравственное развитие, является развитие гуманистических отношений детей, не зависимо от содержания, методов, форм воспитательной работы. Процесс воспитания развития всех детей, должен быть построен так, чтобы обеспечить оптимальное развитие каждого ребенка, исходя из индивидуальности ребенка.
Для нравственного воспитания важно, что именно взрослый является организатором жизни ребенка, объектом познания, реальным носителем тех моральных ценностей, к которым у ребенка формируется определенное отношение. То есть, взрослый сам выступает в качестве образца поведения и отношения к действительности.
Чем идеальнее образец, тем выше гарантия достижения успеха в воспитании. В разговорах о своих родителях или членов семьи дети нередко восклицают: «Мой папа самый смелый и сильный! Моя мама самая добрая, красивая и ласковая».
Дети часто не склонны к глубокому осмыслению ситуации, что приводит их к случайным решениям. Поведение осуществляются ими под влиянием психологии толпы, случайных внешних воздействий, массовых увлечений, импульсивных стимулов. Неустойчивость мотивов обусловливается силой действия сопутствующих ситуации чувств, например, страха, лишающего ребенка возможности сделать сознательный выбор и реализовать волевое действие. Нравственность человека прослеживается в сознательном следовании нравственным принципам и в привычных формах нравственного поведения.
Средства нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста можно объединить в несколько групп. Фольклор, устное народное творчество, сказки, изобразительное искусство, музыка, мультфильмы, художественных средств и др. Эта группа средств очень важна в нахождении решения задач нравственного воспитания, так как способствует эмоциональной окраске познаваемых моральных явлений. Многочисленные исследования показывают, что дети живо, эмоционально и доверчиво воспринимают читаемые им сказки, поговорки, пословицы, стихи, рассказы и рассматривая иллюстрации к ним. На дошкольника производят сильное впечатление работы художников, если они изображают мир реалистично и понятно ребенку.
Наиболее распространенным видом устного народного творчества являются сказки. Мышление детей на ранних стадиях возраста отличается образностью и конкретностью; они оперирует не отвлеченными понятиями, а наглядными образами и конкретными представлениями и на их основе делают обобщения и выводы. Народная сказка и в этом отношении отвечает потребностям ребенка; её основная мысль, идея выражена методом «активной наглядности» - путем развёртывания конкретных фактов и событий. Герои, являющиеся, выразителями идеи представляют собой живые фигуры, взятые из реальности. Они обрисованы четко и определенно. Эта определенность достигается тем, что герой сказки, отличается ярко выраженной чертой характера - добротой, силой, трусостью, смелостью - и выявляет эту черту в полной мере. Все его поступки, поведение подчинены характеризующей его особенности. Не сложная характеристика положительных и отрицательных героев помогает детям разобраться в сущности происходящего между ними конфликта, определить своё отношение к ним, дать правильную оценку их поведению. Это содействует пониманию идеи сказки, того, чему учит она своих слушателей.
Сказка преподносит своих героев в интересных, выразительных поэтических образах. Например, образ, дает понять детям, что при выборе друга нужно учитывать не только личные интересы, но и суметь выработать в себе такие качества как: взаимопонимание, сплоченность, трудолюбие. Во время анализа сказки об отважном Джыртане, который смело вступил в единоборство с коварным Дивом и не оставил товарищей в беде, навел на вопрос, кто оказался коварным Джыртан или Див? На что дети все хором ответили: Див. Так как он хотел обмануть детей и съесть, поэтому они вынуждены были его наказать. Отсюда понимаем, что уровень дошкольников не дает возможность им мыслить иначе, посмотреть на вопрос, с другой стороны, что позволяет им констатировать «он хотел их съесть», и приходят к мысли, что дети правильно сделали, что обманули Дива и утопили его. Но когда их спрашивают: «Див съел детей? Почему же дети утопили тогда Дива?» После того, как они смогли сделать разницу между хотел и сделал, дети приходят к мысли, что Див хотел съесть, но не съел, поэтому им стало жалко Дива. Вот здесь у дошкольников и зарождаются основы нравственности, основы толерантности.
Сказки о народных героях особенно богаты поэтическими образами, так например, Илья Муромец, Алеша Попович, народная фантазия придает им и внешне привлекательный вид: храбрые, сильные смелые и рассудительные герои не теряя, мужества и надежды выполняют наставления старших. Исходя из выше перечисленных героев, можно понять, что положительные образы для детей являются далекой перспективой, к которым они будут стремиться, сверяя с ними свои поступки и дела. Приобретенный в детстве идеал, во многом определит его как личность.
Сказка не дает прямых наставлений детям например, «слушайся родителей», «уважай старших», «не уходи из дома без разрешения», но в её содержании всегда заложен урок, который они постоянно воспринимают.
Сказка «Репка» учит детей быть дружными, трудолюбивыми, «Коза и семеро козлят» предостерегает: открывать дверь незнакомцам нельзя, можно попасть в беду, «Красная шапочка» учит быть внимательным к наставлениям взрослых.
Отрицательные образы народной сказки и внешне не привлекательны (Баба Яга, Див), поведение и поступки характеризуют их с плохой стороны. Формируя перед детьми картину действенной упорной борьбы со злом, угнетением, несправедливостью, сказка учит - добиваться намеченной цели, не смотря на препятствия и временные неудачи, верить в конечное торжество справедливости. В этом отношении сказка помогает воспитанию людей сильных, бодрых, способных преодолеть трудности.
Признак настоящей сказки - хороший конец. Это дает ребенку чувство психологической защищенности. Все происходящее в сказке, всегда заканчивается хорошо. Оказывается, что все испытания, выпавшие на долю героев, были нужны для того, чтобы сделать их более сильными и мудрыми. С другой стороны, ребенок видит герой, совершившего плохой поступок, обязательно наказанным. А герой, который прошел через все испытания и проявил при этом свои лучшие качества, обязательно вознаграждается. В этом заключается закон жизни: как ты относишься к миру, так и он к тебе отнесется!
Проживая сказку, дети учатся преодолевать барьеры в общении, чувствовать друг друга и находить адекватное телесное выражение различным эмоциям, чувствам состояниям. Постоянно используемые сказкам этюды на выражения и проявление различных эмоций дают детям возможность улучшить и активизировать выразительные средства общения, пластику, мимику, речь. Путешествия по сказкам пробуждают фантазию и образное мышление, освобождают от стереотипов и шаблонов, дают простор творчеству.
В нравственном воспитании не нужно забывать и об атмосфере, в которой живет ребенок: она может быть пропитана доброжелательностью, лаской, любовью, гуманностью или жестокостью, безнравственностью. Окружающая обстановка для ребенка становится средством воспитания чувств, представлений, поведения, то есть она активизирует весь механизм нравственного воспитания и влияет на формирование определенных нравственных качеств.