Праздник Святой Троицы: традиции и обряды
Праздник Святой Троицы — это один из важнейших христианских праздников, который неразрывно связан с православными традициями и богатой культурой русского народа. Он отмечается на пятидесятый день после Пасхи и символизирует сошествие Святого Духа на апостолов. В этот день верующие собираются для молитв и торжественных служб, прославляя Божественную Троицу: Отца, Сына и Святого Духа.
Цель нашего мероприятия — привлечь внимание детей к православной культуре, объяснить им значение праздника и его истоки. Мы хотим не только познакомить их с историей Троицы, но и воспитать в них гордость за традиции русского народа, стараясь передать важность этих праздников в их жизни. Каждый из нас может сделать маленький вклад в поддержание культурного наследия нашего народа, и начать стоит с самого простого — знакомить детей с его историей.
Ход мероприятия включает в себя различные активности, которые помогут детям понять, учиться и получать радость от коллективного взаимодействия и веселья. Слайды с репродукциями икон, народные костюмы, хороводы и игры создадут неповторимую атмосферу праздника. Это не только дарит радость, но и позволяет детям ощутить общность с предками, которые также отмечали этот светлый день. Праздник Троицы — это праздник жизни, который так важно праздновать в кругу тех, кого вы любите.
Важно также учитывать, какие обряды и традиции передаются из поколение в поколение. В день Святой Троицы принято украшать дома березовыми веточками и свежими цветами, что символизирует плодородие и начало лета. Молодежь и дети собираются на полянах, где весело проводят время, играют в народные игры, поют песни и составляют венки из цветов. Такой подход формирует у детей не только знания о культуре, но и активное участие в жизни своей общины.
«Праздник Святой Троицы»
Цель
Образовательная:Познакомить детей с православным праздником Святой Троицы, объяснить его происхождение и назначение.
Воспитательная:Воспитать у детей интерес к традициям русского народа, национальную гордость, чувство причастности к великому русскому народу.
Развивающая:1) Формировать знания о традициях православных праздников;
2) Раскрывать перед детьми богатства русского языка, учить их говорить образно, выразительно;
3) Формировать у детей любовь и интерес к православной художественной культуре посредством знакомства с образцами русской духовной поэзии, посвященными празднику Святой Троицы.
Материалы
слайды репродукции иконы Праздника Пятидесятницы;
репродукция иконы Святой Троицы;
русские народные костюмы для хоровода
березовые веточки по количеству девочек.
Ход проведения мероприятия
(Помещение украшено букетами цветов, на стене изображение берез)
Вед.:Ребята, кто помнит, когда верующие люди говорили друг другу «Христос Воскрес – Во истину воскрес!» Как называется праздник, посвященный воскрешению Иисуса Христа?
Дети:(отвечают) Пасха!
Вед.:После этого радостного события проходит 40 дней. И снова христиане отмечают праздник, который называется Вознесение. Иисус Христос, благословив учеников своих, вознёсся на небо, уверив апостолов (учеников) и нас, что, восходя к Богу Отцу, Он продолжает оставаться с людьми на все дни до окончания века. После Вознесения Господня десять дней оставались апостолы в Иерусалиме, до наступления праздника Пятидесятницы, который праздновался в пятидесятый день после Пасхи и является днем окончания жатвы. В день Пятидесятницы ту горницу, где собрались для молитвы апостолы, озарил Божественный огонь. Дух Святой в виде языков пламени сошёл на апостолов.
(Воспитатель показывает на слайде репродукцию иконы Праздника Пятидесятницы)
Вот как об этом говорится в книге «Деяния святых апостолов»: «Внезапно раздался шум с неба, как бы от несущегося сильного порыва ветра и наполнил весь дом, где они находились. Затем явились разделяющие языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И сразу все наполнились Духом Святым и стали говорить на иных, не известных им раньше языках» («Детская библия», «Излияние Духа Святого на учеников», стр. 444).
Апостолы были людьми «простыми, некнижными», но Дух Святой, сошедший на них, укрепил их, дал им мудрость мужество и силы проповедовать учение Христа. Они стали первыми священниками, поэтому День Святой Троицы считается днем рождения Церкви.
Ребята, кто мне подскажет, что значит слово «Троица»? На какое слово оно похоже?
Дети:(отвечают) На слово «3».
Вед.:Да. «Троица» - значит «3», трое. Праздник этот в честь Божественной или Святой Троицы. Днём Святой Троицы зовется этот праздник потому, что с этого дня открылось миру действие всей Святой Троицы, и люди научились поклоняться и прославлять Три лица единого Бога. Отца, и Сына, и Святого Духа.
Ребёнок:(читает)
В светлый день пятидесятый,
Как воскрес Господь распятый,
Дух Святой на землю сходит,
Благодать с небес низводит.
Людям Троица открылась:
Сын, Отец и Дух Святой.
