Народная сказка как средство воспитания гуманных чувств у детей дошкольного возраста

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
«Детский сад № 2 «Кораблик» г. Поронайска»
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
694240, Сахалинская область, г. Поронайск, ул. Восточная,  дом 58
Тел.: 8(42431)5-53-36, 8(42431)5-08-83; e-mail:sadkorablikHYPERLINK "mailto:sadkorablik@mail.ru"@HYPERLINK "mailto:sadkorablik@mail.ru"mailHYPERLINK "mailto:sadkorablik@mail.ru".HYPERLINK "mailto:sadkorablik@mail.ru"ru   
 
 
 
 
 
 
 
 
НАРОДНАЯ СКАЗКА КАК СРЕДСТВО ВОСПИТАНИЯ ГУМАННЫХ ЧУВСТВ У ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА
 
Варнавская С.В., воспитатель
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
                                                 2016
 Актуальность темы выступления определяется тем, что 2015 год был объявлен в России Годом литературы. Хочется подвести итоги проведенной работы в рамках этого года.
Литература занимает особое место в формировании личности, духовного мира человека, его нравственности, мышления, эмоций, речи, творческих начал.
Наиболее значимым это становится для подрастающего поколения, подверженного натиску различного информационного «мусора», окружённого современными анимационными героями, которые, к сожалению, не всегда учат детей светлому и доброму.
В настоящее время сказка, как и другие ценности традиционной культуры, заметно утратили свое предназначение. Значение сказки в воспитании детей переходит на задний план, ведь в современном мире, когда развиты электронные устройства, книжки мало кому интересны. У ребенка есть мультики по телевизору, игры на планшете, зачем ему сказки? Но сказки проверены временем, именно сказка остается одним из самых доступных средств, для развития ребенка, которое во все времена использовали и педагоги, и родители.
Исходными теоретическими положениями проекта являются общепризнанные закономерности, которые представлены в трудах известных педагогов психологов, таких как Л.С. Выготский, В.А. Сухомлинский,А. В. Запорожец,С.Л. Рубинштейн, К.Д.Ушинский и другие. Великий русский педагог К.Д.Ушинский был о сказках настолько высокого мнения, что включил их в свою педагогическую практику. Причину успеха сказок у детей Ушинский видел в том, что простота и непосредственность народного творчества соответствуют таким же свойствам детской психологии.
 Анализ показывает, что многие научные деятели сходились в том, что в практике использования художественной литературы с целью формирования нравственных качеств у детей дошкольного возраста все еще нет системы.
Данная тема стала для нас столь актуальной еще и потому, что детский сад только начинал свою деятельность, в старшую группу пришло 70% неорганизованных детей, развивающая среда находилась в стадии создания, книжный уголок не соответствовал требованиям ФГОС ДО. 
 Анализ теоретических основ и исходной ситуации деятельности дошкольного учреждения подвел к выводу о необходимости построения новой системы нравственного воспитания дошкольников посредством народной сказки, построенной как на традиционных так и на современных интерактивных технологий обучения.
Всё вышеперечисленное послужило основанием для разработки и реализации данного инновационного проекта. Необходимо было решить педагогическую проблему – поиск психолого-педагогических методов и форм использования духовно-нравственного содержания сказки как средства воспитания гуманных чувств и социального поведения ребенка дошкольного возраста, подобрать нетрадиционные формы работы с народными сказками в условиях их влияния на нравственное воспитание дошкольников.
Проект состоял из трёх этапов: констатирующий, формирующий и контрольный.
     В нем приняли участие 20 детей старшей группы. 10 детей составляли экспериментальную группу и 10 детей - контрольную. В экспериментальной группе проводился формирующий эксперимент, направленный на повышение гуманных чувств у старших дошкольников через народную сказку. В контрольной группе занятия проводились традиционно.
 Первый этап проекта заключался в выявлении исходного уровня сформированности нравственных качеств у детей старшей группы. Было решено применить методики Г.А. Урунтаевой «Закончи историю» и «Сюжетные картинки».
Анализ результатов показал, что уровень сформированности нравственных качеств у дошкольников в экспериментальной группе гораздо ниже, чем в контрольной.
На основе результатов констатирующего этапа был намечен план работы по формированию нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста, в состав которого вошли мероприятия с педагогическим коллективом, с детьми и родителями:
1)    Во-первых, это создание условий для реализации проекта:
·      создание в группе книжного уголка;
·      отбор литературного материала;
·      составление тематического плана по воспитанию гуманных чувств через народную сказку;
·      создание картотеки: сказочных произведений способствующих нравственному воспитанию, сказочных ситуаций;
·      организация консультаций, круглых столов, тренингов, имитационных и деловых игр с педагогами
2)    во-вторых - проведение мероприятий по развитию гуманных чувств у дошкольников:
·      проведение игр-драматизаций, настольных игр по сказкам;
·      создание мини-музея книги «Сказка ложь, да в ней намек…»;
·       проведение работы с родителями: составление информационных листов, проведение родительских собраний и консультаций, привлечение родителей к созданию мини-музея и мастерской по изготовлению театра и др.
О всей проведенной работе, конечно, не расскажешь, но хочется отметить, что наиболее результативными были такие приёмы: закрепление сюжета сказки с использованием заместителей (разнообразные геометрические фигуры). Замена осуществлялась на основе цвета и соотношения величин героев.
Например в сказке «Три медведя» это три коричневых круга разного диаметра. А в сказке «Теремок» - полоски разной высоты и цвета (соответствуют цвету персонажа: лягушка - зеленый; лиса - оранжевый и т.д.). Используя пиктографические изображения, ребенок (сначала вместе со взрослым) выделяет количество картинок, которые будут являться «планом» сказки и с помощью пиктограммы изображает их. Проигрывая таким образом сказку, ребёнок попутно закреплял геометрические формы и цвета.
После прочтения сказки создавалась проблемная ситуация, для решения которой дошкольник должен был найти и использовать новые для себя средства и способы деятельности; мыслить и творчески усваивать знания.
Создание проблемной ситуации требует постановки проблемного вопроса:
Например, при работе со сказкой «Заюшкина избушка» можно использовать следующие вопросы: почему петушку удалось прогнать лису?  Как ещё можно было помочь зайке?
Очень продуктивным было использование творческих заданий, они были индивидуальными и коллективными. Результатом выполнения творческих заданий является появление продукта, отличающегося новизной, оригинальностью, уникальностью (нового образа, рисунка, сказки)
 Примеры выполнения детьми творческих заданий по сказке "Репка":
·      рассказать знакомую сказку по кругу;
·      разыграть сказку, самостоятельно распределив роли;
·      рассказать о пользе репы и о том, какие блюда из нее можно приготовить;
·      придумывание своей сказки "Морковка" (по аналогии);
·      оформление книги "Полезные сказки" (обложка, иллюстрации);
·      изготовление костюмов - нагрудников "Овощи" (ткань, бумага);
·      разыгрывание придуманных сказок.
Могут быть и другие творческие задания, например:
"Сказки, но по - новому". Дети наделяют знакомых героев сказок    противоположными для них качествами.
      Особое внимание в свете введения ФГОС ДО и преемственности с ФГОС НОО уделяли технологии деятельностного метода в организации образовательного процесса. Рассматриваемая образовательная технология получила название – «Ситуация». Программа «Детство», по которой мы работаем, вся построена на создании и решении ситуаций. Часть ситуаций по содержанию сказок планировалась взрослыми, часть возникала спонтанно, по инициативе детей, а взрослые подхватывали ее и продумывали, как насытить ситуацию важным развивающим и воспитывающим содержанием. В ситуациях участвовали как дети всей группы, так и подгруппы, в том числе и дети из разных возрастных групп, так, чтобы они могли учиться друг у друга.
Однако при всем разнообразии возникающих ситуаций все они должны обеспечивать условия для «проживания» детьми как отдельных шагов метода рефлексивной самоорганизации, так и всего пути преодоления затруднения. Таким образом мы старались создавать такие ситуации, когда дети через столкновение с личностно-значимым затруднением, его фиксацию и выявление причины выходят на формулировку познавательной задачи, а затем делают свои маленькие «открытия».
Иногда дети сталкивались с серьезными затруднениями. Например в сказке «Лиса и козел» дошкольники сразу определили, что лиса – хитрая, но в чем проявлялась хитрость объяснить не могли. В таких случаях мы применяли прием обыгрывания и моделирования.
Глубже понять и принять нравственную задачу помогали такие приемы, как «Эксперименты в сказках», «Сказка с продолжением», «Блочный метод» (одна и та же сказка преподносится с различных позиций), «Постоянная сказка с открытым концом», а также приемы ТРИЗ И РТВ.
При всем при этом учитывали индивидуальные психофизиологические особенности детей; соблюдали принцип «От простого - к сложному»; создавали в группе комфортную предметно - пространственную развивающую среду.
 
