Мыски – моя малая родина: традиции шорцев
Данный материал погружает читателя в уникальную историю шорского народа, проживающего на территории Мысков. В нем представлен детальный рассказ о быте, традициях и культурных особенностях шорцев, которые известны многовековым мастерством в ремеслах. Начиная с охоты и сбора диких плодов, шорцы использовали все дары природы для своего выживания.
Шорцы изготавливают красивую и практичную посуду из бересты, дерева и глины, активно применяя природные материалы в своей жизни. В документе также упоминается об их умелых охотниках и рыболовах, которые использовали самодельные орудия труда. Необычные традиции чаепитий и праздников, во время которых звучат древние песни, являются неотъемлемой частью их культуры.
Постепенно шорцы адаптировались к изменениям, которые принесли русские купцы. Рассказано о взаимодействии с ними, о новых навыках, которые получили шорцы в результате обмена опытом. Также освещается, как возникло прядение и ткачество, а также важность самодельной одежды для местного населения.
В документе отмечается значимость шорского языка и культуры, которые стали основой для формирования идентичности этого народа. Шорцы активно участвуют в культурной жизни своего региона, воспевая традиции и достижения своих предков. Заканчивается документ упоминанием современных представителей шорского народа, гордящихся своим наследием и вносящих свой вклад в развитие культуры своего региона.
Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение
детский сад общеразвивающего вида с приоритетным осуществлением деятельности по художественно-эстетическому направлению развития детей
№ 2 «Звездочка»
Мыски – моя малая родина
Автор-составитель:
Буракова Татьяна Ивановна, воспитатель, высшая квалификационная категория
Мыски – моя малая родина
С давних лет наш край заселяли коренные жители – шорцы. Они жили по долинам рек Мрассу, Кондомы и Томи. Их селения – улусы состояли из изб бедняков, охотников. Тайга, окружающая улусы, кормила и одевала людей. Шорцы собирали орехи, мед диких пчел, съедобные корни. Промышляли в лесу пушных зверей: соболя, белку, колонка, барсука. Охотились на лося, оленя, медведя. Из шкур шили меховые одежды, мясо употребляли в пищу. Богатые скупали у охотников меха и везли их на ярмарку в город Томск, Кузнецк там все продавали, а обратно везли богатую одежду, ткани, ружья для охотников. Почти все шорцы были неграмотны, школ не было.
Все что добывали шорцы, они обрабатывали самодельными орудиями. Рыбу ловили сетями и острогами. Для охоты использовали ружья – берданы, капканы, силки. Многое покупали у приезжих русских купцов. Стеклянная посуда была дорогой, поэтому шорские умельцы вырезали чашки, кружки, ложки из дерева. Замечательной посудой были берестяные туески. Их изготовляли из коры берез – бересты, из цельных кусков и украшали рисунком. Использовали их для хранения молока, кваса, для сыпучих продуктов. Глиняные горшки лепили сами и обжигали в печи. Предметы из чугуна покупали у русских: рукомойники, чугунки, жаровни, сковородки, утюги…
Самовары тоже предметы русского происхождения и вода в них нагревалась углями. Чаепитие стало хорошей традицией, так как у самовара собиралась вся семья.
Прядение и ткачество появилось у шорцев
тоже с приходом русских. На самодельных ручных и механических прялках пряли нить из кудели (льна), из шерсти. Также на самодельных станках ткали холст и шили одежду. Зимней обувью были сапоги из грубого холста, обшитые мехом и набитые сухой травой – агазат. Летом носили обувь, сшитую из кусков кожи – тапочки (калоши). Праздничные платья у богатых шорцев шились из шелка, парчи. Головы украшали цветными платками. Женщины очень любили различные украшения из бус, бисера, металлических пластинок.
Детей в шорских семьях всегда было много. Младенцев – грудничков укачивали в люльках, подвешенных к потолку, а старшие дети спали на медвежьих шкурах.
Любили шорцы праздники. Свои песни, легенды, сказания пели под музыку комуса – музыкального инструмента. Обычно сказатель – кайги собирал молодежь по вечерам в какой-нибудь избе и исполнял гортанным (горловым) пением древние легенды о богатырях, о божествах, о вековых традициях шорцев. Своей письменности шорцы долгое время (до прихода русских) не имели. История шорского народа передавалась в песнях и устных сказаниях. Первый букварь шорского языка появился в начале 20 века. За основу алфавита были взяты русские буквы. В настоящее время шорский язык изучается в школе №10 поселок Бородино. Среди грамотных шорцев нашего города много известных людей.
Писатели: Г. Кусургашев, Н.Бельчегешев;
Художники: В. Чульжанов, Л.Арбочакова;
Профессор – А.Чудояков;
Научные сотрудники – Н.Уртегешев и другие.
Г. Кусург
Первые представители шорской интеллигенции
(слева направо) – Яков Кузьмич Тельгереков,
Александр Дмитриевич Кусургашев, Федор Васильевич
Кусургашев, Василий Васильевич Кусургашев
