Внедрение НРК в детском саду в раздел «Здравствуй мир!» программы «Мир открытий»

Внедрение НРК в раздел «Здравствуй мир!» программы «Мир открытий»«Правильное воспитание – то наша счастливая старость, плохое воспитание – это наше будущее горе, это наши слезы, это наша вина перед другими людьми,перед всей страной»./А.С.Макаренко/ Воспитание было и остается важнейшим преобразующим фактором общественного развития. Одним из разделов программы «Школа 2000», по которому мы работаем – это раздел «Здравствуй мир!» Этот раздел программы знакомит детей с целостной картиной мира и показывает всеобщую взаимосвязь ребенка со всей окружающей его действительностью. Поскольку жизненный опыт ребенка ещё невелик, то он познает мир, сравнивая его с собой, как наиболее известным ему объектом. Поэтому программа написана с позиций узнающего мир дошкольника. Но для того, чтобы понять то, что существует где-то далеко, понять и познакомиться с целостной картиной мира очень важно познакомить ребенка с тем окружающим миром, который он видит каждый день, в котором он живет. Перед детьми предстают первоначально мир родной семьи, затем родного детского сада, в более старшем возрасте – мир родного города, края. Очень важно вырастить ребенка в мире национальной культуры. Именно поэтому наши интересы обратились к включению в программу по ознакомлению с окружающим более глубокое изучение национально-регионального компонента (НРК). В этой связи, как мне представляется, огромное значение имеет ознакомление дошкольников с историческим, культурным, национальным, географическим, природно-экологическим своеобразием родного региона, в нашем случае – Елабужского. Для этого необходимо создание благоприятной образовательно-воспитательной среды: введение краеведческого материала, развитие музейной педагогики, привлечение детей к участию в городских праздниках с тем, чтобы они имели возможность окунуться в атмосферу общей радости и веселья (Масленица, Рождество, Пасха, Науруз, Сабантуй, Курбан и др.), познакомиться с жителями Елабуги – носителями традиций в области ремесел, песни, танца и т.д., создание такой развивающей среды в группе и ДОУ, которая способствовала бы развитию личности ребенка на основе народной культуры с опорой на краеведческий материал (мини-музеи русского быта, предметы декоративно-прикладного искусства, фольклор, музыка и др.), организация работы с родителями под девизом: их знания и любовь к Елабуге должны передаваться детям. Предлагаемая модель «Знакомство дошкольников с родным городом» позволяет увидеть этапы познания города ребенком. Занятия проводятся один-два раза в месяц. Условно содержание знаний о родном крае разделено на три основных блока: мир природы, деятельность людей и культурный облик родного города. В основу систематизации знаний детей о родном крае положена взаимосвязь между тремя этими блоками. Весь материал систематизирован и составлен перспективный план по ознакомлению детей с родным городом на весь год во всех возрастных группах, который включает следующие разделы. 1.Я, моя семья, мой дом, адрес, улица, ближайшее окружение, детский сад, труд людей в детском саду. 2. Фольклор: народные сказки, пословицы, потешки, загадки. 3. Знакомство с предметами народного быта, упоминаемыми в сказках 4. Знакомство с народной музыкой; пение народных песен, частушек; пляски, хороводы 5. Знакомство с народным декоративно-прикладным искусством 6. Природа на участке детского сада, парке, поле Известно, что самым сложным в работе по знакомству с родным городом, особенно с его историей и достопримечательностями, является составление рассказов для дошкольников. Я использую в работе этот исторический материал с помощью сказок, рассказов, былей, составленных воспитателями нашего детского сада. По этим сказкам детям показываются различные виды театров: теневой театр, театр на фланелеграфе. Кукольный театр.Песня о прекрасной царевне Туйбике и священном чулманском дереве.Кузёмина Алевтина Васильевна

В стародавние времена. Там, где Булгар страна, Там, где город Бряхимов блистал, Там, где текла Чулман* вода, Там, где жили булгарские народы. Ханствовал над страной булгарский хан. И была у него дочь – царевна Туйбике. Кто был ему друг – того любил. Кто был ему враг – того губил. То, чем владел он, были стада и земли, То, что имел он, был бедный люд. В муках текли их годы. Ходила молва из края в край. Хвалила город его Бряхимов. Бедный люд обрабатывал пушнину, А, обработав, шили меховые изделия. Да добывали и производили Медь да бронзу, чугун да железо. Да расцветало кузнечное мастерство. Ну а самобеднейший люд Нанимался в бурлаки. Да тянул тяжелые корабли по реке. Богат был, сей край рыбою Осетрами да белугами, стерлядью да сазанами. Вот разнеслась молва От великого хана булгарского, Что заболела его любимая дочь – Туйбике. В славном городе Бряхимов, Где стояла башня «Чертово городище», Где жил в подземелье её змей-пророцатель. И пришло письмо. И были в нем такие слова: «Если привольна Чулман-река, Если Идиль* - река широка, Если реки подвластны тебе, Если ты знаешь все на свете, Если ты подмогой был всем. Если тот, кто не ходил – пошёл, Если тот, кто не видел – прозрел, Если ты вблизи и вдалеке Славен, стал из края в край, Помоги же моей любимой дочери. Помоги ей избавится от болезни злой». Письмо прочитал змей-пророцатель Письмо прочел, письмо свернул. Налево один раз взглянул, Направо один раз взглянул. Вошёл в его сердце холодный лед –Как сталь благородная он посинел.

Вошёл в его сердце жаркий огонь – Как железо холодное он потемнел. Ответное письмо он написал, И речь его такой была: «Речная струя, живая струя, За рекой Чулман есть дремучий лес. В том лесу растет священное дерево. Называют его чулманское дерево. Древо это надобно проколоть, Вытекающая жидкость, что приятнее меду, Поможет твоей дочери. А вылечить её сможет Только арабский врачеватель – Хантал Бен Раби. Поклонись ему и этому священному дереву. Твоя дочь и избавится от болезни. Словам конец – и письму конец». Луна погасла, кончился день. Кончился день – упала тень. Год прошел, луга расцвели, Птицы слетелись со всех концов. Исполнили слуги свой долг. Нашли знаменитого врачевателя. Испила чудесный сок царевна И расцвела красотой невиданной. И воскликнул великий хан: «Много склонил я к земле голов, Много я сотворил чудес. Больше не буду тратить слов, Где слово для похвалы возьму? Похвалиться как славен я? А похвалю я исцелителя сего Хантал Бен Раби. А восхвалю я чудное дерево, В коем течет живительный сок. А восхвалю я славный город Бряхимов, Где стоит башня «Чертово городище» А восхвалю я Змея-пророцателя, Чтоьзнает все. Ваше дело – внимать! Пусть в веках прославляют, И поклоняются люди Этому чуду – что зовется береза!
*Чулман – тюркское название реки Камы*Чуман – тюркское название реки Волги