Учитывая возрастные закономерности и решая задачи, связанные с содействием развитию личности ребенка дошкольного возраста при формировании у него интереса к художественной литературе и в частности к сказке, мы ориентировались на то, что может сделать семья, а что – коллектив детского сада. Ежемесячно педагоги, специалисты МБДОУ и творческие, инициативные родители стали собираться за круглым столом и совместно обсуждать новые формы приобщения дошкольников к художественной литературе. Так возникли новые формы работы с родителями: «Литературный салон», конкурс«Лучшая читающая семья», «Сказочная библиотека», намечен Художественно-эстетический фестиваль «Мы все живем на Сахалине» и др.
Для эффективного решения проектных задач был заключен договор о сетевом взаимодействии с городской библиотекой, разработан совместный план ежемесячных тематических встреч для детей и родителей.
На контрольном этапе исследования мы проанализировали результаты работы и сделали сравнительный анализ.
Вывод: у детей хороший уровень осознания нравственных качеств.
Половина испытуемых на контрольном этапе исследования 6 ребят - 60 % показали высокое осознание нравственных качеств, а на констатирующем этапе был 1 ребенок с высоким уровнем - 10 % - это означает, что высокий уровень вырос на 5 ребят - 50 %; большая часть испытуемых на контрольном этапе - это 3 ребенка - 30 % показали среднее осознание нравственных качеств, чем на констатирующем этапе на 1 ребенка - 10 % ниже; и лишь маленький процент испытуемых на контрольном этапе 1 ребенок - 10 % показал низкий уровень осознания нравственных качеств, нежели чем на констатирующем этапе - на 5 ребят - 50 % меньше.
    Анализируя в целом понимание необходимости формирования гуманных чувств у детей дошкольного возраста воспитателями и родителями, и состояние современной практики ДОУ, можно сказать следующие: проводимая работа в системе совместно ДОУ и семьи с использованием народных сказок очень эффективна, это видно по хорошим показателям эмоционального отношения ребят к нравственным качествам.