Художественно-эстетическое развитие дошкольников в контексте ФГОС ДО
Детский фольклор представляет собой уникальную область устного народного творчества, в которой переплетаются разнообразные поэтические жанры, создаваемые взрослыми для детей. Его значимость нельзя переоценить, ведь этот фольклор является основным источником эмоционального общения, формирующего у малыша ощущение комфортности и безопасности. Такие произведения, как колыбельные и потешки, не только убаюкивают, но и вызывают радостные эмоции, способствуя гармоничному развитию личности.
Одним из важнейших жанров детского фольклора являются колыбельные, которые призваны помочь ребёнку в момент засыпания. Они обладают уникальными выразительными средствами: темп и мелодика создают атмосферу спокойствия, способствующую облегчению перехода от бодрствования ко сну. Важна и связь родителей с ребёнком через эти песни, ведь они несут в себе тепло и заботу, создавая пространство для эмоционального общения.
Потешки, в свою очередь, становятся неотъемлемой частью игры и учат детей взаимодействовать с окружающим миром. Произведения такого рода насыщены игровыми элементами, которые помогают ребёнку развивать навыки и познавать себя. С их помощью дети учатся не только воспринимать речь, но и развивают двигательные навыки. Потешки задействуют воображение и эмоциональность, что в конечном итоге формирует базу для дальнейшего обучения и социализации.
Кроме того, в возрастной группе 4-5 лет, прибаутки и динамические игровые формы становятся основой для формирования активной речи и воображения. Здесь особенно важно, чтобы ребенок не просто слушал, но и взаимодействовал, создавая свои образы на основе услышанного. Эти жанры, подобно расписным玩具, переносят детей в мир, где каждое слово таит в себе красоту и радость. Благодаря этому, удовольствие от общения с фольклором становится двигателем к новым открытиям и взаимодействиям.
В процессе взросления от 5 до 6 лет, дети начинают формировать навыки общения с ровесниками через сюжетные и драматургические действия. Тут фольклорные жанры служат не только развлечением, но и средством для формирования важных социальных навыков, необходимых для успешной адаптации в коллективе. Друзья и игра, основанные на фольклорных произведениях, становятся основой для углубления взаимосвязей, позволяя ребенку создавать пространство для самовыражения и формирования своей идентичности.
Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
«Детский сад №11»
Методическое объединение педагогов ДОУ № 3
«Художественно-эстетическое развитие дошкольников
в контексте ФГОС ДО»
МЕТОДИЧЕСКАЯ КОНСУЛЬТАЦИЯ
Подготовила и провела:
воспитатель Петрова Т.Б.
Тучково, май 2015 года
Детский фольклор – это особенная область устного народного творчества, включающая в себя разнообразные поэтические жанры. Детский фольклор черпает материал из разных источников.
Прежде всего - это произведения устного народного творчества, которые взрослые на протяжении многих лет создавали для детей. Эти произведения связаны с традицией пестования – ухода за малолетними детьми. К ним относятся колыбельные песни, успокаивающие ребёнка, усыпляющие его, а также пестушки, потешки, сопровождавшиеся игровыми движениями, поглаживаниями, прикосновениями. Это язык эмоционального общения, понятный детям и притягательный для них, создающий для детей ситуацию эмоциональной комфортности. В детский фольклор со временем входили и произведения, первоначально предназначенные для взрослых – те, что были доступны для восприятия и понимания детей: танцы, песни, загадки, пословицы, поговорки. Наконец, к детскому фольклору относятся произведения, созданные самими детьми. Дети, подрастая и принимая в играх сверстников, осваивали считалки, дразнилки, скороговорки и т. д. Затем они и сами включались в творческий процесс создания игр, приговорок, считалок и т. д.
М.Н. Мельников выделяет следующие жанры, традиционно относящиеся к детскому фольклору: колыбельные и пестушки – песенки, которыми сопровождается уход за ребёнком; потешки – игры взрослого с ребёнком (с его пальчиками, ручками, заклички – обращения к явлениям природы (к солнцу, ветру, дождю, снегу, радуге, деревьям); приговорки – общения к насекомым, птицам, животным; считалки – коротенькие стишки служащие для справедливого распределения ролей в играх; скороговорки и частоговорки– незаметно обучающие детей правильной и чистой речи; дразнилки – весёлые, шутливые, кратко и метко называющие какие-то смешные стороны внешности ребёнка в особенностях его поведения; прибаутки, шутки, перевертыши – забавные песенки, которые своей необычностью веселят детей; докучные сказочки – у которых нет конца и которые можно обыгрывать множество раз.