Всё творенье осветилось
Неземною красотой.(Светлана Высоцкая)
Вед.:Христиане веруют, что Бог один, но имеет 3 лица: Бог Отец – творец всего существующего в мире, Бог Сын – Иисус Христос, Бог Дух Святой, наполняющий всё жизненной силой. Лица Святой Троицы едины, неслиянны и нераздельны. Трудно понять, как это Три может быть равно Единице. Древние Святые, стараясь помочь христианам приблизиться к этой тайне, приводят примеры подобного единства и нераздельности из мира природы:
- Посмотрите в окошко, видите Солнышко: сам солнечный диск и свет солнечных лучей?
- Вот, - говорили Святые, - мы видим солнечный диск; ощущаем солнечное тепло; а солнечные лучи, несущие свет, могут проникнуть в самые тёмные уголки. Свет и тепло являются как бы самостоятельными, но не существуют отдельно от солнца. Так же и сам солнечный круг не существует без тепла и Света. А ещё Святую Троицу изображали в виде трёх Ангелов, которые сидят под деревом.
(Воспитатель показывает слайд репродукции иконы Святой Троицы)
Цвет праздника Троицы – ярко-зелёный. Это оттенок свежей, сочной травы и листвы, цвет жизни. День Святой Троицы празднуется в светлую июньскую пору, когда всё вокруг цветёт. Храмы Божии в этот праздник украшаются берёзовыми ветвями, пол украшается свежей травой, в руках верующих берёзовые веточки и букеты полевых и садовых цветов.
Дети:(читают) В храме словно райский сад:
На коленях все стоят
И, молясь, дивятся чуду:
Травка и берёзки всюду. (Светлана Высоцкая)
Вед.:Хозяйки украшали дома берёзовыми ветками, цветами. Берёзку в России всегда особенно любили за её красоту. Наши предки, славяне, называли её главным деревом своей земли, её опорой. Берёза стала символом праздника, вероятно ещё и потому, что она одна из первых одевается в яркую нарядную зелень.
Берёза моя, берёзонька,
Берёза моя белая,
Берёза кудрявая,
Стоишь ты, берёзонька,
Посередь долинушки,
На тебе, берёзонька,
Листья зелёные,
Под тобой, берёзонька,
Трава шёлковая,
Близ тебя, берёзонька,
Красны девушки
В семик поют,
Под тобой, березонька,
Красны девушки
Венки плетут.
Особо отмечаются три дня на этой неделе: Семик, приходящийся на четверг, Родительская суббота и воскресенье, на которое падает праздник Троицы. Седьмой четверг после Пасхи, семик, считается очень большим праздником, он знаменует прощание с весной и встречу лета, прославляет зеленеющую землю. Главный персонаж Семиковой недели — березка.
В день Святой Троицы девушки, нарядившись в свои лучшие платья, разыгрывали на поляне Троицкий обряд. Девушки надевали на голову свежие берёзовые венки, переплетённые цветами, и в таком уборе шли в лес.
Ребёнок:(читает) Этот праздник непростой, Троицей зовётся.
Он берёзонькой густой в душах отзовётся.
Ветерочком прошумит в ивах придорожных
И объявит, что венки заплетать всем нужно.
Вед.:Завивали лентами ветки берёзы, загадывая желание, водили хороводы.
Ребенок:(читает) Что за чудо-хоровод!
Каждый пляшет и поёт,
А уж как танцуют вместе
На лугу зелёном, летнем.
(Девочки в русских народных костюмах исполняют хоровод «Во поле берёза стояла» под музыкальную композицию)
Во поле береза стояла, (Идут по кругу, держась за руки)
Во поле кудрявая стояла,
Люли, люли стояла.
Люли, люли стояла.Некому березу заломати, (Идут в круг)
Некому кудряву заломати,
Люли, люли, заломати.
Люли, люли, заломати. (Идут из круга)Как пойду я в лес, погуляю, (Идут по кругу)
Белую березу заломаю.
Люли, люли, заломаю. (Имитируют движение
Люли, люли, заломаю. обламывания ветки)Срежу с березы три пруточка, (Идут по кругу)
Сделаю себе я три гудочка. (Имитируют «срезания и
Люли, люли, три гудочка. игры на дудочке»)
Люли, люли, три гудочка.Четвертую балалайку. (Имитируют игру на
Пойду на новые сени. балалайке)
Люли, люли, на сени.
Люли, люли, на сени.Во поле береза стояла, (Идут по кругу, держась за руки)
Во поле кудрявая стояла,
Люли, люли стояла.
Люли, люли стояла.
Вед.:Потом девицы шли к речке, бросали венки и по тому, как они поплывут, определяли судьбу.
Ребёнок:(читает) Пойду на Дунай – реку,
Стану на крутом берегу,
Брошу венок на воду,
Отойду подоле, погляжу:
Тонет ли, не тонет ли
Венок мой на воде?
Мой веночек потонул,
Меня милый вспомянул.
«О, Свет, моя ласковая,
О, Свет, моя приветливая!»
Вед.:Вода в Троицу тоже именинница. Нельзя бельё стирать, полы мыть. В этот праздник существует народная традиция: в этот день умывали глаза водой из реки или колодца, чтобы не болели; бросали в реку или колодец мелкую монетку – на счастье. Затем на поляне устраивалась ритуальная трапеза с праздничным угощением: пирогами да яичницей. Очень любили в этот праздник играть в игры. Давайте и мы поиграем. Традиционная игра весенних и летних праздников – «Горелки».
(В зале проводят с детьми игры)
Игра «Горелки»
Выбирается водящий — «горелка» («горящий»). Все играющие встают парами друг за другом, подняв руки вверх и образуя «ворота». «Горящий» становится на несколько шагов впереди первой пары, спиной к играющим. После приговорки, которую произносят все играющие, стоящие в последней паре разъединяют руки и бегут: один по правую сторону ряда, другой — по левую и стараются соединиться, добежав до условленного места. На расстоянии 20 шагов обозначают место (флажками или веточками березы), к которому стоящие в последней паре бегут. На этом месте «горящий» не может их ловить. Здесь опять становятся попарно, пока не пробегут все.
«Горящий» бежит за любым играющим и старается запятнать его прежде, чем он добежит до условленного места. Кого «горящий» поймает, тот и «горит», т. е. ловит следующую пару. Когда все соберутся на условленном месте, играющие поворачиваются. Место, где они стояли раньше, тоже отмечается флажками или веточками, и игра начинается снова.
Приговорка: Гори, гори ясно, чтобы не погасло,
Стой подоле, гляди на поле,
Едут там трубачи да едят калачи.
Погляди на небо: звёзды горят,
Журавли кричат: «Гу, гу, убегу!»
Раз, два, не воронь, а беги, как огонь!
Игра «Венок»
Двое ребят с венком берутся за руки и, поднимая их вверх, образуют ворота. Остальные дети цепочкой проходят в ворота и поют:
Березка девочек кричала, к себе призывала:
— Идите, девочки, на луг гулять,
Зеленые веточки завивать.
— Мы тебя, березка, не согнем,
На тебе веночки не завьем.
— Я к вам, девушки, сама согнусь,
Сама в веточки совьюсь.
Завьете венки зеленые —
Станете весь год веселые.
Дети, которые образуют ворота, кидают одному из участников на голову венок и командуют: «Веночек-венок, спрячься в теремок». И тут же участник с венком убегает и прячет его. Затем все идут искать венок. Дети подсказывают: «Горячо», «Холодно». Кто первый найдет венок, забирает его себе.
Игра «Заинька»
Дети становятся в круг и берутся за руки. В стороне ходит заинька. Один из ребят спрашивает его:
— Заинька, заинька, где твой дом?
— Мой дом под кустом, под березовым листом.
Затем все хором говорят:
— Заинька, заинька, приходи к нам на лужок, на головку вить венок!
Заинька входит в круг и изображает движениями действия, о которых говорится в песне.
1. Заинька, сорви цветик, вот и этак сорви цветик.
2. Заинька, свей веночек.
3. Положи на головку.
4. Топни ножкой.
5. Заинька, попляши.
Дети идут по кругу. Заинька подходит к одному из ребят, стоящему в кругу, и меняется с ним местами. Так выбирается новый заинька, и игра продолжается.
Заинька, заинька, хорошенькие ножки,
Красные сапожки,
Мы тебя кормили,
Мы тебя поили,
На ноги поставили,
Танцевать заставили.
Танцуй, сколько хочешь,
Выбирай, кого захочешь!
Вед.:Завершить наше занятие хочу словами, которые пели в старину девушки:
Прощай, прощай кукушечка,
Прощай, прощай рябушечка,
До новых до берез,
До красной до зари,
До новой до травы.
Список используемой литературы
«Детская библия. Библейские рассказы в картинках». Издатель: Российское библейское общество. М. 1992 г.
«Лесенка – чудесенка». Литературно-художественный православный календарь для детей и родителей. Издательство Сестричества во имя Святителя Игнатия Ставропольского, 2015 г.
«Двунадесятые православные праздники» ООО «Издательство Аркаим», 2006 г. Челябинск
В.М. Петров и др. «Летние праздники, игры и забавы» ТЦ Сфера М, 1999 г.
О.Н. Понамарева «Народные традиции в экологическом образовании» Скрипторий М 2003 г.
В.А. Георгиевский, Л.И. Шитикова «Проведение праздников в начальных классах» Просвещение, 1983 г.
В. Ходаковская «Музыкальные праздники и занятия в детском саду» М. Мозаика для детей 5-6 лет, 2006 г.
«Музыка и движение» сост. С.И. Бекина и др. М Просвещение, 1984 г.