Чрезвычайно важным и значимым моментом является то, что жанры детского фольклора появляются в жизни ребёнка в определённой последовательности, решая воспитательные задачи, актуальные для каждого конкретноговозрастного этапа, заключая в себе эталоны отношения к миру и к окружающим людям и представляя собой природосообразные формы педагогического воздействия. На основании детский фольклор можно называть дидактической системой по воспитанию личности ребёнка. Чему же и как учили ребёнка незатейливые песенки и игры детского фольклора.
Первые песни, с которыми встречается ребёнок в своей жизни- колыбельные. Колыбельная песня родилась из необходимости помочь маленькому ребёнку при засыпании. Часто для ребёнка переход от бодрствования ко сну является стрессовой ситуацией. Поэтому все средства выразительности в колыбельной песне: темп, мелодика. Ритмическая структура – направлены на то, чтобы выровнять пульс, дыхание ребёнка, снять эмоциональное возбуждение, успокоить его и усыпить. Однако колыбельная песня – это не только укачивание, убаюкивание ребёнка, но прежде всего общение с ним близкого, любящего человека, через ласковые, успокаивающие интонации, создание для него комфортного состояния защищенности вблизи с любящими взрослыми. В первые годы жизни основной жизненный опыт ребёнок приобретает только через общение с окружающими людьми – носителями этого опыта. Пени колыбельных песен в народной традиции реализовывало потребность ребёнка в общении, способствовало накоплению у него чувственных впечатлений об окружающем его мире. Можно сказать, что колыбельные – это звучащие образы любви и ласки, обращённые к малышу. Благодаря мягкости интонациям колыбельных песен мир, окружающий ребёнка, был наполнен лаской, теплом, уютом и любовью.
Если колыбельная песня в традиционной культуре предназначалась для общения с ребёнком в момент его засыпания, топестушка была нужда для общения с ним в часы бодрствования.Согласно правилам народной педагогики, ребёнку в период бодрствования необходимы положительные, радостные эмоции – для нормального умственного и физического развития. Пока ребёнок не понимает смысла слов, достичь этого можно с помощью эмоционального речевого интонирования – пения или выразительного проговаривания нараспев. Поэтомупестушки, как и колыбельные, напевают. Другой эффективный способ доставить ребёнку радость – тактильный контакт с ним, т.е., всевозможные ласковые похлопывания, потягивания, потирания. С помощью таких ритмичных поглаживаний и покачиваний взрослый может легко отвлечь малыша от негативных эмоций, переключить его на состояние радости и веселья. Тексты пестушек, ритмика их напевов, усиленная выразительным интонированием, подсказывают приёмы тактильного взаимодействия взрослого с ребёнком, характер движений: потягивания, поглаживания, разведение рук в стороны, подпрыгивание на ножках с помощью взрослого, снятие мышечных зажимов через игровые массажные движения. Массажные игры на основе пестушек – прекрасное средство, помогающее взрослому наполнить общение с ребёнком лаской, любовью, что необходимо для нормального развития его физического и психического здоровья. Колыбельные и пестушки, предназначенные в народной педагогике для ребёнка младенческого возраста, содержат в себе воспитательные игровые приёмы, с помоью которых закладываются чувственная основа гармони взаимоотношений с окружающим миром.
С детьми в возрасте от 1-го до 3-х лет играли в потешки. Слово «потешка» и обозначает «игрушка». Это весёлая песенка – приговорка, обсуждающая взрослого к игре с малышом. Главное назначение потешки – выработать у малыша игровые навыки, подготовить его к познанию окружающего мира в процессе игровой деятельности. Потешки полностью удовлетворяют потребность ребёнка играть со своим телом, изучая и осваивая его, поскольку «героями» их текстов и являются части тела («Мы ногами топ-топ-топ, а ручками хлоп-хлоп-хлоп, пяточками топ-топ-топ, по коленкам шлёп-шлёп-шлёп…»). Мышление ребёнка в возрасте 2-3 года носит наглядно-действенный характер. Познание окружающего мира происходит в процессе реальных предметных манипуляций. Ведущим типом игры является предметно-манипулятивный, что соответствует содержанию потешки.Потешка ведёт кобучение родному языку на простых и доступных пониманию ребёнка образцах речи, а главное – обучает в двигательной игре, доставляя ему удовольствие. К потешкам относятся пальчиковые игры. В процессе игр ребёнок сгибает и разгибает свои пальчики, растягивает их, массирует, учится координировать свои движения. На ладошках и кончиках пальцев существуют особые рецепторы, которые связаны с речевыми центрами мозга. Развитие мелкой пальцевой пластики, таким образом, имеет огромное значение для речевого развития ребёнка. В детском фольклоре существует огромное количество потешек – пальчиковых игр. Пальчиковые игры являются действенными упражнениями и на развитие выразительности речевых жестов и интонаций, что также способствует овладению речевым навыком. Жесты, сопровождающие речевое интонирование в детских текстах, всегда немного утрированы, а потому понятны детям, легко схватываются и копируются ими. Их тексты требуют не только эмоционально выразительного интонирования, но и выразительной образной мимики, пластики движений. Обыгрывание песенок – потешек в движении помогает детям научиться соотносить эмоциональную окрашенность интонации с ритмикой и пластикой своего тела. Звукоподражание, обыгрывание сюжета в движениях, показ действий – это приёмы призваны заменить отсутствующие пока в речи слова, включить их в весёлую стихию игры. Потешка выступает действенным средством для гармонизации эмоциональной сферы ребёнка. Положительный эмоциональный фон воспитания, эмоциональный контакт ребёнка и взрослого, ощущение ребёнком собственного эмоционального благополучия способствует его полноценному физическому и психическому развитию.
Оптимальной формой игрового воспитательного взаимодействия с ребёнком в возрасте 4-5-ти лет выступает прибаутка.Прибаутки по содержанию напоминают маленькие сказочки, героями которых являются , животные, птицы, насекомые. К сказкам в этом возрасте дети проявляют особый интерес. Исследования психологов показывают, что самым эффективным способом сделать информацию привлекательной для ребёнка 4-5-ти лет является «одушевление». Ребёнок легче воспринимает и запоминает те сведения, которые касаются кого-то живого. Важными новообразованиями в этот возрастной период являются в основном процесса формирования активной речи и выход сознания за пределы непосредственно воспринимаемой действительности. Развитое воображение в этом возрасте – свидетельство нормального умственного развития. В прибаутках разыгрываются воображаемые ситуации, требующие нравственной оценки. Нравственный урок содержит элементы насмешки над растяпами и лентяями, шутливого наказания провинившегося. Провинившийся - это не сам ребёнок, а вымышленный персонаж действующий в условной ситуации. В данном случае включение работы воображения у ребёнка связано с аффективно-защитной функцией, предохраняющей легко ранимую душу ребёнка от чрезмерно тяжелых для него травм и переживаний. Прибаутки, передают детям доступный и необидный урок поведения, облеченный в занимательную сторону. Прибаутка похожа на расписную детскую игрушку: переливается, всеми цветами радуги. Текст песен напоминает яркие картинки с обилием красочных эпитетов, с подробным описанием внешнего вида героев: одежды, особых примет по которым их можно узнавать (Лиса-рыжая краса, Петушок-золотой гребешок, Курочка-ряба и т.д.). «Картинки» движутся, динамично сменяя друг друга: действия героев хотя и кратки, но описаны со всеми подробностями («Уж как шла лиса по тропке, нашла грамоту в охлопке. Лиса села на пенёк и читала весь денёк»). Эти «цветные картинки» всегда щедро озвучены. Прибаутка поражает богатством звукописи («Ай, чу-чу-чу, я горшочек молочу», «Трах-бах-барабах! Едет баба на волах!»).Прибаутки полны двигательных, пластических, пространственных ощущений. Ритмика весёлых и выразительных мелодий четкая, подвижная, подсказывающая танцевальные движения и вовлекающая ребёнка в игру.
Все средства выразительности прибаутки направлены на создание яркого художественного образа, на то, чтобы сделать её эстетически действенным произведением. Столь остро эта задача не ставилась в колыбельных, пестушках, потешках – жанрах, связанных с более ранними периодами детства. Выдвижение на первый план в прибаутке художественных задач связано с её основной педагогической направленностью – развитием воображения ребёнка. Работа воображения эффективнее всего развивается во взаимодействии с художественными образами, в творческой деятельности. Кроме того, для детей 4-5-ти лет характерен интерес и тяга ко всему красивому, эстетически ценному. Прибаутка вовлекла детей в игровое творчество. Игры на основе прибауток сами собой рождались в детской среде, передавались от одного поколения детей к другому. Многие из них живы и сегодня. В этих играх реализована потребность детей в шутке, в радостных положительных эмоциях, в энергичных движениях, в совместных с другими детьми взаимодействиях.
В возрасте 5-6 лет у ребёнка доминирует потребность в общение сосверстникам, выражающим желание и готовность к участию в игре, доставляет ребёнку радость и удовольствие, наделяет игровой процесс особым смыслом. В игровом общении – ведущей деятельности этого возраста – ребёнок реализует имеющиеся у него потенции, приобретает ценный опыт социальных взаимодействий, развивается как личность.
В произведениях детского фольклора художественные задачи выступают в единстве с воспитательными задачами, актуальными для развития личности с точки зрения психофизиологических законов роста. Одной из ведущих задач детских фольклорных игр, обращенных к детям среднего и старшего дошкольного возраста, является развитие коммуникативных навыков ребёнка, обогащение возможностей его социального общения.
